“变脸如翻书”，这种为人处世之道似乎缺乏真诚、难以捉摸；但是从现实来看，随环境的变化而“翻脸”，其实是一种圆融的处世姿态。现实生活中，要接触的人来自各个领域、各个阶层。接待客人，要和颜悦色；接触下属，要保持威严。如果没有变脸的功夫，怎么能应对各种复杂局面呢？
拥有变脸的功夫，有两点好处：其一：避免别人误读你的情绪，造成人际的反效果。其二：隐藏自己的秘密。具有变脸功夫固然重要，但要学到这功夫并不容易，因为喜怒哀乐这种情绪都难以掩饰。不过，万变不离其宗，能够相机而动，则无往不胜。
1，红白变化，面部戏法
“狼道语录”变脸如翻书。
中国的传统戏曲是很讲究脸谱的。如红脸表示忠勇，黑脸表示刚直，白脸表示奸诈，青脸表示妖邪等等。观众往往不需看剧情，就能够从演员的脸谱上分辨出戏中人物的忠奸善恶来。不同的脸谱显示了不同的角色特征。
人生在世，需对付的人各式各样，所以只有一手是不行的。红白脸相也就是
一文一武，一张一弛。互相包含，各尽其用。因此，掌握变脸的功夫，善于德威并施、刚柔并用，才能奉上御下、成就大事。
历史上，东魏的丞相高欢独揽大权，与侯景抗衡。临死前，高欢把儿子高澄叫到床前，做了帮助儿子成就霸业的各种安排。其中，他特别提出：“朝中职位卑微的慕容绍宗是唯一能抗衡侯景的人，我没有提拔他，是想让你来做这件事。”高澄按照父亲的教导行事，给慕容绍宗高官厚禄，赢得了人心。几年后，高澄的兄弟高洋成为北齐的开国皇帝。
高欢在世时，不给慕容绍宗加官进爵，是在故意唱白脸、做恶人，目的是把好事留给儿子去做。如此一来，人情自然是儿子的，慕容绍宗就会一心一意帮助高澄成就大事、抗衡侯景。高欢父子同唱一台戏，红白脸相契，是官场中成就大事的典型案例。
“变脸如翻书”也是一种圆融的处理姿态，若总是用相同的态度面对不同的人，则不容易和各色人物友好相处。
有一些做大生意的成功者，往往能够深深地领会“变脸”的功夫。
就比如有人在别人的办公室里等待，隐约听到他在电话里怒声和别人争吵，也许心想，来得真不是时候！过了一会儿，他出来了，竟然满脸笑容，看不出任何刚刚和人争吵的痕迹。坐了不到半盏茶功夫，有员工进来问他事情，他立刻摆上一张严肃的面孔，连声调都充满了权威。离开他的办公室，想想看，他用笑脸接待客人，当客人离开后，他会换上哪一张脸？而他用来接待客人的笑脸那是真的笑脸吗？还是根本就是皮笑肉不笑的笑脸？
不管怎么样，变脸功夫也有着它的必要性。试想，如果他用刚刚和人吵架的怒脸来接待客人，话说得下去吗？没弄好，客人也要和他吵架哩！而他若老是和颜悦色，恐怕员工也会失去对他的敬畏吧！
“变脸如翻书”，这种为人处世之道似乎缺乏真诚、难以捉摸；但是从现实来看，随环境的变化而“翻脸”，其实是一种圆融的处世姿态。生活中，要接触的人来自各个领域、各个阶层；接待客人，要和颜悦色；接触下属，要保持威严。如果没有变脸的功夫，怎么能应对各种复杂局面呢？
“狼性生存术”
根据角色需要变换脸谱，是生活中的生存之道。只会唱红脸，不会唱白脸，会让你缺乏威严和英武之气；只会唱白脸，不会唱红脸，会使你丧失好人缘、寸步难行。比如，对待下属的时候，无论是赞扬鼓励，还是指责批评，关键在于把握时机、变换脸色。万变不离其宗，能够相机而动，则无往不胜。
2，要做就做优秀的“黑脸”
“狼道语录”要做就做优秀的“黑脸” 。
社会是一个复杂体，今天你是黑脸，他是红脸，明天你是红脸，他是黑脸，总而言之，总有一个扮黑脸的厉害角色和扮演红脸的和事老。艾森豪威尔有尼克松为他唱“黑脸”，里根有里甘为他扮“恋人”，每个球队出了事都有个经理出面。
尤其身在职场，更是身不由己，身为领导，得有个左右手在必要时能做出严肃而不受欢迎的决定，并且在他过于严厉时打圆场。也许你会说领导地位超然，不可能真正知道唱黑脸是怎么回事，也不可能让他如此对待公司员工。
其实不然，领导正是知道这个“潜规则”，才会雇佣他。如果你必须在公司里挥鞭吆喝，就不可能在公共关系上有出色的表现。
如果你打算自己扮“黑脸”，那就必须做名出色的“黑脸”。有些人注定要扮演这个重要的角色。挥鞭驱奴隶的典型人物如约翰逊总统、巴顿将军以及隆巴顿，再好的公关也掩饰不了他们的自大，没有一家大公司，尤其是极超前同行业的大公司能够幸免于“上帝之鞭”。
通常扮演执鞭的是执行主管，他们难免会在大众、新闻界或员工方便付出代价，尤其竞争对手更不会放过他。
如果你决定做一个严厉的黑脸，你最好拥有以下长处：
（1）要有过人的才智，可以从早上9点一直到下班时，能不断提出严厉的问题。
（2）你必须公正无私（处罚甲或修理乙，要能做到毫无偏袒）。
（3）自己要能保持最高效绩。
（4）随时保持戒心，提高警惕。
（5）化解别人的批评。
换句话说，你必须有训练新兵的心理准备。你的下属不会喜欢你，但是会尊敬你———只要你能证明你比他们更强悍，而且你要求自己比要求他们更严格。这种企业精神就像玩一场比赛登山的，人人争先恐后，否则就会惨遭淘汰。
尽管自己唱黑脸并不是一种很好的选择，但如果你注定要扮演执鞭者的角色，那就像巴顿将军一样，勇敢地做个优秀的“黑脸”，做个让人敬畏的“黑脸”。
“狼性生存术”
扮演“黑脸”，情绪上的投资极大，会使最高决策主管在未来没有余暇赢取信任和率先求变。这不是最好的建议，但得强调：如果你非要做这种角色不可，那么请大胆勇敢地去做吧！
3，干大事要有作秀的功夫
“狼道语录”生命不息，作秀不止。
现在这个社会时兴作秀，很多方面都兴起了作秀热，所以，一个人想要很好地在这个社会上生存，就要学会“逢场作秀”。
一个企业必须学会作秀，而且更重要的是将作秀广泛传播。在一个1000人会场里表演，与在只有几个人在场的地方表演效果是不一样的。在小舞台上表演的人一年到头四处奔波也没有多少人看见他，但在一个收视好的电视节目里只亮相一小时，他可能已是天下闻名。
一个价值不菲的艺术品如果放在一个精致包装盒里，你将会迫不及待地打开它；但如果装在一个破纸袋中，会被扔在家里不显眼的角落。
所以，生活工作中，专业能力学历等因素固然重要，但你要如何呈现自己，也是个重要的竞争力。
不需要长篇大论、不需要苦口婆心，一个好故事一旦被植入后，会不断在人们心中一而再、再而三地重演，自我重复，创造出符合你的目标的结果。
保罗福塞尔是美国作家，他在自己的《恶俗》中写道：“有关这个国家，比一切其他事情都更令人震惊的一件事就是‘表现’的万能。”
时下，中国人常把“表现”称为“作秀”，因此，“表现”万能在这里就表现为作秀万能。在美国，“表现”大概是万能的，作秀在这里是不是万能的，当然还得看实情。现在，作秀现象可谓铺天盖地，作秀之说可谓甚嚣尘上。
（1）为什么作秀能够起到这么大的作用？
盖缘于“眼球效应”。作秀如同做戏，横竖不过是做给别人看的，也就是尽可能多地吸引人们的眼球。市场经济其实也就是眼球经济，谁吸引了眼球谁就拥有了人气，拥有了市场，也就等于拥有了一切。
（2）为什么作秀能够万能？
从前是时势造英雄，如今是作秀造英雄。作秀造名人，名人是时代宠儿。作秀也能够造就出一些明星，作秀造名企，名企在竞争中称雄。作秀造政绩，政绩是升官资本。如今的英雄是作秀时代的胜利者，作秀时代又离不开这样的英雄去推动。生活在现代的人们，更应该学会作秀。
在这个作秀的年代，要演好你的一生，你必须学会作秀。“作秀”是为了有力地沟通：以专业为实力，以作秀为工具。作秀，使自己的专业素养及各方面更好的展现世人面前，更有利于实现自己光明的前途。
“狼性生存术”
有道是：“生命不息，作秀不止。”不管你信不信，离开作秀你就无人喝彩，谁不作秀谁就坐冷板凳。所以，想好好生活的人们就要学会逢场作秀。
4，要敢于说“不”
“狼道语录”该说“不”时就说“不” 。
生活中，如果别人请求你的帮助而你又无能为力时，会选择如何去面对？
明明不爱一个人，但总是无力回绝；明明厌恶某件不该做的事，但总是含糊其辞；明明知道他人的一些要求是不合理的，甚至是不合法的，但还是硬着头皮，去迁就、妥协和满足，甚至不惜挺而走险，这意味着软弱、窝囊、麻木不仁。
答案很简单，只要鼓起勇气，不顾面子地说“不”，你就能轻松过关了。
有些爱面子的人总认为受人之托，如果不能忠人之事，实在是对不起人，所以总不好意思拒绝，但又实在帮不到。这时，千万不能勉强答应，否则不仅不能助人，还可能好心办坏事。
事实上，那些顾面子不敢说不的人，其实是自己意志不坚强。这些人，通常认为断然拒绝对方的请求未免显得太过无情，而若是在答应后方觉不妥，且又力不从心难以履行诺言时，再改变心意拒绝对方，显然已经太迟。因为，等无法做
到允诺的事情，再提出拒绝，给人的印象更糟。甚至需要付出相当的代价去弥补缺失或兑现承诺。
如果这件事只限于个人的烦恼，还称得上不幸中的大幸，若因此事而与要求帮忙的对方发生不愉快的情形，甚至产生怨恨、敌视，演变成双方人际关系上的对立与冲突，岂不更得不偿失？
敢于说“不”，不是冷酷无情的表情，而是一种对人对己的尊重，是一种为人真实的展现。
（1）敢于说“不”，是一种人生理念态度。
有人说人际关系是人生中最难处理的事，但难中之难的是在任何情况下，都能坚守气节，保持尊严和本色不变，并采取明智的办法去回绝，随大流省力气，坚持原则需要力量。敢于说“不”，不是不给谁“面子”，也不是“不识抬举”，当然这其中要冒自己被驱逐出某个人际圈子的危险。其实，接受就一定更美好的吗？
人们总是觉得接受比拒绝来得容易，人们似乎更习惯于表达接受，然而，生活的实践告诫我们：接受不一定会带来心灵的舒坦和精神的愉悦，恋爱也罢，共事也是如此。受之有愧不好，受之无益不好，受之不痛快更不好，甚至受之使自己步入“雷区”，就已经不是什么好不好的问题了。缺乏理智的接纳，无原则的接受，往往是人生痛苦的根源。
（2）敢于说“不”，又是一个拒绝的过程。
一位哲人说得好：“拒绝，就是放弃、抵制，批判错误的东西，与此同时，也就是主张，坚持和弘扬正确的东西。”
因为拒绝的过程，可以使人发现并肯定生活的真理和乐趣，更加信守自己的人生准则，并且，从中升华人格，获得坦荡心空。
（3）敢于说“不”，是做人的必备素质，善用拒绝，是对人性所需的一种挑战。
拒绝虚假浮躁的爱情，是为了追求踏实的真爱；拒绝随波逐流，是为了追求独立的人格；拒绝同流合污，是为了追求高风亮节的意志；拒绝平庸生活，是为了追求非凡的境界；拒绝邪念诱惑，是为了追求道德完善的人性。
“言不取苟合，行不取苟容。”是我们应该永远保持的处事态度，该说“不”时就说“不”！
“狼性生存术”
一开始即斩钉截铁地说“不”，委实不妥，然而不要因此而放弃表示拒绝的权利。在某些情况下，说“不”就等于完全要与人决裂。这是因为人们在说“不”的时候常常带着很大的火气，有时是完全持否定的态度，从而在待人处事时，给人以不快，造成不良的后果。
但是，有的时候你大胆地说出“不”字，不但不会落下不良的后果，反而会给你带来极大的喜悦，这就要看怎样表达“不”，既要拒绝，又要委婉。
5，不妨说个善意的谎言
“狼道语录”拒绝别人时，不妨说个善意的谎言。
在待人处事时，从不说谎的人往往发现自己四处碰壁，经常得罪人，即使委婉一些，在很多情况下也无法摆脱困境。
比如说，有一天别人为工作调动或为亲戚找份工作等诸如此类的事找你帮忙，而你又无能为力，该怎么办呢？答案是：学会善意的谎言。
对于别人的请求，有很多时候，出于各种原因，比如碍于面子，对方来头大等，不能马上拒绝别人。这时，一个方法是婉转地拒绝，更圆滑的方法则是，不妨先答应下来，然后再用反悔给他一个交代。
假如你马上一口拒绝的话，那么，对方极可能就会认为你不肯帮助他，甚至你们的关系因此而僵化，说不定以后你可能有什么事要找到他的话，尽管别人是有能力帮助你的，但对方却记起前“仇”以牙还牙。因此，最好是使对方认为你已尽职尽力地为他服务了。
碰上别人要你帮忙找工作，就不妨这样去做：立即请对方写份简历包括毕业于哪间学校、所学专业、本人志趣和特长、思想表现等交给你。这样别人就亲眼看到了你想帮他忙的事实，造成别人产生可能找对了人的错觉。
同时你可以坦率诚恳地说：“你的事就是我的事，我会尽勺而为的。明天我马上拿你的简历去找熟人。。过几天你再来好吗？”
几天后，你应该抢在人家还没有来之时，去个电话或亲自上门去拜访。“这几天我一直为你的事活动，东门那个单位可能没有什么希望。南门那个单位却说要研究研究。”
再过两三天，你主动找到他：“真对不起，你托的事目前都已落空了，我通过所有我熟识的人，但却。。真没办法，等以后有机会再说吧。”
尽管你根本没去找那些熟人，但对方一定对你感激不尽。
做生意也是这样。
有人求你看能否通过关系为他批点出厂价产品，你最好也立即行动：“好吧，我会尽力去帮助你的。”即刻询问对方要什么型号，大概要批多少等等。接着按上述步骤，几天后不要等对方走上门你就应该向对方解释，说自己已找过领导，头头很难说话，或者说所有产品别人已全批走了，只能等今后有机会再说。
有人想趁你出差的机会，托你为他购某种型号的产品。请你不要马上拒绝对方的要求，应该马上接受对方所给予的用于购买商品的金钱，并坦率表明一定帮他找找，若有的话定帮买回来。然后，在出差地点再给对方去个电话或电报，说你走完了几家大商场都没有发现那种型号的产品等。
这种方法不宜常用，只能偶尔为之作为应急之法。经常为之，定会露出破绽，遭人指责。大多数人都喜欢言出必行的人，却很少有人会用宽宏的尺度去谅解你不能履行某一件事的原因。我们常常听见某甲埋怨某乙，说：“某乙分明答允了我，但。。”
事实上，某乙虽然可能答应过某甲，但那不过是某乙怕难为情不好意思拒绝而已，往后他仔细一想，便觉得这事根本不可能办到了，甚至某甲自己也知道这事实在强人所难。但是某甲真的会自责而不责人吗？恐怕不会的，而在旁人看来，也总是觉得某乙不对，因为到了那个田地，已经没人注意当初他的一切了。
有许多事情常是这样看，看来应该做，但一做起来就有麻烦，比如你有一位好友做了人寿保险经纪，他来向你说了一大堆买人寿保险的好处，于是，他请你向他买100万元保险。你也明知此举真有益处，但是，后来当你细心一想，如果
照他的要求，你每月要付出的保险费，等于你收入的1/3，而目前你的收入，也不过是仅可敷衍日常生活所需。
你明白这事很难办到，你就不妨轻轻地摇头，然后说一个善良的谎言，“不好意思，我们公司已经为我们办好了，你来晚了”。这样既不会得罪人，又不会使自己有任何损失。
善意的谎言是一种说话的艺术，也是一种人际交往的技巧，是对对方的尊重，而不是道德败坏。要是我们能很好地运用这种交际手法，我们的人际关系必定如鱼得水。
“狼性生存术”
谎言也是生活中的一种真实，是无法真实时的一种真实。有时候，人们无法表露自己的真实意图，只能选择一种模糊不清的语言来表达真实。
6，让别人更有面子
“狼道语录”与人面子，则是与己面子。
世界就像一个镜像，镜像里的人越有面子，也就表明你越有面子。世界是一个轮回，你派出一艘船向东航行，最终它还是会回到你的港口。
把排泄物送给大自然，大自然还是会将它转化成新鲜食物反馈给我们；把面子送给别人，别人一高兴，就会把实利反馈给我们。我们失去了面子却得到了实际利益，就像我们失去了大便却得到了新鲜果蔬一样，就像我们失去了二氧化碳却得到了更多氧气一样，就像我们失去金钱和享受却得到了更多利润和事业一样。
我们就装回孙子，就低三下四了；我们不要脸了，我们把面子送给别人，别人得到了面子在我们面前趾高气昂一回，我们满足了别人的自尊需要。我们失去了什么吗？没有，所以我们不必一直小心而过分地抓着面子，造成面部皮肤不良，反而没有了面子。
我们抓的都是代谢废物，也就是那些根本无益于面子的废物，甚至有损于面子的有害物质，我们也还是将其视为面子的一部分而紧抓不放。我们没有意识到，放开这些东西，我们不但不会失去面子，反而会让面子更好。
放弃那些处处都得显摆自己、给自己脸上贴金、处处都得争高下、争面子、比谁更强势的行为，你不会损失面子，你会更有面子。在人前认个输，说句不好意思、对不起，您更好、您更对，应该听您的。我没有面子吗？我觉得我能灵活处理问题，见人说人话、见鬼说鬼话，我觉得我更有面子。
给别人一些好处、给别人一点金钱、给别人一些利益、给别人充足面子，自己牺牲掉这些金钱或面子，让别人兴奋一下，小小的优势欲满足一下，你并不曾真的失掉什么。他们有了好处、有了面子，并不会变得真正强大，并不会威胁、伤害到你。就算他们趾高气昂地讽刺你、指责你几句，他们能得到什么？我能损失掉什么？
他们想获得一时的、虚无的刺激，那就随便讽刺我们吧，我们会因为几句话
就失去什么实际利益吗？没有。比如小丑们可以随意让观众嘲笑，自己却挣到了钱。
面子、尊严、金钱、名利都是虚无缥缈的东西，不必把它踩在脚下，而是可以送给别人，以让自己得到比这些更加重要和永恒的东西。
人一旦执着于刺激就会丢掉那些更重要的东西，比如人一吃高兴了就不顾自己的身体，玩游戏高兴了就不睡觉，因为得到了面子和虚荣心的满足，人就会大胆把更重要的利益丢给别人。表面看你高高在上，把东西丢给了我，我低三下四，像狗一样接你丢过来的骨头，可是那又怎样，我得到了实际利益，你只得到了一时刺激。
给别人面子，于己方便。互惠互利，求得双赢，相信一切都会变好，这才是为人处世社交之道，也是真正的乐观主义，是对生活充满希望的表现。
成天敌视别人，只能是永远的神经症，只能是悲观和颓废、绝望，把一切事情都想得那么糟糕，认定一切都会急速变坏，所有人都是阴险毒辣、居心叵测、敌视自己、充满坏心肠。其实不过是自己的投射，是自己总是这样阴险毒辣地敌视众生而已。
所以，人人都很注意自己的面子，但也不能忘了给别人面子，一个人活在世上有的时候为了面子可以舍利，可以忘生。掌握这一点，对于处理人情关系至关重要，无往不利。只要你有心，只要你处处留意给人面子，你将会获得天大的面子。
“狼性生存术”
我们不妨学会舍得面子，把面子送给别人，自己装装孙子，给别人面子，自己故意展示一些愚笨和弱点，让别人满足他的虚荣心，这样最终得利的还是我们。你舍小而得大，投资了小部分资金，却获得更多利润，送给别人一时的面子，自己却得到更大的面子。
