上一节标题“胃土雉，昴日鸡，毕月乌，酉也”，与这一节标题有区别吗？有，并且区别挺大。上一节说的是二十八星宿神，这回话题该轮到三十六禽了。
“酉朝为雉，昼为鸡，暮为乌”，是用来说日子的。若从十二生肖纪日，可以说，地支为酉的日子是属鸡之日；若用三十六禽之说，便是“朝为雉，昼为鸡，暮为乌”了。
三十六禽的安排，比二十八星宿神要容易些，因为它恰好是十二生肖的整倍数，一变三而已。清代收入《四库全书》的《演禽通纂》中录有《三十六禽歌》：
寅山虎狸豹，卯林兔狐貉，辰冈龙蛟鲸，巳汤蛇鳝蚓，午火马鹿獐，未野羊鹰犴，申砧猴猿猱，酉刀鸡乌雉，戌坡豺狼狗，亥江猪傑熊，子湖鼠蝠燕，丑田牛獬龟。
三十六禽是为演禽占卜而编织出来的。演禽，以星、禽推测人的禄命吉凶。三十六禽的排列，初见于隋代《五行大义》。历代人谈三十六禽，往往都注意到其与十二生肖的关系。近人陈其元《庸闲斋笔记·三十六禽之相配》说：
世以十二支配十二肖，由来久矣。殊不知古人一支有三禽，盖取六甲之数，式经所用也。支合三禽，故称三十六禽。三禽于一日之中，分朝、昼、暮，则取乎气之盛衰焉。子朝为燕，昼为鼠，暮为伏翼。丑朝为牛，昼为蟹，暮为鳖。寅朝为狸，昼为豹，暮为虎。卯朝为猬，昼为兔，暮为貉。辰朝为龙，昼为蛟，暮为鱼。巳朝为蟮，昼为蚯蚓，暮为蛇。午朝为鹿，昼为马，暮为獐。未朝为羊，昼为鹰，暮为雁。申朝为猫，昼为猿，暮为猴。酉朝为雉，昼为鸡，暮为乌。戌朝为狗，昼为狼，暮为豺。亥朝为豕，昼为傚，暮为猪。此等皆上应天星，下属年命，三十六禽各作方位，为禽虫之长。领三百六十，而倍之至三千六百，并配五行，皆相贯领，云云。见隋人萧吉所撰《五行大义》内。吉书在唐吕才宋子平之先，不知何时乃专用十二禽也。
三十六禽的名单，几乎囊括了人们熟悉的有代表性的动物。个别位置，有说法不尽一致的情况，如申配猴猿猱，还是配猫猿猴。若从易为人们认可的角度讲，该是猴猿猱，因为三者相类。这就如同酉配鸡、乌、雉，二十八宿神取这三位，三十六禽也以此三者入选。在人们看来，鸡与雉本同类，区别只在于家饲野生；至于乌，能够在这两套系统里与鸡比肩，立足稳稳的，全靠太阳为中介——日中有金乌，日中有金鸡，两种传说使乌在众乌之中脱颖而出，做了酉鸡的“黄金搭档”。
三十六禽以十二生肖为骨干。但是，十二生肖动物有时被安排配昼，也有时配朝或配暮。清代《茶香室丛抄》卷十二介绍其中规律：“孟则在暮，仲则在中（即昼），季则在旦（即朝）。如亥为孟月，故亥暮为猪；子为仲月，故子昼为鼠；丑为季月，故丑朝为牛。余仿此，盖仍以此十二禽为正也。”一年分四时，各含三个月份，诸如孟冬之月、仲冬之月、季冬之月等等。古代历法，孟冬为建亥之月，仲冬为建子之月，季冬为建丑之月。这些影响了十二生肖在三十六禽系统中的排位，猪居亥日之暮，鼠居子日之昼，牛居丑日之朝。十二支中子、午、卯、酉为四仲。在三十六禽里，逢此四日，由生肖动物居昼。例如酉，正像本节标题所引：“酉朝为雉，昼为鸡，暮为乌”。
