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第70章 中国古文名言名句及解读(3)

【解读】站在水边看见鱼,心里想得到鱼,不如回去织了网来捕捉更为现实。这句话的本意是说,治理国家不能空想而应有实际行动。由此可知,光喜爱、羡慕美好的东西是没用的,只有付出艰辛的劳动才有成果。

毛羽未成,不可以高飞

【出处】汉·司马迁《史记·苏秦列传》

【解读】羽毛未长成的鸟,不能够飞得高远。喻指国家的实力不强大就不可以征服四方。也常用来比喻人的学识修养不够,不可以担当起重任。

千里不同风,百里不共雷

【出处】汉·王充《论衡·雷虚》

【解读】相隔千里所刮的风不一样,百里内所响的雷声也不相同。比喻地方不同,风俗各异。我们不要讥笑异地的风俗,最好是入乡随俗。

前事之不忘,后事之师也

【出处】汉·刘向《战国策·赵策一》

【解读】牢记前人的教训,以后做事情就可从中取得经验了。观今宜鉴古,无古不成今。牛顿说过,我之所以比前人站得高一点,是因为我站在巨人的肩膀上。

巧伪不如拙诚

【出处】北齐·颜之推《颜氏家训·名实》

【解读】假装知道还不如诚实地告诉别人不知道。不懂装懂最为可怕。这里面蕴涵了一个基本的美学原理:假,往往与丑、恶联系在一起;真,往往与善、美联系在一起。考试舞弊,哪怕考的分数再高,也比不上真实的成绩。

小时了了,大未必佳

【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》

【解读】小时候聪明的人,长大以后不见得就有出息。聪明和有出息不能画等号,生性聪明而没有勤奋努力,也不可能做出成绩来。

刑天舞干戚,猛志固常在

【出处】晋·陶渊明《读<山海经>》

【解读】刑天挥舞着盾牌和大斧,他勇猛的斗志永远不衰。赞扬刑天的勇猛,表现出陶渊明隐士性格的另一个方面——鲁迅称之为“金刚怒目”,即对当时现实的极为不满。

燕雀安知鸿鹄之志哉

【出处】汉·司马迁《史记·陈涉世家》

【解读】那小麻雀怎么能够知道天鹅的志向呢?比喻胸无大志的人,不会理解志士的胸襟。

要得人不知,除非己莫为

【出处】汉·班固《汉书·贾邹枚路传》

【解读】除非自己不做坏事,做了坏事就必定会有人知道。古人云:“万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明。”这里引用这句话不是宣扬封建迷信,而是警戒世人莫做亏心事。

一目之罗,不可以得鸟

【出处】汉·刘安《淮南子·说林训》

【解读】只有一个网眼的网是无法捕到鸟的,而网罗住一只鸟的却往往只是罗网中众多网眼中的一个。一个网眼,单独使用的时候,起不了作用;只有在由众多网眼组成的一张大网中,才能有机会发挥它的作用。比喻局部在整体中才能起其作用;脱离了整体,局部便不起作用。

有志者,事竟成

【出处】南朝·宋·范晔《后汉书·耿弇传》

【解读】有坚定的志向的人,事情终究会成功。有志者会去拼搏,有拼搏终究会有成功。

志当存高远

【出处】三国·蜀·诸葛亮《诫外甥书》

【解读】一个人应当有远大的志向。“一个人追求的目标越高,他的才力就发挥得越快,对社会就越有益。”(高尔基《论文学》),讲的是同样的道理。

11.3唐五代名句

夕阳无限好,只是近黄昏【出处】唐·李商隐《乐游原》

【解读】夕阳真是美极了,可惜时近黄昏,夜幕即将降临,美景很快就消逝了。这两句诗是诗人感叹唐王朝国势日衰,虽然表面上看起来貌似繁荣,但是好景不长,危机深重,前途不堪设想。

新篇日日成,不是爱声名。旧句时时改,无妨悦性情

【出处】唐·白居易《诗解》

【解读】每天都有新的诗作写出,但绝不是为了沽名钓誉;经常修改旧句,无妨以此来愉悦性情。在唐代众多的大诗人中,白居易在几个方面是很突出的:一是他把作诗和改诗当作一种艺术享受,因此常将写成的诗与人共讨,征求意见,痛加删改。有时甚至读给农家老太婆听,待听懂后才定稿。所以他的诗一般都写得明白、通俗、易懂,“童妪可解”。二是他生前曾把自己的诗、文编订过三次,题名为《白氏长庆集》。三是他的寿命长,活了75 岁。

射人先射马,擒贼先擒王

【出处】唐·杜甫《前出塞九首》之六

【解读】射人就要先射他的马,擒贼就要先擒他的王。这两句诗是说作战要先除敌之首恶。马易射,马倒,人不降则毙;王擒,敌不败则溃。似谣似谚,颇富韵致,饶有理趣。两个“先”字,开人胸臆,提出了对敌要有方略,智勇并用。这两句也用来比喻做事情要抓住关键,处理问题要抓住主要矛盾。

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通

【出处】唐·李商隐《无题》

【解读】“我”虽然没有生长凤凰那样的双翼,不能飞越楼台和“你”相会,但两人的心却像灵犀一样善于感应,彼此相通。后来形容彼此心心相印。比喻新奇、贴切,足见诗人抒写心灵感受的才力。

生儿不用多,了事一个足

【出处】《全唐诗·织补遗》卷二

【解读】生育儿女不必求多,一个能管用的也就够了。过去常说“多子多福”,其实,多子未必就是福,少生优育才享清福。

诗者,根情,苗言,华声,实义

【出处】唐·白居易《与元九书》

【解读】诗这个东西,感情是它的根本,语言是它的苗叶,声音是它的花朵,思想是它的果实。这里用树来比喻诗中各要素的地位和作用。

食不重味,衣不杂采

【出处】唐·魏徵《群书治要·贾子》

【解读】吃的东西花样品种不多,穿的东西没有绣上花纹。形容生活简朴,衣食不求丰富多彩。

业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随

【出处】唐·韩愈《进学解》

【解读】学业的精通在于勤奋,学业的荒废多因贪图玩乐;事业成功多因深思熟虑,事业的失败在于因循随便。自古以来这句话是鞭策学子的名句。

在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝

【出处】唐·白居易《长恨歌》

【解读】比喻人忠于爱情。比翼鸟:比喻夫妇情感恩爱。连理枝:比喻夫妇相亲相爱。

不须浪饮丁都护,世上英雄本无主

【出处】唐·李贺《浩歌》

【解读】不要在乐曲伴奏下喝得烂醉,麻醉自己;世上的英雄并不固定于一定的人,只要振作起来,发奋有为,每个人都可成为英雄。诗句含有劝诫之意,劝人戒己,又带愤激之情。丁都护,即丁督护,一种哀怨的乐曲名,这里指劝酒歌曲。

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春

【出处】唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

【解读】在沉船旁边又有千万只船驶过,枯树前面又有千万棵绿树在茁壮成长。本诗是针对白居易《醉赠刘二十八使君》所作的回赠诗,诗中曲折地表达了诗人遭受政敌打击,长期远贬异地的愤慨不平心境。“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”既是对友人关怀的感谢,也是和友人共勉,作者虽然一人被贬远迁,但相信后继者仍大有人在。作者在困苦失意中不意志消沉,而是以乐观豁达的心态泰然处之。诗句具有极强的感染力,蕴涵了丰富的人生哲理。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干

【出处】唐·李商隐《无题》

【解读】春蚕唯有到死,才不会吐丝,蜡烛只有全都燃烧成灰,才不会滴脂油。两句诗既是诗人爱情心理的写照,又是诗人人生态度的象征。常用来表示坚贞的爱情。不过发展到现在多半用来形容对事业无限忠诚的献身精神。

大海从鱼跃,长空任鸟飞

【出处】唐(僧)《玄览》

【解读】这两句是佛门用来比喻人应心胸开阔,无拘无束,有一种超越尘世的精神境界。现在常说“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”(《西游记》第八十三回),用来形容英雄有用武之地,在广阔天地里大显身手,充分发挥聪明才智。

安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜

【出处】唐·李白《梦游天姥吟留别》

【解读】怎么能够低眉弯腰去侍奉达官贵人,使我不能欢笑开颜?李白是非常具有个性的诗人,风格豪放,字字金玉。这两句诗表达了诗人蔑视权贵的反抗精神,唱出了被压抑的怀才不遇之士的心声,是对封建统治者的蔑视。阿谀奉承,会丧失自己的人格,宁愿舍弃高官厚禄去过开心的日子,也不愿意为五斗米折腰。

不薄今人爱古人,清词丽句必为邻

【出处】唐·杜甫《戏为六绝句》

【解读】不论今人、古人,清词、丽句,有长处就要学习借鉴。杜甫的文学主张是,不能一味推崇古人,一概否定今人。对今人不应妄加菲薄,对古人也要有所继承,六朝时的“清词丽句”也有可取之处,不能废而不讲。

大鹏一日同风起,扶摇直上九万里

【出处】唐·李白《上李邕》

【解读】大鹏鸟一日随风飞起,乘旋风直上九万里的高空。大鹏是《庄子·逍遥游》中的神鸟,传说这只神鸟其大“不知其几千里也”,“其翼若垂天之云”,翅膀拍下水就是三千里,扶摇直上,可高达九万里。大鹏鸟是庄子哲学中自由的象征,理想的图腾。李白年轻时胸怀大志,非常自负,又深受道家哲学的影响,心中充满了浪漫的幻想和宏伟的抱负。现在用来比喻抱负远大,待时机到来,将不断进取,施展才能。

大漠孤烟直,长河落日圆

【出处】唐·王维《使至塞上》

【解读】苍茫的沙漠中,升起一缕孤单的狼烟,直立而上;长长的黄河上,映照着将落的太阳,又红又圆。诗句将塞外奇特的风光,写得开阔鲜明,气势雄浑,如在眼前。“直”、“圆”二字传神,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且巧妙地表现了诗人的亲切感受。诗人把自己只身赴边的孤寂的情绪融化在自然景观的描绘中。近代王国维称这两句诗为“千古壮观”的名句。

颠狂柳絮随风去,轻薄桃花逐水流

【出处】唐·杜甫《绝句漫兴九首》

【解读】柳絮发狂似的任凭狂风卷着在天空中飞来飞去,桃花轻飘飘地落在江河里随着水波荡漾漂流。这两句诗写暮春景象,现在借用来比喻品德低下、见风使舵、投机取巧、随波逐流的人。

海内存知己,天涯若比邻

【出处】唐·王勃《送杜少府之任蜀州》

【解读】只要在四海之内有一位知心的朋友,哪怕天各一方,心也好似邻居一般亲近。这句话是赞颂知己的可贵,友情的难得,意境十分高远。

海日生残夜,江春入旧年

【出处】唐·王湾《次北固山下》

【解读】清晨江上行舟,当残夜未全消退之时,一轮红日已从海上升起;旧年尚未逝去,江上已呈露春意。这两句不仅写景逼真,叙事确切,而且表现的是具有普遍意义的生活哲理——海日生于残夜而驱走寒夜,江春闯入旧年而送走旧年,给人以积极向上的艺术鼓舞力量,历来为脍炙人口、“形容景物,妙绝千古”(明·胡应麟语)的名句。

好事尽从难处得,少年无向易中轻

【出处】唐·李咸用《送谭孝廉赴举》

【解读】好事都是从艰难处得来的,所以年轻人不要去贪图那轻而易举的事情。想成就一番事业,就得不怕困难,迎难而上,不要少年自负,妄想轻易取得成功。

读书破万卷,下笔如有神

【出处】唐·杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

【解读】只要读书很多,胸罗万卷,下笔时就得心应手,像有神助一般自如。这两句是说,多读书,有渊博的知识修养,对于写好诗、造就学业有重要作用。

古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约

【出处】唐·韩愈《原毁》

【解读】古代的君子,他们要求自己既严格又全面,对别人的要求既宽容又平易。对自己的要求严格而全面,就不会懈怠;因为对别人的要求宽容而平易,别人就乐意同他交好。

好事不出门,恶事行千里

【出处】唐·孙光宪《琐言引古语》

【解读】好事或者一个人做了好事,往往得不到传播;坏事、恶事,或一个人做了坏事、恶事,往往不胫而走,很快传播出去,满城风雨,甚至传之千里。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟

【出处】唐·颜真卿《劝学》

【解读】古人多爱劝学,因万般皆下品,唯有读书高。所以古之贤人多有劝学篇,指导青年人有着上进之心。这里颜真卿说,如果年轻时不知道趁早勤奋学习,年纪大了学业无成,就会后悔读书太晚。全诗为:“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”

花开堪折直须折,莫待无花空折枝

【出处】唐·杜秋娘《金缕衣》

【解读】这首诗的作者杜秋娘传说是一名青楼名妓,故而对于人情冷暖、世态炎凉看得很清楚,因此更加懂得珍惜情感。这两句诗的意思是:花开时正须折取,等到花谢只剩空枝时,要再想折取已来不及了。多半是劝慰年轻人在感情方面懂得珍惜,莫要等到老年再想少时遗憾,已然是空。全诗为:“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时!花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”

千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面

【出处】唐·白居易《琵琶行》

【解读】这两句是说,琵琶女有娴熟的技艺,有绝世的姿容,却有悲凉的身世。在此时此地此情此景中不想见人,“千呼万唤”她才肯“出来”,并不是她在拿身份、摆架子,是由于有一肚子天涯沦落之恨,不便明说,也不愿见人。诗人正是抓住这一点,逼真地描绘了她出场之态,用肖像画的手法,表现琵琶女的难言之痛。

千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金

【出处】唐·刘禹锡《浪淘沙词九首》其九

【解读】淘金要千遍万遍地过滤,虽然辛苦,但只有淘尽了泥沙,才会露出闪亮的黄金。全诗为:“莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。”诗句通过具体形象的比喻,概括了从自我经历获得的深刻感受,坚信被谗言所害的人,终有一天会真相大白,洗清罪名。后两句也可以用来比喻做学问要精心筛选,去其糟粕,才能取其精华。

清水出芙蓉,天然去雕饰

【出处】唐·李白《经离乱后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

【解读】像那刚出清水的芙蓉花,质朴明媚,毫无雕琢装饰。喻指文学作品要像芙蓉出水那样自然清新。这两句诗赞美韦太守的文章自然清新,也表示了自己对诗歌的见解,主张纯美自然——这是李白推崇追求的文章风格,反对装饰雕琢。李白自己的作品也正是如此,后人经常引用这两句评价李白的作品。

会当凌绝顶,一览众山小

【出处】唐·杜甫《望岳》

【解读】这两句是诗人由望山而联想到登山。此时,他身在山下,心在山上,神游绝顶,想象登上顶峰以后,俯视众多的山峰,都会显得矮小。诗句反映了诗人那种雄伟的气魄、远大的志向、崇高的理想、开阔的胸襟和不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。现在用来比喻当我们获得新的、更大的成就时,再看已过去或他人的某些成就时,就觉得微不足道了。也用来形容站得高才能望得远,勇攀高峰,不断进取。

火不热贞玉,蝇不点清冰

【出处】唐·白居易《反白头吟》

【解读】火烧不热坚贞的玉石,清明透亮的坚冰不会被苍蝇弄污。比喻品行端正的仁人志士,能经得起艰难困苦等考验。明志之言,足供借鉴。

镜破不改光,兰死不改香

【出处】唐·孟郊《赠崔纯亮》

【解读】镜虽破,其光不改;兰虽死,其香不变。喻指友情深挚,坚贞不渝。亦可喻指高洁自持,矢志不改的情操。

请君试问东流水,别意与之谁短长

【出处】唐·李白《金陵酒肆留别》

【解读】请你问问那奔腾向东的流水,它和离情别意比较究竟谁长谁短呢?诗句表现了对送别的朋友的深厚友谊,以含蓄的笔法,写悠然无尽的情意。

求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源

【出处】唐·魏徵《谏太宗十思疏》

【解读】要想树木长得高大,应当使它的根部长得稳固;要想让泉水永远畅流,必须疏通它的源头。青少年要想将来大有作为,必须先打好基础。

取法乎上,仅得其中;取法乎中,不免为下

【出处】《唐太宗纪》

【解读】效法上等的,结果仅得到中等的;效法中等的,结果难免只得到下等的。现在,有不少的同学把读优秀作文选当作写好作文的捷径,而忽视了阅读经典名著,免不了只能写出些下等的东西来。

山不在高,有仙则名

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