第一条路是人们常见的成才道路。然而，随着高校的扩招，各类人才大量出现。大学毕业后人们就会发现：其实面试的时候，人们注意的是毕业学校而非具体的学习成绩。因此，只要你具备了某种学历，那么你就和其他人一模一样了。而在这条路上的竟争者其实有很多，除了北大清华等名牌大学，绝大部分大学也就在同一个起跑点上。每个人面对的竟争者，似乎要比第二条道路要多得多。
第二条道路：以特长为基础的道路。
特长有多种，家长强迫的兴趣和特长其实不是特长，可惜的是现在社会家长们纷纷给学生报这些并不是以特长为基础的班。真正按照特长去做的反而是那些坏学生，他们按照自己心的召唤去做。结果，在这条路上，竟争者相对于第一条路少许多。
第三条道路：以社会发展趋势为前导的职业安排。在没有特长的基础上，就要以兴趣为基础，按照兴趣看看社会发展趋势会如何。有时候，兴趣和社会发展趋势会不合拍，那么，就应该按照第四条道路去做的同时，把这种兴趣保留下去，等待某种时机的到来。第四条道路：沿袭社会生活中的要求，锻炼自身。如果学习并不是太优秀，只是没有特长和兴趣，在这种情况下还有变通的手段。只要有心，同样可以获得成功。向老师、向父母、向长辈求教，用自己的眼睛去观察、用自己的心去体会、用自己的嘴去问询：到了社会上，人们最喜欢哪些品质、能力，最讨厌哪些呢？找到它们之后，按照社会的要求去打造自己，这样同样可以获得成功。
变通就是懂得迂回
在生活中如果没有变通能力，不知道什么时候该进什么时候该退，不知道怎样做人，那么，失败就会如影相随地跟随着你。许多人在学习、生活中，往往勇往直前，毫不顾忌并顾及到他人的想法与利益。因此，必须要懂得迂回解决问题。迂回就是指桑骂槐、声东击西、绕弯子说话。之所以出现这种情况，就是因为企业的领导者、能够让自己成功的人、亲人长辈等并没有认识到错误的时候，为了让自己正确的主张得到认可才采用的一种方法。
比如，每个人都有被人误解的时候，如果你马上解释，别人会误会你是在找借口，你越解释人家的误会越深，对你的反感就越强。这个时候你不忍吗？还是得忍。不忍的话这种误会就会更深。所以，你不妨找个别的机会，把他拉到一边去解释，或者等过一段时间再和他解释，或者去找其他人解释，或者给他送些小礼物先承认错误再解释等等。
所以说，做人一定要灵活变通。只有这样才能更好地解决问题。
计划的变与目标的不变
人生肯定要有目标，为了达到这个目标肯定要有一个计划。不论这个计划是订在纸上还是心上，不论这个计划是长期计划还是短期计划，在制定计划的时候，要有一定的宽松度，否则就会因为环境的变化而使得计划失败。相反，人的目标不能随便变动，甚至有些目标是一辈子不能变的，例如———我要做一个在某些方面有成就的人。但是，如何完成这个目标的计划却可以改变。改变就是根据环境、能力得到改变的时候。
一个人不管有多大本事，个人的力量毕竟是有限的。而且环境的变化并不以我们的意志而转化，周边的人也同样如此，改变计划的事情在所难免。如果总是执着于计划而忘记了目标的存在，就会发生得不偿失的事情。
例如韩信，当年韩信受胯下之辱的时候，如果忍耐不住杀了人，杀人者偿命在封建社会也是一条法律呀。因此，他就要死，为了一时解气就会丧失日后干大事的人生目标。
再比如，每个人都有被领导误解的时候，如果你马上解释，领导会误会你是在找借口，这个时候你不忍吗？还是得忍。不忍的话很可能就会丢掉工作。丢掉工作意味着肚子就要挨饿了，这个时候不要说目标，就是计划也要夭折。
所以说，做人一定要灵活变通。有些人说这不是滑头吗、这不是小人吗！其实，宁可被人说成是“滑头”也不能被人说成是“刺头”，尽管，刺头者一般都是有才能的人。滑头和灵活变通者的区别在于：滑头是不敢担当，有了困难就躲、有了利益就上；而灵活变通者则是工作方式上的变通，只是为了更好地、更快地工作。
小人确实具备灵活变通的特点，但它和灵活变通者的最大区别在于：小人只是为了一己之私。而灵活变通者则是为了更好更快地解决问题，或者为了集体的利益。小人和灵活变通者可能都会说话，甚至会说奉承话，同时，也可能会伤害到他人的利益。但是，小人的奉承话只是为了利益，而灵活变通者则是为了更好地工作；小人的伤害他人是有意识的甚至是无情的，而灵活变通者则是正当的竟争或是无意识的。
方圆变通：做人不要太死板
蒋子龙有一篇非常著名的短篇小说，名字叫做《拜年》。有一个副厂长被人评价为“曲率半径处处相等；摩擦系数点点为零”；横批是———又圆又滑。这篇小说说，得用一种批判的思想将矛头对准了那些，不敢担当，一遇到问题就躲闪、虚虚点点的人。
做事情当然不能够见到难处就躲，见到危险就逃，见到矛盾就避，见到好处就钻。但是，也不能处处较真，过于方方正正，这就需要把握一个度。
做人不要太死板
在日常生活中，我们经常听到有人评价某个人说：这个人太死板，不懂乐趣。
如果不幸得到这个评语，那么就需要考虑是不是我们把某些事情执行得过于守规矩了。做事太死板的人，往往是把某些规矩、经验看得过重所致。怎样做人，是一件大学问，许多人终身不得其门，有些人则会在失败中、生活中找到其中的奥秘。
这个奥秘是什么呢？其实就是四个字———外圆内方。这个词语出于五代十国时期，占据南方的南朝中的一个小国家———宋的故事。说某个人表面上外方，实际上内圆，经常勾结他人陷害忠良。什么叫做方呢？方就是言行一致；圆就是处事圆滑。
洪应明著的《菜根谭》中有一句话叫做处治世宜方，处乱世当圆，处叔季之世当方圆并用。”曾国藩也说过，当方时方，当圆时圆。恰到好处的界限就是领导是什么样的人，事情发展到了什么地步。
在20世纪60年代，某跨国公司疯狂地进行扩张，不想正好赶上了经济萧条，现有产品根本卖不出去，而扩张之后需要的资金又很多，占据了大量的现金。
为此，面对这种情况只有暂停投资，保住现有产品，把有限的资金投放到其他方面，积蓄力量、待机发展。该公司的经理决定停止投资，暂时把各项工程停工。出售一些不赚钱的企业和产品。
为此，该经理和董事会的许多人都发生了冲突。特别是企业创始人的后代们，他们对经理卖掉他们父辈、祖父辈的心血表示了极大的不满。但是该经理却严词拒绝，和之前与董事会每个成员都搞好关系的形象大相径庭。
最终，他们等了六七年后等来了经济复苏。经济复苏之后，产品重新获得了新生。如果没有当年停止投资的举动，公司根本不能够挨过严冬。这就是为什么有的公司在金融危机、经济危机期间“谁拥有现金多，谁就能够生存”的道理。
在企业发展面临危机的时候，就是该方的时候，因为如果过于圆滑、过于灵活只能是延缓而不是解决危险的发生。比如清末李鸿章的政治手腕非常高明，在对内、对外都显示出了高超的政治手腕。结果如何？连他自己都承认，自己只是延缓了衰败时间。因此，当“最危险的时刻”发生时，就应该方了。
方圆之间，大有学问
只有当最危险的时刻来临时才能把“方”淋漓尽致地展现，如果不分时间，在平常也是方得令人惧怕就会很有问题。如果一个人过于有棱有角，处处为了所谓的真理而奋斗，其最终结果只能像屈原那样———自沉汨罗江。这不是危言耸听，而是社会现实。
世人没有傻子，为何天下偏偏只有你“众人皆醉我独醒”？就是因为，这种情况不是个人能够做到的。其他人知道这是怎么回事，而不是别人看不出问题的实质，单单你清楚。
但是反过来，如果一个人过于圆滑，有了好处就占，有了不好的就躲，最终的结果就会总是自己占便宜别人吃亏，那么同样会落得个众叛亲离。如此，就必须处理好方圆问题。
突破规矩和传统思维很重要
方圆之间有两个非常重要的问题，一个是规矩，一个是惯性思维，解决了这两个问题，就可以说懂得了方圆之间的学问。
首先规矩是人定的，切不可过于较真。
俗话说“没有规矩，不成方圆”，还有一句俗语说得也不错，叫做“规矩就是被人来破坏的”。规矩在订立之初，其实就落后于实际情况了。因为，人们只能针对已经发生的事情来定规矩。即使在定规矩时考虑到了日后的变化，也是一种想象，抵不过实际的变化。
正因为规矩落后于实际发展，所以，才会阻碍事物的发展。由此，要改革、要创新，就必须不断地破坏规矩。墨守陈规、萧规曹随的方法在一定时间内有效，并不能证明它是万世不变的法则。万世不变的法则只有一条———根据实际情况发展，进行具体规划。
