性情选择方向,气质选择信仰。幼微,最终还是选择了道教。因为这个宗教更近似于她本身的气质——道教是切入世界的,我想。
它是乐生的,是在肯定现实世界的基础上追求天地之“道”——即“规律”,天地万物的规律。道教希望宇宙中最高级的生命体——人类能顺应规律,现世通过自行的炼养、修道而成仙,达到“长生不死”、“肉体飞升”,以登清虚之境。
这个姿势,是切入的。
逃脱世俗,截断的是生活,而不是生命。
我们平常身处“生活”里面,所谓功名利禄富贵权势,所谓吃喝拉撒,所谓家庭事业孩子老人,所谓满足虚荣安全等感觉,是生活。而生活本身,是有限的。无论你怎样富贵权势,无论你怎样才华横溢,无论你怎样国色天香,到头来终究是黄土一抔——你的一生,都是在走向坟墓。
人生必死,生活有限。
只是,别死心,上帝也给了人类另外一种东西,这种东西说起来玄乎其玄,其实很简单,就是理想,或者叫做信仰——无论你信仰什么(爱情?美好?宗教?艺术?)它都会让你超越生活的有限性,走向生命的觉醒。当你真正觉醒的时候,你就真的“存在”了,并且,“存在着”——作为宇宙中恒河沙数般的个体,你不再是分子原子的暂时组合物,也不再是烟花般转瞬即逝,而是有灵魂的、有独立自我的走向无限,走向永恒……
幼微是个有灵魂的女人。有灵魂的人一定是一个生命觉醒者(无论她以什么方式觉醒),一定要真的在这个宇宙中获得真实的“存在感”,那么,她就必须有信仰地“活着”。
但是不要以为作为一个生命觉醒者要达到多么高深的境界,其实在很大程度上,大家都觉醒过。我相信每个人年轻的时候都有过理想,每个女人都曾经信仰过爱情。
且看当下一些网络小说,大多以男主角爱上女主角为终结。我想,这些小说的作者显然都是女性。因为,女人永远是重视感情的。虽然这其中反映了女性的部分心理情结,但是,女人最终落实的地方,永远是感情。这是本能,一辈子都很难改变的东西。
当然,这也不是坏事。它让女人有更多机会远离世俗诸多繁杂,被赋予了男性不能堪比的纯真性,因为感情,毕竟是最近于生命本身的东西——我总相信,每个女人,都曾经信仰过爱情,每个女人,都曾经经历过生命的觉醒。
可是生活不是韩剧,觉醒后,还有伤害。
像大多数人一样,幼微被爱情抛弃了,但是她不可能再回头,她不能跟现在很多人那样,要现实起来,凑合结婚生孩子,走大多数人“应该”走的道路;不可能像那时很多女人那样,要实际起来,随便嫁给一个商人或者回到娼门,走大多数唐朝下层妇女“应该”走的道路。毕竟,她还有灵魂,她必须有信仰地活着,于是,再次选择。
可是方向并没变,依然是切入——甚至终其一生。对于这个残酷又残忍的世界,她始终都在切入、在面对、在投入、在挣扎、在反抗,但是,始终,她都不会背向、不会冷漠、不会袖手。
鱼幼微,就是鱼幼微。
这个女人没有选择佛教。
信仰都是关乎生命的,宗教当然也是关乎生命的,但是并不意味着所有宗教的生命方式是相同的。面对生死,面对有限无限,面对生活生命,不同的宗教,采取了不同的姿势——如果说基督教是以至善的姿势融入世俗生活,道教是以“规律”的方式切入生命永恒,那么,佛教,则是选择背向世界。
在佛教徒眼里,现世生活是虚幻和暂时的,而彼岸世界才是幸福和永恒的。人生,就是连续产生和忍受痛苦的过程;所谓“三界无安,犹如火宅”,现世生活就像苦海、火宅,漫无边际,将众生无情淹没——一句话,早死早解脱才是正理。
幼微是绝对不会想早死早解脱的。因此,那断绝的生命姿势,显然并不适合我们的女主角。
在当时的社会环境下,在有限的宗教抉择里,道教,显然是最好的选择。