1.话题包括说话者本身及其周围的状况
通常有一种常识上的想法，认为在双方初次见面，或者碰到很熟悉的朋友时，只要从其见面谈话的题材里，就可以完全明白对方的兴趣与关心的对象。事实上，人类的心理问题，倒不见得那么单纯，或是如此迅速就可以完全明了的。当然，谈话者会聚精会神地置身于当时的话题，这是很自然的现象。然而其中也有人对于眼前的问题漠不关心，只在话题里胡扯一阵，在这种情况之下，我们根本不需要应用洞察心理学了。因为这种人不会将自己的兴趣或关心，直接透露于话题里面。反之，他们完全改变姿态而去注意另外的话题，这种人通常都怀有极重的自卑感和欲求不满。所以，他们常将这些情绪从某一个话题里呈现出来。
在此，我们有充分的理由认为可以借着话题，摸索到对方的深层心理，我有二种方法：第一种是根据话题内容来推测对方的心底奥秘；另一种是根据话题的展开方式来洞察对方的深层心理。
一言以蔽之，话题的种类也是形形色色的，如果要明白对方的性格与气质，最容易着手的步骤，就是要观察话题跟说话者本身的相关状况。关于这一点，最有趣味者莫过于近来日本电视上有一个现场节目，专门提到谈话者本身及其关心的话题。那就是谈话者的上半身被隐藏起来，摄影机只能从后面摄影，这样不但可以提高视听者的关心，同时也能使表演者很露骨地谈到性的问题。由于这种状况能够刺激视听者的好奇心，结果反而失去谈话者的话题意义。到后来，根据这个节目的导播透露，谈话者好像都很平静，他们能很坦然地谈起自己在性方面的苦恼。
此外，关于志愿演出人员的问题，节目制作人说：“希望上台表演的人，几乎都是中年妇女，当我们前往搜集材料时，对方都说得很干脆而坦白，大部分的人都会提到性生活方面的问题，同时也会畅谈好几小时，有关长久以来的生活细节……”
后来，据节目制作人说，这些中年女性最爱谈论自己，因为，自己本身才是她们最大的关心对象。她们都有一种错觉，都认为世界是以她们为中心而转动的。这是自我意识的充分表现，这些人也可以说是以自我为中心的任性者。关于自我意识的问题，一般说来，女人比男人要强烈得多，由电视上的节目内容看来，那些演出者的表现也以女性最热烈、最激动。她们开口闭口说：“我的孩子……”，总是把自己当做话题的中心，有些人即使长大成人，他们的话题也仍以自己身边的大小事情当做惟一的内容，这种人可以说精神非常幼稚。
当然，他们谈话的内容不但以自己本身的问题为主，也会涉及到自己的家庭、工作以及与家庭有关的事情，至于常常在话题里出现的人物也同样是属于自己身边的人。在女性的谈话当中，她们最常提到别人的风流韵事或丈夫的脾气，这种情况也表示她们热爱对方到了相当炽烈的程度，甚至把这个男人看成自己的化身，她们谈论这个男性的各种大小事情也等于谈论她们自己一样。
2.话题重心以别人为主是支配欲强的表现
上述人物的话题完全以自我有关的自己身边的大小事情为中心，相反地，现在所讨论的人物，却一句话也不提及自己的事或关于自己身边的人物，他们的话题反而涉及个人身边的琐事，或对方的隐私秘闻，甚至对方的一举一动或每一条花边新闻都被抓着不放手，彻彻底底地侵犯别人的身体领域。如果以男女情况来说，那就是表示这个人很关心对方，或者极端热爱对方的证据。否则，若以普通人的情况而言，如此热心打听别人的私事，那无疑也很精通别人的弱点，他们内心期望控制对方的那种欲求，被隐藏在自己的深层心理底层。
这种行为，以女人为最多，诚然，我们发现有许多女性总盼望把话题的重点，放在跟自己完全无关的人、名人、影星歌星的花边新闻方面，这是表示她怀有支配的心理欲望，此外，它也含有若干复杂的要素。日本的女性周刊杂志，通常都是以描述名人的私生活、花边新闻或风流韵事为主，这种杂志的存在完全赖以“风花雪月”内容为主题，它依靠着女性读者的热情而存在。
日本有一种调查团体，他们常常携带小型录音机到各个社区中，偷听主妇们的谈话，而后把谈话内容加以分析，结果发现谈话内容的最主要部分，名人的闲言轶事占60%，其次是孩子们的话题，再次是自己丈夫的话题。总之，话题的一大半都是以风声消息为主，也就是以捕风捉影的事情最多。
由此可见，有些人实在太沉迷于闲谈名人或影星的风流事，或有关这方面的消息传闻，这种人很难结交真正的知心朋友，这种人实在太孤独，也太无聊了。只要是关于别人的私事，即使对方跟自己产并熟悉，有些人却非常热衷去谈论它，这表示他自己的孤独和内心的空虚。例如生活在社区或村落里的家庭主妇们，她们平时跟邻居也不见得来往很密切。相反地，如果她们常常跟熟悉的朋友见面，也喜欢扯上第三者的风声与传闻。这是在女性之间最常看见的事情。
3.车子的话题跟性问题有关
以上的讨论重点，从话题中洞察说话者本身的深层心理。如前所述，我们的关心和兴趣，不一定会常常从话题中直接表现出来，如处在复杂的社会机构里，那么人类压抑意识的情况也会愈强烈。如果某些意识遭受到压抑时，这些意识就会以别种形态表现出来。事实上，关于话题方面也一样，话题的内容也会在另外的场合里，透露出谈话者的真正欲望。总之，如果知道意识与话题之间的弯曲形态，我们就能从此洞察对方的深层心理。
例如，在现代日本年轻人的生活世界里，最关心的问题是车子。关于车子的杂志，也跟音乐杂志等娱乐消息一样地畅销。年轻人谈论的话题，几乎都涉及车子的行程距离、速度、马力以及载重量等有关的话题。五十年代的美国，年轻男人也都开口闭口谈到各厂家的新牌车子，这时候，女孩子最大的不满，就是男孩子三句话都离不开车子的话题，而似乎不把话题的重心放在女孩子身上来，真是岂有此理！当时，有一家美国杂志社，对于女孩子的不满和埋怨发表了以下的意见：“你们也许不相信我的话，事实上，这些男孩子所以会拼命谈论车子，也无非在表示自己的生命含有旺盛的精力。可惜，他们在女孩子面前，不敢提到此类的话题，所以，他们才聚精会神于车子的问题。因此，你们最好不要摆出讨厌或不耐烦的脸孔，只要你们很认真或很耐心地去倾听，同样能够满足男人的自尊心。”
老实说，设想到车子与性的意愿居然如此息息相关，然而这些都不是荒唐无稽的谬论。根据弗洛伊德心理学的观点来说，车子无疑是阳具的符号，也有人认为车子里面的空间，正是表示女性的阴道，如果根据这种论调来推论，那么，现在有许多美国男女，很流行在车子里做爱，这也应该是属于很自然的行为。
有些年轻人不大愿意将有关性方面的话题公开谈论出来，但是，他们反而潜意识地热衷于车子的问题，其间含有心理上的相关性，凡是滔滔不绝地谈论车子问题的人，我们也承认他们对于性问题的关心也十分热烈。
这种情形也类似女性们，开口闭口谈到“恋”与“爱”的问题一样所具有的心理。因为她们不好意思公开畅谈关于性方面的问题，那么，她们只好把这方面的愿望寄寓于“爱”与“恋”之类的故事里。有些年龄较大的女性们，虽然不便谈及“恋”与“爱”的问题，外人也许以为她们没有这种心理欲望，其实，在她们的内心深处却怀有一种无法满足的性欲需求。
4.抱怨的内容跟心里真正期望的相反
当然，凡被压抑在内心里面的意愿，并不止于性方面的问题而已，其实，对于工作方面的欲求不满，也非常之多。关于这一点，一般人大体上都会采用发牢骚或埋怨的方式表示出来。我们从这些埋怨的种类里，也仍然能够洞悉有关欲求不满的性质。
当我们走进闹市上的酒吧里时，因为里面的顾客都以职员最多，所以，我们常常可以听见他们对于工作环境的牢骚话，以及对于人事方面的埋怨。我们会很怀疑怎么谈来谈去都离不开牢骚方面的内容呢？其实，我们也可以从此发现人类在企业组织里，是何等的脆弱和空虚。有些人不断在发牢骚，可惜，他们却不曾注意到被压抑在内心里那股强烈不满的意识。
有一位瑞典心理学家，曾经做过一种很有趣的调查分析，那就是研究人类泄露于表面上的不平与怨言，跟他内心里的真正意识之间有何关连。这位心理学家曾跟两百位女性职员面谈过，结果发现若干女职员由于对目前的待遇不满，所以对工作缺乏热心。其实，这只是表面上的观点，因为仔细打听之后，方知她们根本就讨厌眼前的工作，无意中促使她们常常发出待遇不好的怨言。
由此可见，这种现象跟伊索寓言里的一篇故事所表示的意思完全相同。狐狸因吃不到葡萄，反而埋怨那是酸葡萄，故而怏怏地离开。在心理学上，有一种情况叫做“合理化”，那就是说一个人常会不承认失败等不愉快的经验，也否认内心的自卑感，反而会设法找出适当的理由替自己辩护。所以，上述的情况，正是合理化的表现。有些职员，或工厂员工们，常常会借口埋怨待遇偏低，这种情形跟伊索寓言里的酸葡萄一样，所以，她们当然就无心工作下去，然而这些事实正是将自己合理化起来的表示。
当然，许多职员们的牢骚或埋怨，也不少来自于主管本身有问题，不过，在他们的话题里，亦不乏合理化的作用在发酵。平时，我们也曾听见一般人说：“因为那个科长娶了副社长的女儿，不然，他现在还不是照样被派到乡下去，那个家伙实在不是很精明能干的人。”从表面上看，这个埋怨者对于自己的顶头上司非常不满意，其实，他却有一股极想要出人头地的欲望，好像火焰一样地在燃烧着。
无奈，自己偏偏没有这份能力。于是，他就找出一套欺骗自我的逻辑，同时，为了要使自己能够接受这一套道理，便不得不责备上司的无能（当然不是客观的判断），这就是一种合理化的现象。只要我们洞察这种想法，或明白话题的曲折性，那么，许多职员们的内心秘密，就无异会像喷水般地浮现在我们的脑海里。
5.用自吹自擂的方式表达不满
在街头巷尾之中，常常可以听见许多不直接表现的怨言或欲求不满的意思，他们根本不采用愤愤不平的表达方式，相反地，却以自吹自擂的方式表示出来。我们在酒吧里也时常可以碰见老年的职员们，他们专以年轻职员为谈话的对象，自吹自擂当年的奋斗，那种兴高采烈的样子，实在令人难以忍受。如以洞察心理学的观点看，这种吹嘘的大话，不适合新时代的变化。不过，我们由此可见，谈话者本人必然陷入欲求不满的情境中，也许他们升级的途径遭受阻碍，或者无法适应职务的环境，因为他们都希望忘却实现，喜欢用往事来弥补目前的境遇。
同样地，有些儿童因为母亲生下弟弟或妹妹，而使自己不能充分享受母爱，晚上还会发生尿床的现象。
如果根据弗洛伊德的话说，这是一种退行的现象。因为眼前的情况如此残酷，所以，他乃用变幻般的表情来谈话，但是从他的话题里，我们发现对方的内心里正在潜伏一股无可救药的欲求不满的情况。
6.对语无伦次的话题不能忽视
其实，一个人的潜在欲望不但隐藏在话题里，我们对于话题的展开方式，也应该要特别值得注意。当我们在谈话的时候，觉得最讨厌者，就是在会议席上，有人竟不顾别人谈话，而突然挟着毫不相干的话题插进来。例如有一位女秘书曾经大叹苦经，因为她的顶头上司是一位独裁者。有一次，正在举行仓库业务讨论会，在谈话进行中，忽然心血来潮，他说：“你们明天的会不要开了，因为我明天要去打高尔夫球。”这是一个代表性的例子。
老实说，这种人的支配欲和自我显示欲都特别强，他们根本不把对方的存在看在眼内，而完全摆出我行我素的态度。总觉得大家都得听从自己的主张。
还有一类人最喜欢在这种场合里，滔滔不绝地谈个没完。其实，这也表示他很担心会把主导权落在别人的手上，这种人自始至终都喜欢占据优势的地位。
有些业务员由于对外国语言缺乏自信，所以每当自己率先引起话题时，对方反而认为自己有了说话机会，结果就滔滔不绝地谈个不完，而不知不觉地改变了话题，当然，这样使得一切后果都在对方的想像之下结束了。因为商洽的目的是希望要产生更优厚的结果，可惜，由于话题中失去了先机，而使自己屈居下风。
内容不断改变固然是一种好现象，但若谈得太离谱，或者想到哪里，就谈到哪里，一切显得毫无头绪的样子时，那就会使听众索然无味起来。有些躁郁病患者，如果陷入躁郁病的状况里，他就会把内心里的话滔滔不绝地发泄出来，不久，他又可能将话题转化到另一种状态，这种现象在精神医学上称为：“竟相奔逸”。
倘若是一个普通人，他总会谈些没有头绪的话，或者不断改变话题，东拉西扯，那就表示他的思考不集中，结果成为支离破碎的情况，这种人缺乏理论性的思考。
当然，有些话是出自说话者的，因为，有人会很有意识地停止自己的话题，而加入别人的话题里面，很显然，这是一种追随的倾向。有些优秀的面谈人员，很少谈及自己的事情，反而将对方引出来的话题扩大起来，结果使对方不断地从自己身上吸取许多知识与情报。虽然交谈是一种对话，在一般的情况下，有人反而将全部意志放在倾听对方的谈话，从性格上说，这一类型的人对于别人的理解还算很深刻，而且具有宽容的精神，具有真正的君子风度。
7.有些话题成了冲突的伪装
我们再谈谈若干例案，那就是在某些人对特定话题的反应里，设法洞察对方的深层心理，最容易明白的是对方有意识地要逃避这种话题的反应。一般来说，我们常常会面临着异性或金钱等有关冲突与矛盾，如果对于这些方面的需要程度愈强，则会愈害怕被别人发现，于是，我们就会在无意识中避免被人接触或被人揭发。
在我们的生活里所以会常常发生问题，乃是缺乏明白的交谈，乍见之下，有些话题颇能引起大家的好感，无奈有人却偏偏不敢正面去谈论它，这种人的内心里，必然含有特殊的动机存在。
我们曾经谈起学生时代一位名叫“踏板”的好友，由于他头上的毛发非常稀疏，故不得不用毛巾包扎起来，结果从外表看来，俨如是个印度阿山，同学们都把他的名字引为趣谈，可是，这位“踏板”的同学仍然嘻皮笑脸，一点儿也不以为意，我们也根本意料不到对方对于自己的头发会如此苦恼，因为他在遗书上明白表示自己很自卑，他为了不堪自卑感的折磨而愤然自杀。每当别人叫他“踏板”，或者提及“踏板”的话题时，他也不敢表示特殊的反应，因为他害怕被人识破自己的自卑感。于是，微笑面孔，故意将自己内心的苦恼伪装起来。
不管采用什么方式的伪装，这些都是很勉强的做法，任何人内心的秘密都难免会从某个破绽里透露出来的，例如“踏板”的情况，倘若同学们稍为用心注意，也许就能从对方的微笑中发现他内心的不自然。那么也许就不会导致悲剧的产生。
8.由话题洞察对方心理的实例
（1）有些人的话题太偏重自己、家族或职业的事情，是一种自我意识的倾向，也是自我中心主义者。
（2）有些人非常想要探听对方的真相，这是有意明白对方的缺点，期待能进一步控制对方的意思。
（3）有些人对于别人的消息传闻特别感兴趣，这种人很难获得真正友谊，所以，他内心非常孤独。
（4）年轻男性在女孩子面前热衷于谈论车子的问题，这也就表示他们希望谈及性方面的问题。
（5）有些女性虽然远离少女期，但也常常喜爱谈论“恋情”或“爱情”的事情，这表示在她内心也隐藏着性欲不满的事实。
（6）有些人会愤愤不平地埋怨待遇低微，其实，有很多人因为对工作不热心，才会将这种内心的动机转化在待遇低微的借口上。
（7）有些人不断谴责上司的过错或无能，事实上是表示他自己想要出人头地的意思。
（8）有人借着开玩笑，而常常破口大骂，或者指桑骂槐，这是有意将积压内心的欲求不满，设法爆发出来的心声。
（9）喜欢在年轻人或部属面前自吹自擂的人，乃是不能适应职务，或者赶不上时代潮流。
（10）有人根本忽视别人的谈话，而喜欢扯出与主题毫不相干的话题，这种人怀有极强的支配欲与自我显示欲。
（11）有人一直谈论会场的话题，而不喜欢别人来插话，这表示他讨厌自己屈居在别人的控制之下。
（12）有人把话题扯得很离谱，或者不断改变话题，这是表示他的思考不够集中，以及不懂得逻辑性的整理方式。
（13）有人不愿抛出自己的话题，反而努力讨论对方的话题，这种人怀有宽容的精神，而且颇能为对方着想，不失为荡荡真君子。
（14）极端避免谈到性问题的女性，有时候对于性问题反而怀着浓厚的兴趣和关心。
