在犹太人的家教中,他们教育孩子在与人相处时换位思考,在任何时候和任何情况下都不要强加于人,否则会令人讨厌的。
《塔木德》中记载着这样一个故事:
皇帝安冬尼有一次派使者到朱丹拉比那里,问这样一个问题:“帝国的国库马上就要空了,你能给我一个增加收支的建议吗?”
朱丹拉比一句话也没有回答,他把使者带到了自己的花园里,然后安静地干起活来。他把大的甘蓝拔掉,种上小甘蓝,对萝卜和甜菜也是这样。看到朱丹拉比无意回答问题,使者对他说:“请您抽出宝贵的时间,给我个回信。”
“你什么都不需要,马上回到皇帝身边去吧!”
于是,使者返回到皇帝安冬尼那里。
“朱丹拉比给我什么回信了吗?”皇帝问。
“很遗憾,他没有。”
“那他给你说了什么吗?”
“也没有。”
“那他一定做了什么吧?”
“是的,他把我领到他的花园里,把那些大棵的蔬菜拔掉,种上小的。”
“那我明白他的建议是什么了!”皇帝兴奋地说。于是,他立刻遣散了他所有的税收大臣和官员,换成少量的更诚实、更有能力的人。不久,国库就充足起来。
犹太人运用这个故事说明:不要去强迫别人做他们不愿意做的事情。这正是犹太父母的一个教子智慧。
犹太人认为坏事掩不住别人的耳目,人们终会有一天发现事情的真相。即使能够侥幸地瞒过别人,但是做了坏事之后,自己的心里一定会觉得很不舒畅,并时时怀着恐惧之心。因此,以不利条件强迫他人的做法是不可取的,不能强迫别人。
犹太父母经常给孩子们讲这样一个故事:
有一天,拉比在路上碰到两个男孩正在争辩。两个男孩子正在面红耳赤地争论到底谁的个子比较高,吵来吵去,还是没有结果。后来,其中一个男孩强迫另一个男孩站在水缸里和自己比较,他终于证实了自己的个子高一些。
拉比看到了这一幕,很伤心地对自己的弟子说:“是否世界上的人都经常这么做呢?为了证实别人不如自己,就强迫别人站到水缸里;如果别人不愿意下去,他们就会自己爬到椅子上面,以显示自己优越于别人。”
犹太父母在教育孩子时,应该告诉他们待人处世切勿心胸狭窄,而应宽宏大量,倘若将自己讨厌的事物硬推给他人,不仅会破坏与他人的关系,也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间是平等的,切勿将己所不欲施于人。同样,前文说到过的犹太历史上最著名的拉比之一希雷尔拉比,也曾对犹太文化的精髓作过类似的界定。他希雷尔的言论在两千多年中,一直被人们广泛引用。根据史料记载,所谓《圣经》上的许多言论,其实就是希雷尔所说的。
希雷尔拉比在当了犹太教首席拉比之后,有一次一个非犹太人找到希雷尔,要他在能以一只脚站立的时间里,把所有的犹太学问告诉他。当希雷尔准备把脚提起时,他只说了一句话:“不要向别人要求自己也不愿意做的事情。”
人与人的交往看起来繁杂而又麻烦,但事实上却不尽然。我们每一个人只要秉承相互理解、相互体谅、相互谦让的原则,不仅可以使人际交往变得顺畅,还能让你在这种交往中体会到无穷的乐趣。每个父母都希望孩子能恰如其分地掌握好处事分寸。当孩子能够在特定的环境中处理微妙的人际关系,一定是孩子已经充分理解了如何站在别人的角度思考问题。
一次,有位拉比要召集六个人开会商量一件事,便让人安排,去邀请六个人来。可是到了第二天,却来了七个人,其中肯定有一个人是不邀自来的,但拉比又不知道这第七个人究竟是哪一位。于是,拉比只好对大家说:“如果有不请而来的人,请赶快回去吧。”结果,七个人中最有名望的人,那个大家都知道他一定是受到邀请的人却站了起来,走了出去。
故事中站出来的那个人看起来很傻,明明不是自己为什么要替别人背黑锅。可事实上,他不仅很聪明,还很善良。
大家都知道他是被邀请的人,但他为了不让别人处境尴尬而离开,保全了别人的自尊心,这样,大家对他更敬重。他不仅用聪明与善良们化解了一场令人难堪的局面,还用这个故事告诉我们,在关键时刻,多站在他人角度考虑问题,定会让你收获不一样的快乐。
因此,犹太人经常引用这个故事告诫那些以不利条件去强迫别人的人。犹太人在教育孩子和别人进行竞争时,总是站在平等公平的立场上,而不是以不利的条件去强迫别人。