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第32章 责人之前先观己

申居郧说:“过于严厉地责备他人,使对方产生怨恨,这就是自己的一大过错。”王永彬说:“只责怪自己,不责怪他人,这是远离怨恨的方法。只相信自己,不相信别人,这样做一定会把事情办砸。”

每个人出生以后,上帝都会在他的脖子上挂两个袋子。一个挂在胸前,里面装的是他人所犯下的过错与缺失;另一个袋子背在背后,里面装的是自己犯下的过失。所以,人们总是容易注意到他人所犯下的过失,并习惯性地将其他人的错误装进胸前的袋中,久久不能忘怀。但是,却压根忘了背在自己背上的袋子里,装满了自己的缺点。

美国总统林肯年轻时有一个嗜好:喜欢评论是非,还常写信写诗讽刺别人,他常把写好的信丢在乡间的路上,使当事人容易发现。后来发生的一件事情,彻底改变了他的坏习惯。1842年的秋天,林肯又写文章讽刺一位政客。文章在报纸上登出后,那位政客怒不可遏,他下战书,要求与林肯决斗。林肯本不喜欢决斗,但迫于情势和为了维护名誉,只好接受挑战。到了约定日期,二人在河边见面,一场你死我活的决斗就要进行。亏得在最后一刻有人阻止,悲剧才未发生。

这是林肯一生中最为深刻的一次教训,让他懂得了任性抨击他人会带来怎样的后果。从此,他学会了在与人相处时,不再为任何事而轻易责备他人,而是先检查自己的毛病。

人的确有这样的毛病,无论自己是好是坏,都能容忍自己。我们对自己过错的审视,往往不如看待别人所犯的过错那么严重。即便我们有时不得不正视自己的过错,也总觉得自己的过错是可以宽恕的。可是到评判他人时,就完全不同了。我们会用另外一种眼光去品评他人,爱抓住别人的小辫子不放,总认为别人的错误是无法原谅的,总习惯用最苛刻的语言批评别人,就好像自己从没犯过类似错误似的,这就是一般人很少看到自我缺失的毛病。

东汉时代制作浑天仪与地动仪的科学家张衡到了地府,阎罗王知道他颇具智慧,就问他:“人间有许多的官员陆续来到地府,我要查看他们为官是否公正不阿,相当费事。你有什么简单的方法可以一试便知?”张衡拿了一个特制的天秤给阎罗王。阎罗王一看,那天秤一头的盘子极其巨大,另一头却很小。张衡对阎罗王说:“凡有做官的来到地府,你只要把他的乌纱帽作为砝码,往小盘子上一放,他所管辖范围的老百姓立即被摄入了另一头的大盘了里。如果放乌纱帽的一头比装老百姓的那头重,那他一定是个坏官,反之如果百姓那头比乌纱帽这头重,那他就比较好。”天秤在阎罗王那儿放了一晚。第二天阎罗王上殿时没有戴乌纱帽,因为他嫌那顶帽子太重了。

判官难为,连阎王都不一定公正,在批评别人之时,能不谨慎恐惧吗?并不是每一个人都公平不阿的,谁都有可能犯一些小错误。这是不可避免的事实。

古人讲“但责己,不责人”,就是要我们谦虚一些,严格要求自己一些,这对自己是有好处的。《三国演义》中马谡轻敌失了街亭,害得蜀兵大败,诸葛亮无奈演了一场空城计,才算退了敌军。回到军中,诸葛亮为了明正军律,挥泪斩了马谡。对此次失败,诸葛亮并没有处理了马谡就了事,而是深深自责没有听刘备生前所说的话:“马谡言过其实,不可大用。”他自作表文给后主,请自贬丞相之职。并要求属下“勤攻吾之阙,则吾之短”。

“强手并不可怕,可怕的是自己不能强大”,这是拿破仑的一句名言!强者之所以强,是因为他们有着过人之处。因此,若想成为像强者一样的人,就要按着强者的标准去做,吸取他们的精华,揣摩他们的成功经验。并把这些精华和经验变成养分,用他们来滋润自己。从而成为另一个强者。

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