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第52章 52 拍马屁要拍到点子上

“水能载舟,也能覆舟。”拍马屁,一定要恰当,要把握好时机,把握好度,要伺机而行,灵活运用。该拍就拍,但一定要看清马蹄子的方位,要拍得恰当。

“拍马屁”也就是说奉承话,一向是一种令人鄙夷的行为。喜欢“拍马屁”的人经常被认为是道德卑下,阿谀奉承之徒。其实,说奉承话的人并不一定就没有能力。如果不是那么高调的话,人们对这个问题就会有更加通达的认识。这不过是一种手段,通过它可以达到我们的目的。

五代十国时期是标准的乱世。短短五十几年间,就换了五个朝代,十五个皇帝,并且他们分属于九个不同的姓氏。皇帝们更换得如此频繁,大臣们也习以为常,抱着一份打工的心态来面对他们。这个老板倒台了,就再换另外一家。其中,最为著名的就是身经五朝的“长乐老”冯道。

冯道经历了唐、晋、汉、周,包括契丹这五个朝代。他在每一朝都能做到宰相之类的高官,最后得享天年。在五代这样的乱世,这种生存经验实在是一个奇迹。但是,冯道也并不是没有一点自己的原则。他为人俭朴、谦逊宽厚,连后世那些骂他的人也不得不承认。他不是没有自己的道德追求,不过很多时候不得不用说奉承话这样的手段来达到一些目的。

冯道起初任后唐的宰相。后来,石敬瑭勾结契丹灭了后唐,为稳定政局,又让冯道当宰相。契丹也很看重冯道,当初就想把他弄到契丹去,但没有成功。于是契丹就指名让冯道出使契丹,打算把他扣留在那里。

那时出使契丹并不是什么好差事,其他人听说自己要到契丹去,脸色就变了,手也吓得发抖。石敬瑭也不愿让冯道去,知道去了就很难再回来。

冯道却说:“臣受陛下恩,有何不可!”坚持要走。人家给他送行,都伤心地流下了眼泪,冯道却十分镇定,在一张纸上写了两个字“道去”,就北上去了契丹。

契丹的君主给了冯道十分隆重的接待,但冯道还是不忘要回到中原。

为了这个目的,他用心周旋。有一次,契丹君主表露出来想把他留下来的意思,冯道就借机奉承。此时石敬瑭称契丹为父,他就说:“南朝是儿子,北朝为父亲。不论在哪一朝为臣,不是都没有区别吗?”说得契丹君王大为高兴。冯道还在表面上显示出要留在契丹的意思。契丹君主给他的赏赐,他都买了薪炭。有人问他为什么,他就说:“北方太寒冷,老年人受不了,就要早做准备。”契丹君主十分感动,反而放他回去了。冯道故作姿态,几次三番请求留下来,契丹君主还是允许他离开。冯道又故意磨磨蹭蹭,在驿馆住了一个月才起程上路,路上也走得很慢,契丹的官员让住就住,两个月才走出契丹边界。左右随从都很不理解,说一般人能从契丹回来,都是走得越快越好,可您还要住宿停留,这是为什么呢?冯道说:“纵使你急速返回,契丹的良马一夜就能追上,根本就逃不掉,慢慢走反倒能安全返回。”别人听了,叹服不止。

不过,冯道对于儿皇帝石敬瑭也未必看得上,向他提出退休。但石敬瑭不准,他的申请也不看,让人去告诉他,如果不去就亲自上门来请。

冯道只好再出来任职。石敬瑭死后,石重贵继位。新皇帝不喜欢冯道,有人对石重责说冯道只能做太平时代的宰相,没能力挽救危难做兴亡时期的宰相。于是石重贵就将他打发到地方上任节度使。冯道并无怨言,其实他的度量还是比较大的。下放之前他曾经问别人外面对他的评价如何,这人回答说是非各半。冯道却说:“赞同我的人说我是,不同意的人说非,反对我的人恐怕有十分之九吧。”石重贵在景延广等人的支持下,和契丹开战,大战了三次,最后终因杜重威投降,无兵可调。后晋灭亡,石重贵等也被迫流亡契丹。契丹军队进入中原大肆劫掠,弄得一片恐慌。

这时,冯道前去见契丹君主,遭到斥责。契丹君主问他:“你为何来见我?”冯道答道:“无兵无城,怎敢不来。”契丹君主又刁难他:“你是何等老子?”冯道说:“无才无德,痴顽老子。”契丹君主也不禁笑了,免了他的罪,又授予他太傅的荣誉职衔。契丹君主还问冯道如何治理中原:

“天下百姓,如何救得?”于是,冯道就顺着他说:“现在的百姓即使佛祖来也救不得,只有皇帝能救得。”这一招果然有效。后来契丹军队在中原就不再像先前那样滥杀了,最后终于退出了中原。

后世的人对于冯道的行为有很大争议。以为他侍奉了五个朝代,十个皇帝,实在是无耻之尤。但是,在那样的乱世,皇帝又都十分残暴,冯道采取这样的态度也是不得已的。他只有让那些君主高兴一些,才能保障自己的生存,并尽可能地让饱经战乱的民众安定一些。据记载,当时就是因为冯道对契丹皇帝的一席奉承,才使中原的百姓不至于受到更大的烧杀抢掠。所以,在必要的时候,该拍的“马屁”一定要拍。

有这么一个故事:拿破仑当年最讨厌别人拍他的马屁,所以喜欢谄媚奉承的人也很难受到他的重用。不过有一次,随从之一对他说:“将军,你是最讨厌别人对你拍马屁吧?”拿破仑笑着回答:“是的,一点也不错!”可事后,拿破仑却不得不承认,这就是一记最好的马屁,而自己竞笑着接受了。于是他颇为感慨地叹道:“讨厌别人对自己拍马屁的人真是少之又少啊!”

总有人认为说奉承话是厚颜无耻的行径。事实上如果我们换一个角度来看,奉承话何尝不是一种在潜移默化中赞美别人,恭维别人的方式?

在与上司的交往中,这更是一种无往不利的交际利器,也是一种让你如鱼得水的职场智慧。

树有皮,人有脸,人人都有自尊心和虚荣心。对于领导们来说,在面对下属的时候,这样的情感需求往往又会更强烈些。因为职位的差别会给他们带来心理优势,使得他们拥有“说你行,你就行,不行也行;说你不行,你就不行,行也不行”的权力。所以,适当的赞美和尊重会让领导感到心情愉悦,心花怒放,同时也为你自己的职场之路开拓出一片光明的前景。

所以,奉承话该说还得说,该拍的“马屁”还要拍。只是拍马不要自以为是,一定要摸清马的脾气,了解马的性情,知道马的需要,再想出恰当的拍马屁技术,做到轻重合适。

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