从一个人的眼睛中，可以读懂一个人的大概。从眼睛的窗户向内心深处张看，是了解一个人心理动向的捷径。所以紧盯对方的双眼是不少主管在和下属谈话中最长用的掌控之术。
眼睛在人的五种感觉器官中是最敏锐的，大概占感觉领域的70%以上，所以，被称五官之王。眼神有动有静，有散有聚，有流有凝，有上扬，有呆滞，有阴沉，有下垂，仔细参悟以后，通过眼神必可使人情毕露。
在人的一生中，应用得最出色的要数目光语了。更多的时候，人的眼睛和嘴巴所说的话一样，能从眼睛中了解事物的大致面目来。因为，眼睛乃“五官之王”。
有时，眼睛似乎也会说话，一个人的内心活动，经常会反映到他的眼睛里，心之所想，透过眼睛就能看出其中的大概，这是每个人都很难隐瞒的事实。
孟子在《离娄上篇》中有一段用眼睛判断人心善恶的论述：“存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶：胸中正，则眸子寮；胸中不正，则眸子蚝焉。”这是说，眼神清的人，通常表示此人清纯、澄明、无杂念、端正。开明。眼神浊的人，往往昭示此人昏沉、驳杂、粗鲁、庸俗和鄙陋。
假如你见他眼神散乱，即可明白他也是没有办法，干着急也是无用的，向他请示，亦是无用的。你得平心静气，另想对付之法，不要再多问，多问只会增加他六神无主的程度，此时正是你显示本能的机会，自己快去想办法吧！
你见他眼神阴沉，要明白这是凶狠的信号，你与他交涉，要小心一点。他那一只毒辣的手，正放在他的背后伺机而出。假如你不是早有准备想和他见个高低，那么最好从速鸣金收兵。
你见他眼神呆滞，唇皮泛白，即可明白他对于目前的问题惶恐万状，虽然口中说不要紧，他虽未失望，也的确还在想方法，但却一点也想不出所以然来。你不必再多问，要退去考虑对付办法，假如你已有办法，要向他提出，并表示有几分把握。
你见他眼神恬静，面有笑意，你可明白他对于某事非常满意。你要讨他的欢喜，可以多说几句恭维话，你要有所求，这亦是个好时机，相信必然比平常更容易满足你的希望。
晋代学者葛洪在《抱朴子·外篇》中深有感触地说：看一个人的外表是无法识察其本质的，凭一个人的相貌是不可衡量其能力的。有的人其貌不扬，甚至丑陋，但却是千古奇才；有的人虽堂堂仪表，却是“金玉其外，败絮其中”的草包，倘以貌取人，就会造成取者非才或才者非取的后果。
窥探心灵的窗口眼睛是上帝赐给人类的礼物。从一个人的眼睛中，可以读懂一个人的大概。从眼睛的窗户向内心深处张看，是了解一个人心理动向的捷径。所以眼睛在五官中是至关重要的。心理学家的研究告诉我们，人的内心隐秘，心中的冲突，总是会不自觉地通过变化的眼神流露出来。泰戈尔说得好：任何人“一旦学会了眼睛的语言，表情的变化将是无穷无尽的”。观察双眼，紧盯对方的眼睛就成为不少主管的控人之道。
在希腊神话中有这样的故事，有三个姐妹，外人只要一接触其中的一位名叫梅德莎的眼光，便立刻化为石头。这个神话故事寓在说明眼神的威力。人们在日常生活和工作中，如果完全不注意别人的眼睛，就无法窥探对方内心世界的微妙变化。一般情况下，人们很难彻底隐瞒心事，即使有人摆出一副无表情的脸孔，但刻意的做作并不能维持长久。老年人常说：“听别人讲话，或对别人讲话，要注意对方的眼睛。”有的人交谈时不看对方的眼睛，多数情况下，是胆孝没有信心、怕难为情、畏缩。情侣初次相会，常常这样。
一直注视对方的眼睛，会感觉眼睛疲劳。这里所说的“看眼睛”，并非真的凝视，而是观察对方视线的活动。因此，如何透过视线的活动了解他人，便成了人与人之间圆满交往。心灵沟通的要点。
一个人视线可以通过不同的角度来了解。首先，对方是否在看着自己，这是一个关键。其次，对方的视线如何活动，或者是视线刚接触立刻就挪开，他的心理状态是有所不同的。第三，视线的方向，即对方是正视还是斜视观察自己的。第四，视线的集中程度，即是否是专心致志地看自己。第五，视线的位置，通过对方视线的方位移动，来考察他的内心动向。
观察一个人的“眼神”，是辨别他忠奸的一个途径。“眼神”正其人大致正直，“眼神”邪其人大致奸邪。平常所说的“人逢喜事精神爽”，是不分品质好坏而人所共有的精神状态。诸葛亮就是这样一个通过眼神识别人物的高手。
当时，曹操派刺客去见刘备，刺客见到刘备之后，并没有立即下手，并且与刘备讨论削弱魏国的策略，他的分析，极合刘备的意思。
不久之后，诸葛亮进来，刺客很心虚，便托辞上厕所。
刘备对诸葛亮说：“刚才得到一位奇土，可以帮助我们攻打曹操的势力。”
诸葛亮却慢慢地叹道：“此人见我一到，神情畏惧，视线低而时时露怃逆之意，奸邪之形完全泄漏出来，他一定是个刺客。”
于是，刘备连忙派人追出去，刺客已经跳墙逃去了。在瞬息之间，透过眼神的变化，看出一个人的目的和动机，固然需要先天的智慧，但更多的是靠后天的努力，因为这种智慧是在环境中磨炼和培养出来的。诸葛亮能够看透此人，主要是从他的眼神闪烁不定中发现破绽的。
而生活中，常有那些仪表不俗，举止轩昂之辈，想一眼识破他的行径，就可能比较困难了。王莽就是这种类型的人。
王莽这个人在历史上的名声并不太好，但就他本人的才能而言，在当时也算得上是一个极其难得的人才。如果他不篡取王位，不显露本性，仍像未夺得朝政大权之前那样勤奋忠心地工作，俭朴地生活，说不定会成为一个流芳百世的周公式的人物。
新升任司空的彭宣看到王莽之后，悄悄对大儿子说：“王莽神清而朗，气很足，但是眼神中带有邪狭的味道，专权后可能要坏事。我又不肯附庸他，这官不做也罢。”于是上书，称自己“昏乱遗忘，乞骸骨归乡里”。从眼神上来分析，“神清而朗”，指人聪明俊逸，不会是一般的人；眼神有邪狭之色，说明为人不正，心中藏着奸诈意图。王莽可能也感觉到了彭宣看出一些什么，但抓不到把柄，恨恨地同意了他的辞官，却又不肯赏赐养老金。彭宣回乡后数年就死了。
所以说，作为一个主管，要有查人目光的本领，从下属的眼光中看出端倪，主管才能更好的掌控下属。
