当玄机投入这个世界的时候，一向出身低微命运飘零的她，突然感觉到了自身地位与价值的飙升（被士人们推崇）——如果一个贵族出身的灵魂，也许就会理所当然地止步，而于玄机，则是一次刺激。
今年的小品新星“小沈阳”据说出身贫苦家庭，但往往这样的孩子一旦出来了，就会飙升地比其他所谓的“小品世家”快。为什么泥？因为从前给他的空间一直是压抑的、受限的，他需要付出比旁人更多的努力，而一旦空间突发性膨胀，他自身的天赋与灵气就会无限量地爆发出来。
同样是风流女冠，玉真公主跟玄机的心态就截然不同。在玉真的人生轨迹里，更多划痕着政治、权谋、尊贵……她不会想什么反抗男性，因为自己的尊荣都来自这个以男性为中心的社会，为什么要反抗？
玄机不同。
她受了卑微的苦处，又有一颗才华横溢的心，所以在风流女冠的这个空间里，她会膨胀地比那些贵族们更快、更尖锐。她内心渴望的那种自由平等意识，也比其他人更为迫切，只是，她本人也许还没意识到。
但她那么做了，像一个演戏过度的戏子，狂热地吸纳着这梦想所带来的一切……
肯定女性自身的生存能力：
恐向瑶池曾作女，谪来尘世未为男。文姬有貌终堪比，西子无言我更惭。一曲艳歌琴杳杳，四弦轻拨语喃喃。当台竞斗青丝发，对月争夸白玉簪。……阿母几嗔花下语，潘郎曾向梦中参。暂持清句魂犹断，若睹红颜死亦甘。怅望佳人何处在，行云归北又归南。
《光、威、裒姊妹三人少孤而始妍乃有是作……因次其韵》
虽然都是女孩子，虽然没有了父亲，但是你们有容貌、有才华、有能力，你们一点也不比男儿弱！
肯定女性的政治价值：
吴越相谋计策多，浣纱神女已相和。一双笑靥才回面，十万精兵尽倒戈。范蠡功成身隐遁，伍胥谏死国消磨。只今诸暨长江畔，空有青山号苎萝。
《浣纱庙》
单单一个西施，就可以让十万精兵尽倒戈，谁说女人只是玩物？
向男性兴趣转移：
何事能销旅馆愁，红笺开处见银钩。蓬山雨洒千峰小，嶰谷风吹万叶秋。字字朝看轻碧玉，篇篇夜诵在衾裯。欲将香匣收藏却，且惜时吟在手头。
《和友人次韵》
所谓“欲将香匣收藏却，且惜时吟在手头”，不爱红妆爱读书，正是士子才有的兴趣……
做男性的同伴：
雁鱼空有信，鸡黍恨无期。闭户方笼月，褰帘已散丝。近泉鸣砌畔，远浪涨江湄。乡思悲秋客，愁吟五字诗。
《期友人阻雨不至》
等待朋友“巴山夜雨共剪烛”，讲经论道把酒言欢，仿佛是他们中的一分子。
渴望得到男性的社会价值：
云峰满目放春晴，历历银钩指下生。自恨罗衣掩诗句，举头空羡榜中名。
《游崇真观南楼，睹新及第题名处》
渴望自己也能金榜题名，受到社会的肯定，因为自己的才情比他们更强！
站在男性立场看待女性：
仙籍人间不久留，片时已过十经秋。鸳鸯帐下香犹暖，鹦鹉笼中语未休。朝露缀花如脸恨，晚风欹柳似眉愁。彩云一去无消息，潘岳多情欲白头。一枝月桂和烟秀，万树江桃带雨红。且醉尊前休怅望，古来悲乐与今同。
《和新及第悼亡诗二首》
“鸳鸯帐下香犹暖，鹦鹉笼中语未休。”……“彩云一去无消息，潘岳多情欲白头。”……那一字一句，如何出自一个曾为弃妇的女子之口，明明是一种男人亡妻的悲伤之情。
在那样一个社会里，一个女性想获得真正的所谓平等，只能像男人一样“活着”。
