人生的奇妙之处就在于，它会随着时间的变化呈现出不同的风景。身居高位的贵人早上还是一个公卿，可能到了晚上就会变成一个平民；有人穷困了一辈子，到头来咸鱼翻身。面对诸多让人大跌眼睛的事，与人交往还是不要太势利。
“三十年河东，三十年河西”，世道轮回，命运风水轮流转，永远不要对落难之人落井下石，也永远不要瞧不起现在不起眼的人，因为你永远不知道下一秒谁在河东，谁在河西。但往往有一些人，不懂这个道理，他们只会攀龙附凤，不屑贫苦普通人，缺乏人情味。这样的人是不能有大作为的。
1，三十年河东，三十年河西
“狼道语录”风水轮流转，三十年河东，三十年河西。
沧桑人间，世事无常。三十年河东，三十年河西。人人都不可能一帆风顺，英雄落难，能人潦倒，这都是极常见的事。但我们要牢记：能人志士终会一飞冲天、一鸣惊人。我们要想获得巨大的利益，就应该懂得现在就开始进行人力的投资。
某大型船厂的副老总，因为揭露企业的经济问题而被董事长罗列了一些莫须有的罪名，被停职审查达一年多。在此期间，先前趋炎附势、笑脸相迎的各类中下层管理人员一个个都躲避他，生怕沾上他的晦气。只有二车间副主任大刘，常拎一瓶二锅头去看望他，陪他喝酒聊天，为副老总的遭遇鸣不平，这令副老总极为感动。
一年后，董事长东窗事发，身陷囹圄，副老总官复原职。顿时门庭若市，厂里各级管理人员纷纷拎着大包小包来祝贺，唯独大刘仍是拎一瓶二锅头。但这瓶二锅头，却只有副老总能掂出分量。
副老总官复原职后不久升任董事长。几个月后，默默无闻的大刘连连晋升，
成为负责生产的副老总。
不疏远落魄的落难能人，人生“三十年河东，三十年河西”，命运风水轮流转，终有一天，落难的人必会重见天日，从一定程度上讲，落难能人也是助你在商场、职场上长袖善舞的人脉支柱。
但往往有一些人，不懂这个道理，“有事有人，无事无人”过于势力，只会攀龙附凤，不屑贫苦普通人，缺乏人情味，这样的人长远看来，是不能有大的作为发展的，他违背了人情世故的基本准则。
王东和张晓是多年的好朋友，他们不但是高中三年的同学，而且进入了同一所大学。毕业后，两个人在同一座城市工作，可能因为忙碌，大家的联络少了一些。
在一次同学聚会上，王东开着车过来，原来他升职了，在公司地位显赫，而张晓不过还是一名公司的普通职员。当时，张晓走过来主动问候王东，并表示祝贺，但是王东态度默然。此后，两个人关系疏远了很多。
有一天，张晓忽然接到王东的电话，突然寻求帮助。出于朋友一场，张晓尽心尽力地帮了王东一把。然而，事后王东的老毛病又犯了，又疏远了张晓。将心比心，张晓有一种被利用的感觉。
在毕业十年典礼上，张晓见到了好久不联系的王晓，他没有了往日的威风，精神状态也不好。原来，王东待人处事太功利，身边的朋友越来越少，这反过来影响到他的事业，所以这几年一直走下坡路。
而张晓则因为在公司中兢兢业业，对待同事也是尽心尽力，成为了公司行政副总。王东想要跳槽张晓公司，想拜托张晓帮忙，而这一次，张晓态度漠然，转身走开了。
世事沧桑，复杂多变，起起伏伏，实难预料。我们不能只是对一些身份显赫的人巴结逢迎，而对一时落难的人远离打压，三十年河东，三十年河西，要想得到回报，首先做人情投资。
“狼性生存术”
人在江湖，如果你认为对方是个落难能人，就应及时结纳、多多交往；或者乘机进以忠告，指出其所有的缺失，勉励其改过行善。如果自己有能力，更应给予其适当的协助，甚至施与物质上的救济。而物质上的救济，不要等他开口，应随时主动。
2，得意的时候，也是最危险的时候
“狼道语录”满招损，谦受益。
人生得意须尽欢。遇到好事的时候，享受成功的喜悦、掌声，内心产生一丝轻狂是自然的事情。然而凡事过犹不及，得意之时，如果马上表现出神采飞扬的样子，这样的人，在待人处事时，必定成为他人眼中不受欢迎的对象
在荣誉面前保持平和，才会有更大的进步，也不会影响到别人，特别是没有成就的人的感情。
有一次，一位先生约了几个朋友来家里吃饭，这些朋友彼此都是熟识的。他们聚拢来主要是想借着热闹的气氛，让一位目前正陷低潮的朋友心情好一些。
这位朋友不久前因经营不善，关闭了公司，妻子也因为不堪生活的压力，正与他谈离婚的事，内外交逼，他实在痛苦极了。
来吃饭的朋友都知道这位朋友目前的遭遇，大家都避免去谈与事业有关的事，可是其中一位朋友因为目前赚了很多钱，酒一下肚，忍不住就开始谈他的赚钱本领和花钱功夫，那种得意的神情，在场的人看了都有些不舒服。那位失意的朋友低头不语，脸色非常难看，一会儿去上厕所，一会儿去洗脸，后来他提早离开了。
一出门，他愤愤地说：“老吴会赚钱也不必在我面前说得那么神气。”
人人都会经历人生的低谷，人人都会遇上不如意的时候，这时，在失意的人面前炫耀自己的得意之处，无异于把针一支支地插在别人心上。既伤害了别人，对自己也没有什么好处。
一般来说，失意的人较少攻击性，郁郁寡欢是最普遍的心态，但别以为他们只是如此。听你谈论了你的得意后，他们普遍会有一种心理——怀恨。这是一种钻到心底深处的对你的不满，你说得口沫横飞，却不知不觉已在失意者心中埋下一颗炸弹，多划不来。
失意者对你的怀恨不会立刻显现出来，因为他无力显现，但他会透过各种方式来泄恨，例如说你坏话、扯你后腿、故意与你为敌，主要目的则是——看你得意到几时，疏远你，避免和你碰面，以免再听到你的得意事，于是你不知不觉就失去了朋友。
得意之时少说话，而且态度要更加地谦逊，谦虚不仅是待人成功的要素，谦逊与内心的平静也是紧密相连的。我们越不在众人面前显示自己，就越容易获得内心的宁静，这样，就容易引起别人的认同，得到别人的支持。
爱因斯坦由于创立了相对论而声名大震。据说，有一次，他9岁的小儿子问他：“爸爸，你怎么变得那么出名？你到底做了什么呀！”爱因斯坦说：“当一只瞎眼甲虫在一根弯曲的树枝上爬行的时候，它看不见树枝是弯的。我碰巧看出了那甲虫所没有看出的事情。”
在日常生活中，人们更留心那些内向、自信，不随时随地表现自己的正确与成绩的人。大部分人都喜欢那些不自夸的、谦逊的人，他们总把自己藏在内心，而不是表现为自我主义。
正如俄国科学家巴甫洛夫所谆谆告诫的：“决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来；因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你们就会丧失客观方面的准绳。”
“狼性生存术”
遇到高兴的事情，人们喜欢倾听赞美的言辞，但是面对外在的夸奖，我们要保持冷静思考，不能恃宠而骄，最后断送美好的发展前程。我们常常说“捧杀”一个人，这是有现实依据的。因为在夸耀中，当事人变得骄傲自满，很容易裹足不前、自取灭亡。所以为人处事要力戒骄奢。
3，别瞧不起现在看来很俗的人
“狼道语录”不要瞧不起那些现在看起来很俗的人，若干年后他们或许就是最不俗的人！
永远不要瞧不起那些现在看起来很俗的人，若干年后他们或许就是最不俗的人！也许，现在的你处于一个优越的位置，很多人都不如你，在你眼中，他们是那样的俗不可耐、平庸之极！
正所谓“肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓异非至人，至人只是常。”大鱼大肉并非真正的美味，真正的美味只是粗茶淡饭；超凡脱俗的人，算不上世间真正的聪明人，真正的聪明人，可能就是那些看起来很俗的人。
但请你收敛起清高孤傲的心，因为若干年后，你或许会发现一切都改变了，那些看起来很“俗”的人个个都成了大人物，而自己很可能还在原地踏步。
王飞毕业于一所名声显赫的医科大学，大学期间学业卓越，毕业后分配到一家三甲医院做临床医生，出色的业务能力让他在医院内获得了口碑。半年不到，王飞已经可以独立处理疑难病症。按照科主任的说法，只要王飞就这样兢兢业业，未来的学科带头人就是他。王飞也以“一代名医”自诩，逢人便讲述自己那些惊心动魄的抢救过程。
渐渐的，王飞发现，医院的同事开始疏远他，年终评先进，科主任甚至都没有给他一个提名。面对这样的“不平等待遇”，王飞非常愤怒，常常宣称“没有我的话，这个科室早垮了”云云，仿佛离开了他的诊疗，患者就没法顺利治愈一样。
孰料，王飞遭遇了一次小误诊，一时之间，全院上下都在讨论这件事情。在随后的全院会诊讨论中，王飞怒不可遏，不停驳斥其他专家对该病例的诊疗建议，仿佛受到了莫大的委屈和伤害。最后，还是院长出面平息了这场风波。
此后的几年过去了，王飞的工作变得心不在焉，处处怀疑他人瞧不起自己、和自己作对。每次岗位轮转，他都是烫手山芋，最后不得不靠抓阄来决定他的去留。“真是想不通，我这样优秀的人才，却受到这些俗人的挑挑拣拣和羞辱？”
纵才高八斗，却感觉备受坎坷，王飞没有想到的根本原因，就是王飞骨子里存在那点不合时宜的“孤高自傲”。
现代社会，智者的清高孤傲早被打击得七零八落了，因为在当今社会，想找几个有能力甚至在某方面是天才的人根本不费什么事，当大家都是能人的时候，就不要奢求自己还能清高孤傲起来了。才华横溢而又年轻帅气的成功人士大有人在。
所以，如果你是一个才华横溢的人，就不要以自己那点微不足道的“本钱”孤高自傲了，因为这可能正是你失败的原因。
世界上几乎所有具备完美人格和高尚品德的人，都是在不动声色中实现着自己的理想。
一代思想大师孟子，拥有无穷的智慧。尽管如此，他仍是平凡依旧，看起来跟一个老农没什么区别。一次，齐国的一个人与孟子相遇，问孟子说：“国王总打发人去探视先生，想必您一定有什么与别人不同的地方吧？”孟子回答说：“我能有什么与别人不同的地方呢？即使尧舜禹也同一般人一样啊！”
每个人都是大同小异，我们没必要把自己搞得过于鹤立鸡群、清高孤傲，这样做的后果只有被世人孤立，从而无人与你交朋友，真正变成孤家寡人。
《菜根谭》中有这样的话：“士君子之涉世，于人不可轻为喜怒，喜怒轻，则心腹肝胆皆为人所窥；于物不可重为爱憎，爱憎重，则意气精神悉为物所制。”意思就是告诉我们要让自己表现得与一个常人无异，哪怕你身怀绝技以及兴趣爱好都很突出，也要做出一副混混沌沌的俗人模样。这才是悟透世间三味的聪明人！
从今天开始，千万不要因自己的那点优点而对人“另眼相待”，否则只能让你成为一个自负的孤独者，被排斥在众人之外。长此以往，你的人脉就会被自己束缚，出现沟通的障碍，所经营的事业自然也是进展缓慢。因此，你一定要清醒地认识到——我跟人一样，人跟我一样，圣人和我也没什么不同。一个人只有在平凡之中保持纯真本性，进而才能显出英雄本色。
“狼性生存术”
在这个社会上，没有谁比谁高雅，每个人都是俗人。生活在滚滚红尘之中，即使是神仙下凡也注定无法躲开世俗的追击！说到底，我们都是常人，即使身居高位，即使拥有万贯家财，即使声名远播，即使众人仰慕。。我们都应该记住自己本来就是一个世俗之人，没什么了不起。
4，学会辨证地看待得失
“狼道语录”祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
生活中，人都是欢喜得，不欢喜失，但是“塞翁失马，焉知非福。”有句话说：失之桑榆，收之东隅。所以《佛光菜根谭》说：有得有失的人生是非常自然的。有时候，失去了金银财宝，但得到了一家人的安全；失之固然可悲，得之也能可喜。有的人得了一些酒肉朋友、冤家债主，失去了道义之交、有情有义之友；如此得失，也甚感不值。
“好事”与“坏事”，“祸”与“福”，“得”与“失”是互相依存，可以互相转化的。从辨证的角度来看，坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。因此，遇到问题的时候，不能单纯从好坏上给出最后的评价，而要善于把握事情的发展趋势，进行总体的研判。
有一对磨豆腐卖的老夫妻，每天起早摸黑，经营他们的小生意。虽然挣钱不多，但生活稳定，家庭和谐美满。在他们隔壁住着一家富翁。富翁见一对穷夫妻过得那样快活，自己不快活，感到很难受，在心里说：叫你明天笑不出声。
是夜，富翁将一块金子扔进隔壁院中。第二天早晨，夫妻俩发现院中有一块金子，异常兴奋。但接下来，如何花费那块金子，却是个难题。当个富翁吧，金子太少；购置地产，改造房屋，金子远远不够；放在家中，又怕被人偷了去。夫妻俩商量来商量去，始终拿不出最佳方案开销那块金子。夫妻俩就这样守着那块金子发愁，屋里从此没了笑声。
生活就是这样，有所得就有所失。得到了金子，失去了快乐。得失之间未有
定论。
有一些人斤斤计较得失，其实是私欲在作怪。欲望是非常可怕的，欲壑难填、得陇望蜀，这山望着那山高。古人说：“贪如火，不遏则燎原，欲如水，不遏则滔天”。人，如果受欲望操纵，“心为形役”，那将是万劫不复的。
就拿当今社会而言，人们面对的选择与诱惑越来越多。在这样的环境下，光得不失、贪大求全却成了一些人的流行病：做学问的总想搞出大而全的“体系”，做生意的惟恐遗漏任何一个赚钱的机会，就连吃喝宴请也要讲究“十全大补”。但是，又有多少人会想到人的时间、精力是有限的，一味地贪大求全、患得患失，什么好处都想得到，最后难免顾此失彼，失去更多。
多少人就这样在岁月的长河里成了“得”的俘虏。有不少原本和谐美满的家庭，因意外小富而弄得夫妻不和，儿女不才，这样的事并不鲜见；更有一些官场得志者，为得到更多的金钱、荣誉、地位，不惜伸手试火，鱼肉百姓，为所欲为。一朝东窗事发，在逃避“失”的坎坷路上跌倒了，从此再也没有爬起！甚至丢了呜呼小命。
对得和失，有时你无法掂量出谁是谁非、孰重孰轻。你失去了繁华的灯红酒绿，就获得了自由与惬意；你得到了名人的声誉和财产，就失去了做普通人的淡泊与欢愉。你在得到一部分的同时必然会失去另一部分。那么如何正视人生的得失呢？
（1）对于得失，态度要坦然。
所谓坦然，就是生活所赐予你的，要好好珍惜，不属于你的，就不要自寻烦恼，此其一；其二，就是得失皆宜。得而可喜，喜而不狂；失而不忧，忧而不虑。这种态度，比那种患得患失、斤斤计较的态度要开朗，比那种得不喜，失不忧的淡然态度要积极，要有热情。因为患得患失是不理智的，得失不计是不现实的。该得则得，当舍则舍，才能坦然地面对得与失，找到生活的意义。这样的得失观才是比较客观而又乐观的。
（2）对于得失，认识要分明。
在生活中，有的得不是想得就能得的，有的失不是想失就可失去的；有的得是不能得的，有的失是不应失的。谁得到了不应得到的，就会失去应该拥有的。当嗜取者取得不义之财的同时，就失去了不应失去的廉正。因此，当得者得之，当失者失之。
（3）对于得失，取舍要明智。
必须权衡其价值、意义的大小，才能在取舍得失的过程中把握准确，明白该得到什么，不该得到什么；该失去什么，不该失去什么。比如，为了熊掌，可以失去鱼；为了所热爱的事业，可以失去消遣娱乐；为了纯真的爱情，可以失去诱人的金钱；为了科学与真理，可以失去利禄乃至生命。但是，绝不能为了得到金钱而失去爱情，为了保全性命而失去气节，为了取得个人功名而失去人格，为了个人利益而失去集体乃至国家和民族的利益。
世界万物都是相生相克，孕育而生的，得失也是如此。老子的《道德经》中有句传世名言：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”祸福相生，这是中国古代生存哲学的基本理念。从灾祸中吸取教训，可以得到幸福：从幸福中丧失警惕，或许潜伏着灾祸。因此，人生不必那么在意得到多少，又失去多少。
“狼性生存术”
塞翁失马，焉知非福。只要换个心态、换个角度看待得与失，凡事就可能拿
得起放得下。明白了这一点，人生才能做到浓入而淡出，才能超脱自然和恬淡生活。看透得失的道理，才能做到荣辱不惊，闲看庭前花开花落，漫观天上云卷云舒。
5，别忘了给冷庙烧香
“狼道语录”冷庙热庙都烧香，冷庙烧香事半功倍。
生活中有这么一种人：今天你是处长，他就围在你的周围；明天你自己出外做买卖，脱离了官场，同样的一个人在街上碰见你，都得故做不认识你状，他觉得你没有结交的价值了，准确的说就是没有利用价值了。
他想不到你几年之后由于生财有道，加上素质品格的到位，成了人大代表了，甚至几年之后又更换了职位，这时，他见到你又会重复到以往的状态，他大抵会说，“以前我就觉得凭你的能力，作一个处长简直是大才小用，怎么样怎么样，让我说中了吧。”生活中就是有种“势力”的人。
这跟烧香有类比意义。一般人烧香都要到最为鼎盛的庙宇去，冷庙往往是无人问津，无论这冷庙的神灵是否也神通广大，他们只相信世俗的认定。当然，这已构成了一种成功的选择，可是，趋炎附势总是不好的，一味地向当权当红的人们靠拢，自然会极大地伤害自我人格，至于说如何伤害了自我人格，有良知的人们都知道。而且，同样世俗地讲，神明再厉害也得照顾到所有的信徒，这样，你的福荫就会是被分得若干分之一，似乎不如向冷庙靠拢。
冷庙的神灵平时受冷落，你的一柱香就会让他们心存感激，把难得一用的神通变幻出来保佑你，特别是当着冷庙变成热庙的时候，他还会想起曾经的你，纵是再忙再紧张，他也不会忘了你。神灵没有你那么势利，所以在适当的时候多到冷庙看看，当人家都摩肩接踵地去挤“热庙”的时候，你可以从现实的层面去考虑，也可以从道德的意义来衡量，无论以任何角度来看冷庙都是一种情感和道义上的选择。
而且，人们往往是“平时不烧香，临时抱佛脚”。神灵们都成了你利用的工具，实在是让人难以接受，你的心中大概也没有热庙的存在，只要遇到难事的时候，才想起庙的价值和意义。其实，任何顶礼膜拜都是一种信仰，这种信仰是日积月累的追求，不是形式上的真诚。在这个意义上讲，你要找好自己的“冷庙”，从而酝酿出属于时代的香火，这是一个不停地发展的过程，走得稳做得扎实。
（1）太势利的人没有好人缘
一个人发达的时候，大家都去跪拜，并不稀奇。可贵的是，昔日的红人落难了，你还惦记着他，帮助他。这种仗义的举动不但让当事人感动，也会让大家知道你不是一个势利的人。这样一来，不但冷庙的那尊神感激你，身边的人也会认同你，你的人缘就来了。
（2）世事变化无常，是庙都要烧香
世事变化无常，今天的红人有可能在明天失势，今天的凡夫俗子也可能在明天发达。所以，只要对方是一尊庙神，就应该去拜拜，才能让你的福荫变得更大。
（3）给冷庙烧香事半功倍
你的相识之中，有没有怀才不遇的人？如果有，这就是冷庙，这个朋友，是个有灵的菩萨，应该与热庙一样看待，时常送去实惠。虽然他不会还礼，一旦他日后否极泰来，他第一要还的人情账，当然是你的。他有还账能力时，即使你不去讨，他也会自动还你。即使他仍在坎坷中，请求他帮你办事儿，他一定会尽力去完成，且不惜乞援于人，以达到你的目的，而实现还人情账的心愿。所以冷庙烧香，是有利而稳健的人情投资。
“狼性生存术”
冷庙热庙都烧香，遇事好求人。其实，“冷庙烧香”并不是很难办的事情，生活中，无论做什么事情，遇到什么人，不妨灵活点，经常帮助别人一把，别人也会牢记在心，当你有事时，就很容易得到帮助。从现在起，多注意一下你周围的朋友，若有值得上香的冷庙，千万别错过了才好。
6，忽视小人物会栽跟头
“狼道语录”绊人的桩子不在高。
当下社会是复杂的，社会的复杂关键还是人的复杂，正是不同类型的人组成了这个复杂的社会。要想看清这个社会，就先要看清眼前的芸芸众生。有人为了看清不同面目的人，他们把人进行了分类：大人物和小人物。
手握权杖的高官、腰缠万贯的富豪、家喻户晓的明星大腕是大人物。这些人更多是离普通人很远，通常是“高不可攀”的。
另一种是我们容易忽视的一个群体，也就是这样一批人：他们不是高官，也不是巨贾，更不会是炙手可热的大明星，他们叫做小人物；他们没有权势，没有万贯家财，没有远大的理想；它们不会使你飞黄腾达；更不会有歹毒的心肠。
这些小人物，他们有缺点，但缺点不大；他们有优点但又不明显。他们也能滋生出伟大的人格，在平凡中能帮我们书写出精彩的人生。但好多人不知道，正是这样的人才是社会的主体。
如果你懂得与这些小人物周旋，懂得尊重和重视他们的话，他们就会拼死命为你效劳。不过，如果你对其予以小看、轻视、甚至羞辱、欺凌，招致对方不满，在平常你不会发现他多重要，但是当你真正撞上南墙，再也无法回头的时候，你就会明白——原来，绿叶的后面可能是毒刺！
陶艺是一家公司的销售管理人员，凭着自己的智慧和胆略，他为公司的产品打开国内市场立下了丰功伟绩。踌躇满志的陶艺，以为销售部经理一职非自己莫属。然而他却没有被升职。
本来公司董事会要提拔他为主管销售的总经理，但在提名时遭到人事部门的强烈反对，理由是各部门对他的负面意见太多，比如不懂人情世故、不善于和同事交往、骄傲自大。。让这样一个不懂人际关系的人进入公司的决策层是不适宜的。销售总经理一职由他人担任了，陶艺只好拱手交出自己创建并培养成熟的国
内市场。这就好比自己亲手种下的果树结的果子被别人摘走一样，陶艺非常痛苦和不解。
他不明白公司为什么会这样对待自己。自己到底错在哪里？后来还是一个同情他的朋友破解了他的疑惑：他的问题是忽视了身边的小人物。
有一次，他出去为公司办理业务，需要一批货款，在紧要关头却迟迟不见公司的汇票，使得业务活动“泡汤“，令他很难堪。实际上是一个出纳员给他穿了一次小鞋。因为他平时对这个出纳员不冷不热，根本没有把他放在眼里。
还有一次他在外办事，需要公司派人来协助，却不料，人还在路上就被撤回去了，原来是一些资格较老的人觉得他很“狂妄”，“目中无人”在工作上从不与他们交流。。所以想尽办法拖他的后腿，让他的工作无法展开。
尽管陶艺工作业绩辉煌，但他忽视了人际关系的重要性。那些他不熟悉的、不放在眼里的小人物，在关键时刻坏了他的大事。阻碍了他在公司的发展和成功。在无可奈何的情况下，陶艺只好伤心的离开了公司。
水能载舟，亦能覆舟。小人物能在合适的时间、合适的地点、合适的时机做好事，也能在不合适的时间、不合适的地点、不合适的时机坏你的事。所以，要善待“小人物”。
“狼性生存术”
作为一个平凡的人，我们只能置身于“小人物”之中，“小人物”是我们生存的基础，“小人物”可以成为我们信息的源泉，他们同我们交流，给我们支持、帮助；他们是我们工作、生活的伙伴，也是我们不被“冷箭”射中要害的一道屏障。
7，苦难是成功者的垫脚石
“狼道语录”苦难是人生的一块垫脚石，对于强者是笔财富，对于弱者却是万丈深渊。
人的一生没有谁是平平坦坦的，一帆风顺是我们善良的祝愿，但有谁能平步青云而终老一生。我们每个人都不可避免地要经历改变命运的一个大砍——失学、失业、失恋、失去亲人、失去财富、失去健康。
假如人生没有磨难，其本身就是一种灾难。长期生活在一顺百顺、无忧无虑的环境中，淘汰不了劣者，筛选不出强者，人类就不会进步，社会也不会向前发展。而我们每个人认真审视自己的内心，总会欣然发现，点燃自己灵魂之光的，往往正是一些当时被视为磨难和困苦的境遇或事件。一个完美的人生，真的需要历练。
台湾作家林清玄写过一个故事：
有一年上帝看见农夫种的麦子结实累累，感到很开心。农夫见到上帝却说
“50年来我没有一天停止祈祷，祈祷年年不要有风雨、冰雹，不要有干旱、虫灾。可无论我怎样祈祷总不能如愿。”农夫突然吻着上帝的脚道：“全能的主啊！您可不可以明年允诺我的请求，只要一年的时间，不要大风雨、不要烈日干旱、不要有虫灾？”上帝说：“好吧，明年一定如你所愿。”
第二年，因为没有狂风暴雨、烈日与虫灾，农夫的田里果然结出许多麦穗，比往年的多了一倍，农夫兴奋不已。可等到秋天的时候，农夫发现麦穗竟全是瘪瘪的，没有什么好籽粒。农夫含泪问上帝：这是怎么回事？上帝告诉他；因为你的麦穗避开了所有的考验，才变成这样。
一粒麦子，尚离不开风雨、干旱、烈日、虫灾等挫折的考验，对于一个人，更是如此。所以，从某种意义上不得不说：“苦难”是上帝馈赠给人类最好的礼物！
有一个女孩，很小的时候就有一个梦想，成为一名出色的滑雪运动员。然而，不幸的是她竟患上了骨癌，为了保住生命，她被迫锯掉了右脚。后来，癌症蔓延，她先后又失去了乳房及子宫。接二连三的厄运不断地降临她的头上，却从来没有使她放弃心中的梦想，她一直都告诫自己：“我要为自己的生命负责！决不轻言放弃，我要向逆境挑战！”
她没有被病魔打倒。相反，她以顽强的生命斗志和无比的勇气，排除万难，终于为自己创下了多项世界纪录，其中包括夺取了1988年冬奥会的冠军，并在美国滑雪锦标赛中赢得了29枚的金牌。甚至在后来，她还成为了攀登险峰的高手。
她就是美国运动史上极具传奇色彩的著名滑雪运动员—戴安娜·高登。
林肯在22岁时做生意挫败，23岁竞选州议员失败，24岁做生意再次失败，31岁竞选选举人团失败，34岁竞选国会议员失败，46岁竞选参议员失败，47岁竞选副总统失败，49岁竞选参议员再次失败，但在51岁终于当选为美国总统，并被美国公众认为是美国历史上最伟大的总统之一。
过多的失败与苦难并没有让林肯丧失前进的动力，林肯的成功只是在于他始终保持了乐观的心态，尽快地忘记自己所遭遇的苦难，很快从失败的阴影中走了出来。
苦难是我们人生路上的一道风景，聪明的人懂得不让它驻足在自己的眼里，而是继续去追求其他亮丽的风景，那么人的心情就会变得越来越舒畅，脚步也会变得更加的欢快。在成功者眼里，那些接踵而至的苦难并不能滞留他们的脚步，苦难更是一种激发他们前进的助推剂。这些成功者，他们能够咀嚼苦难，所以最终战胜了苦难。
“狼性生存术”
苦难是人生之树上一颗奇异的果实，不懂得它的人，一尝便知其苦；懂得它的人则知道，只有细细地咀嚼，才能尝到那苦后的甜。我们应坚强面对苦难，通过奋斗最终战胜苦难，让它真正成为人生中值得拥有的财富！
8，祸患在不经意间降临
“狼道语录”患生于所忽，祸起于细微；防微杜渐。
在西方，流传着这样一首民谣：
丢失一个钉子，坏了一只蹄铁；
坏了一只蹄铁，折了一匹战马；
折了一匹战马，伤了一位骑士；
伤了一位骑士，输了一场战斗；
输了一场战斗，亡了一个帝国。
马蹄铁上一个钉子是否会丢失，本是初始条件的十分微小的变化，但其“长期”效应却是一个帝国存与亡的根本差别。这就是军事和政治领域中的所谓“蝴蝶效应”。
蝴蝶效应是气象学家洛伦兹1963年提出来的，说的是一只南美洲亚马逊河流域热带雨林中的蝴蝶，偶尔扇动几下翅膀，可能在两周后引起美国克萨斯州的一场龙卷风。其原因在于：蝴蝶翅膀的运动，导致其身边的空气系统发生变化，并引起微弱气流的产生，而微弱气流的产生又会引起它四周空气或其他系统产生相应的变化，由此引起连锁反应，最后发生不可预知的结果。就比如我们做一件事情，一次不适当的处理很可能引发后续整个问题连锁性的退败。
似乎是有点不可思议，但是确实能够造成这样的恶果。明智的人无论做什么事情一定要防微杜渐，对于可能出现或者已经出现的各种问题应保持一种谨慎的态度，从各方面避免因为“蝴蝶效应”所带来的影响，减少因为小事处理不当所造成的不良后果。
少正卯是一位学富才高的贤者，与孔子同一时代。他甚至几次有压倒孔子，压走其入门弟子之势。后来孔子作了鲁国的司寇，便杀死了少正卯。于是孔子弟子子贡进见说：“少正卯乃鲁国有名望之人，你杀掉他，岂不是很大的失误吗？”
孔子答：“人有五种大恶，但盗贼不属其列。一是行为邪僻而顽固不化；二是内心通变而阴狠毒辣；三是窥人隐私而无所不晓；四是言辞虚伪而巧佞辨饰；五是顺适逆流而冠冕堂皇。这五条，若有一条对上号，就不见容于当权君子，今少正卯兼而有之，此乃小人中之枭雄，当诛之。”
少正卯能够利用时机，煽动孔门弟子背师弃贤，如此之人能与之共事于朝廷吗？孔子之所以下狠手，不仅因为少正卯能够一时巧言乱政，并且也是为了提醒后人提高警惕，以防小人以学术“杀人”。
有时候，事情虽然还没真正发生，迹象其实已经显露。如果不能从初期的迹象去掌握即将发生的事实，就会像无知的雀鸟，筑巢所在的柴薪已经冒起烟火，还悠哉悠哉不知躲避防范，这是非常危险的。而有智慧的人则不然，只要见到一点迹象，就能判断出事情未来的发展，而采取合宜的行动。
一般来说，忧患的来临必有其征兆；如果不预先设法消除，将后悔莫及。这种防患未然的做法，正是明哲保身的借鉴。
春秋时，秦武王派甘茂攻韩国的宜阳（公元前三○八年），甘茂担心会遭人诬陷毁谤，于是对武王说：“以前，曾参住在费的时候，鲁国有个叫曾参的杀了人，人家告诉曾参的母亲说：‘曾参杀人。’他的母亲说：‘我的儿子才不会杀人。’继续自在的织布。不久，另一个人又告诉她说：‘曾参杀人。’他的母亲依旧自在的织布。不久，又有第三个人向她说：‘曾参杀人。’他的母亲立刻丢下梭，离开织机逃走了。”
“以曾参的贤明，和他母亲的信任，有三个人接连的疑惑，他的母亲都怀疑
害怕了。我去攻韩国小人进谗言则无处容身，请主公明察。”
这就是“深谋远虑”，“老谋深算”，是重要的上策观点，是处理当前与将来长远关系的至高准则。封建时代，很多大臣就是在这个题目上做文章，充分显示出他们的聪明才智。
“患生于所忽，祸起于细微。”祸患的发生大多是因为事情初期的怠惰和松懈。就好像有人患病一样，开始病情轻微，对身体好像没多大影响，就自以为体质好能抵御得了，因而抱着无大碍的心理，结果往往因为延误了治疗而酿成重病甚至丧身，后悔时已经迟了。“有病早治，无病防身”，我们应随时保持警惕，防微杜渐。
“狼性生存术”
纵观很多事故的发生，无一不是由最初的最简单的小事发展而来。千里之堤，溃于蚁穴，一点点小失误也会引起很大的效应。避免产生“蝴蝶效应”的最佳策略就是，防微杜渐，不要等事情发生了再去弥补，那时就为时晚矣。
9，少一个敌人，多一条出路
“狼道语录”少个敌人，多个朋友，多条路。
一个人在社会上生存，要想获得更好的发展，一定要有很多的朋友，获得更多的人际资源和帮助。有了朋友的帮助，就会有更多选择，多一个朋友就多一条路。反言之，少一个敌人，也相当于多一个朋友，多一条出路。
在生活中与朋友，同事难免有些小误会，也许因为很小的事情就会闹得不愉快，而闹得互相之间不说话。等到自己反思一下，其实就是很小的事情，没有必要，没有理由闹得这样，想和好但是又放不下面子，便马马虎虎的让这件事顺其自然。
这样，在不知不觉中为自己留下了一个敌人，也许说的有点严重，不能说是敌人，但是你们之间的关系绝对徘徊在同事朋友与敌人之间，随着时间的积累也许就成了敌人。
仇恨不只会造成你我的敌对，还会加重生活的不安与忧虑，既不利人也不利己。相反，退一步你会发现能海阔天空。只要我们主动伸出和解之手，化解彼此心中的疙瘩，我们可能就会减少一个敌人，而增加一个肝胆相照的好朋友。机会总是藏在最不起眼的地方。
在一个偏远的山村，张姓与李姓两家是三代世仇，两户人家一碰面，经常演出全武行。
有一天傍晚，老张与老李从市集里出来，碰巧在返村的路上遇见了。两个仇人一碰面，倒没有开打，不过，也各自保持距离，互相不答理对方。两人一前一后走在小路上，相距约有几米之远。
天色已经相当暗了，是个乌云蔽月的夜晚，走着走着，突然老张听见前面的老李“啊呀”一声惊叫。原来是他掉进溪沟里了。
老张看见后，连忙赶了过去，心想：“无论如何总是条人命，怎么能见死不
救呢？”老张看见老李在溪沟里浮浮沉沉，双手在水面上不断挣扎着。这时，急中生智的老张连忙折下一段柳枝，迅速将枝梢递到老李的手中。
老李被救上岸后，感激地说了一声“谢谢”。然而猛一抬头后才发现，原来救自己的人居然是仇家老张。老李怀疑地问：“你为什么要救我？”老张说：“为了报恩。”老李一听，更为疑惑：“报恩？恩从何来？”老张说：“因为你救了我啊！”老李丈二金刚摸不着脑袋，不解地问：“咦？我什么时候救过你啦？”
老张笑着说：“刚刚啊！因为今夜在这条路上，只有我们两个人一前一后行走。刚才你遇险时，倘不是你那一声‘啊呀’，第二个坠人溪沟里的人肯定是我了。所以，我哪有知恩不报的道理呢？因此，真要说感谢的话，当先由我说啊！”
此刻，月亮从鸟云里露出脸来，在月光的照射下，地面上映着老张与老李的影子，当年曾互相打斗过的双手，如今却是紧握在一块儿。
林肯总统对政敌素以宽容著称，后来终于引起一议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗？”一语中的，多一些宽容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。
朋友和敌人是一个演变的过程，就像一切事物的演变一样，从量变到质变，可以变成朋友，也可以变成敌人。美国的科学家曾经研究论定，海洋的每一头海豚，随时随地都在琢磨着谁是朋友谁是敌人，如果是朋友，那么就得拉拢住，反之，就要趋避之。海豚如是，人类也不例外。特别在利益的面前，没有永远的朋友，也没有永远的敌人。
“狼性生存术”
林肯说：“不论人们怎样仇视我，只要他们肯给我一个略说几句话的机会，我就可以把他们征服，跟他们化敌为友！”少个敌人，多个朋友，多条路，希望你们能化每个敌人为朋友，朋友是一股成功的动力！
中篇 狼性韬略
狼这种野生动物，在地球上已经生存了100多万年。他们在山野、荒原、树林、草原栖息，凭借敏锐的嗅觉、机智的头脑、矫健的四肢在大地上穿行，具备了超强的适应能力，掌握了高超的猎捕技术。
同理，一个人要混出个名堂，在残酷的竞争中分得一杯羹，也要懂一点儿“混”的韬略，从而得到自己想要的一切。中国社会里的人情世故，绵延几千年，是老祖宗们用鲜血和脑浆写下来的忠告，关于藏露、方圆、舍得、进退、中庸、忍耐、糊涂，真可谓字字珠玑、振聋发聩。
