1.太舒服就会出问题
人不妨感谢忧患，因为它磨炼了你的心智，增强了你的受挫能力，丰富了你的人生阅历，是一笔宝贵的财富。适度安乐，不要沉迷其中，否则就会难以自拔，带来不良后果。
“生于忧患，死于安乐”，意思是艰苦的生活环境能够锻炼人们的坚强意志，激励人们不断进取；安乐的生活条件容易腐蚀人，沉湎其中会走向颓废乃至灭亡。这是古往今来从无数正反两方面经验中总结、提炼出来的警世良言。
它揭示了一则至理名言，就是要警惕看似理所当然的“温暖”。
大家都知道“卧薪尝胆”这个故事，是说越王勾践为了向曾经吞并越国的吴王夫差报仇，身为一国之君，却让自己每天都睡在木材铺成的床上，每天吃的都是粗茶淡饭，而且吃饭之前要尝一下苦胆的味道，以警示自己不要忘记之国之辱。最后他终于报仇雪恨，吞并了吴国，并逼得吴王夫差自刎而死，成为著名的“春秋五霸”之一。
但可能许多人会忽略这样一个事实，就是他的对手吴王夫差也曾经是一个“生于忧患”的典型。夫差的父亲是被楚国杀死的，为了报仇，他每天上朝的时候都命令士兵大声提醒自己：“夫差，你忘了杀父之仇了吗？”夫差于是大声回答：“虽死不忘！”后来吴王夫差果然击败楚国，称霸一方。但是他后来却沉迷于自己所获得的成功，忘记了自己其实仍然身处楚国和越国的夹缝之中，过起了安逸的生活。终于被勾践击败，身死国灭。夫差身上真是同时印证了“生于忧患，死于安乐”这句话，在艰难中称霸一方，却在安乐中丧失了所有。
上个世纪80年代末，世界两大超级大国美国和苏联处在冷战的末期。在美国总统里根访问莫斯科的准备会上，当时的苏联领导人戈尔巴乔夫就对时任美国国家安全顾问的鲍威尔透露了这样的消息：“我们就要结束冷战了，你们美国不得不去寻找新的敌人了。”随着苏联的解体，美国成为了世界上唯一的超级大国。后来，鲍威尔敏感地察觉到美国未来的敌人可能不是一个国家，而是一个看不见的既没有国界也没有组织的“虚拟”的敌人，并建议调整和改进国防部的预警系统。但因为冷战的胜利，很少有人听进他的话，很少有人有这种紧迫感。直到9·11恐怖袭击后，鲍威尔的预见得到了验证，美国才痛定思痛，重新审视和修订了国防计划。
其实，忧患意识人人都有，只是当人处在安逸的生活环境中时就会忘记曾经有过的教训。越是安逸无忧越容易产生惰性，相反有点刺激，来点困难却能激起信心，让人勇往直前。而这种意识不仅仅只有人类才有，动物界同样存在。曾有一群年轻人旅行来到乡间，看到一位老农把喂牛的草料铲到一间小茅屋的屋檐上，不免感到奇怪，于是就问道：“老大爷，你为什么不把喂牛的草放在地上，让它吃呢？”
老农说：“这种草草质不好，我要是放在地上它就不屑一顾；但是我放到让它勉强够得着的屋檐上，它就会努力去吃，直到把全部草料吃个精光。”牛对唾手可得的东西往往缺乏兴趣，而对有挑战性的食物才勇于争取。
科学家曾作了一个实验：把一只青蛙放进一锅冷水里，然后慢慢加热。开始时水是凉的，青蛙觉得很舒服，水温逐渐升高，直至青蛙再也难以忍受时才意识到危险，可是这时它想努力跳出热锅却为时已晚，最后青蛙被煮死了。而在另一个同样是关于青蛙的实验里，科学家们却直接将一只青蛙扔进了一锅热水里，由于一下子受到强烈刺激，于是青蛙纵身一跳，成功地保住了性命。这个实验为“生于忧患，死于安乐”作出了最好的注解。葬身锅底的青蛙就是因为居安而不思危，所以当危险来到的时候，只能坐以待毙。
人不能做井底之蛙，而要做鸿鹄，有远大抱负和长远眼光。随着世界经济的发展和“后工业经济”的出现，服务型经济已成为全社会的共识。服务，已经从单纯服务行业转化到各行各业中来。几年前几乎全靠销售各种产品获得利益的公司现在正迅速将自己转变为提供服务的公司。当年，这样一个变化趋势，被当时还是默默无闻的海尔电器公司的领导人张瑞敏敏锐地捕捉到了。他意识到，只靠单纯销售产品已经不能适应企业的发展。他及时调整战略，在全国第一个提出“以服务赢得市场”的企业口号。张瑞敏把海尔的全部市场行为归纳为：卖信誉而不是卖产品；产品合格不是标准，用户满意才是目的；没有十全十美的产品，但有百分之百的服务等。正是海尔的这种全方位的服务，并加上可靠的产品质量，才使海尔集团走到了今天的辉煌。
人无远虑，必有近忧。有人抱着走一步看一步的人生态度，有人却立长志，为此努力拼搏，积极进取，屡败屡战，越挫越勇，不达目的誓不罢休，最终到达了胜利的巅峰。
2.帮助比你弱小的人
每一个有着正确的价值观和人生观的人，都愿意帮助比自己弱小的人。他们都会保留住自己人性中高贵的地方，那就是真、善、美。以诚待人，学会感恩，善待自己，善待他人，照顾弱小，关爱生命。
真正的强者不一定是多有力，或者多有钱，而是他对别人有多大的帮助。责任可以让我们将事情做完整，爱可以让我们将事情做好。
五岁的汉克和爸爸、妈妈、哥哥一起到森林干活，突然间下起雨来，可是他们只带了一件雨披。
爸爸将雨披给了妈妈，妈妈给了哥哥，哥哥又给了汉克。
汉克问道：“为什么爸爸给了妈妈，妈妈给了哥哥，哥哥又给了我呢？”
爸爸回答道：“因为爸爸比妈妈强大，妈妈比哥哥强大，哥哥又比你强大呀。我们都会保护比较弱小的人。”
汉克左右看了看，跑过去将雨披撑开来挡在了一朵在风雨中飘摇的娇弱小花上面。
汉克对弱小的关爱发自他善良的本心，而不是为了博取一个好名声。像小汉克一样，越是真心体贴他人的人，越会把这份关爱变成无声的帮助，就像一朵静静绽放的山花，默默地呈现自己的美丽，从不去摇旗呐喊，也从不去打扰峡谷的幽谧。
下面这个小故事中的阿远就是这样一位真心体贴他人、默默关爱他人的青年，是他无声的体贴温暖了一颗孤独的心。
为了让在乡下的阿诚得到更好的深造机会，父母辗转托人把他送到了县城中学。在县城中学，阿诚交了一个好朋友阿远。阿远虽然来自县城，但是对他非常热情。每当他遇到困难，阿远总是无私地帮助他。这天，教他们语文课的郑老师病重住院了，他将在病床上度过他的五十岁生日。
“郑老师是为了我们累病的，咱们给老师买一个生日蛋糕，去医院看看老师吧。”阿远建议。阿诚虽然心里同意，但是他久久无法回应他的好朋友，因为一个蛋糕需要一百多元，而他一个学期的生活费还不到一百元。为了让他上学，父母想尽了一切办法，家里现在已经快揭不开锅了。但是到了约定时间，阿远还是把蛋糕买来了。
阿诚一看见蛋糕，眉头就皱了起来，心想，两个人一起去看老师，一个带着礼物，一个两手空空，这不是成心出我的丑吗？但是阿远似乎什么也没注意到，还是拉着他去了医院。无奈之下，他只得跟了去。
当郑老师打开那盒蛋糕时，阿诚惊得目瞪口呆！蛋糕上面写着祝福语，下面是落款，只是一切跟他想象的完全相反，他的名字写在前面，而阿远的名字写在后面。一时之间，他又是感动又是惭愧。
把爱给予一个人那只是小爱，把爱的机会和能力给予别人，那才是大爱。内在的高贵是一种对弱势的人文关怀。一个从爱尔兰来的女孩儿受雇到另一个城市的一所城堡去当女佣，她想以身上仅有的一先令雇一名工人替她把行李运到城堡，却被不屑地拒绝了。后来，一个男人为她把行李运到目的地，一路上还跟她有说有笑。最后，这个男人收下了女孩儿的一先令。而这个男人，正是城堡的主人——斯诺福公爵。
短短的一个小故事，却真切地带给了我们心灵上的震动。我们虽然没有看到这位公爵的相貌、衣着，但我们却能超越时空地感受到他那高贵不凡的气质。公爵的行为透出的是一种对弱小的关爱。的确，在公爵面前，爱尔兰女孩无论是体形、力量，还是声誉、地位，都明显处于弱势。而那被搬运工人所不屑的一先令在公爵的巨额财产面前就更是微乎其微。但公爵却能看得上这区区一先令，因为他有一颗博爱之心，一颗怜悯之心。面对弱小，他没有恃强凌弱，而是以强扶弱、真心关怀，这不正是一种富有内涵的高贵特质吗？
内在的高贵是一种不踩着别人的卑微来彰显自己的高贵的尊重。一个患了小儿麻痹症的女孩儿摇着轮椅卖报纸。一个老人每天买她四份报纸，风雨无阻，三年有余。他对女孩儿说他是顺便给邻居买的。直到他死了，小女孩儿才知道，老爷爷的家独门独户，老爷爷大字也不识一个。
有一个男孩儿家境贫寒，却酷爱读书。于是，他常到租书店去白看书，但又觉得难为情。书店主人——一个身患残疾的男人让男孩儿每天送一担干草到店里做后院那头牛的饲料，以此换取他在书店看书的时间。于是男孩每天送来干草，并且心安理得地在店里看了四年书。直到某天，男孩无意中闯进后院，才发现：院里连一根牛毛也没有，只有堆积如山的枯黄的干草。
一个家境贫寒的农民得了重病，他躺在城市的医院里正为无钱继续治疗而痛不欲生的时候，得到了一位好心的城里人的帮助。农民的生命保住了，一家人在感谢恩人的同时，又为将来繁重的医疗费犯起愁来。城里人告诉他，不要担心，只要自己能帮助他，就一定帮助他彻底把病治好。这以后，城里人便定期为农民邮寄需要的治疗费用。农民本来不相信世界上会有这样好心的人，所以城里人的举动让他感激涕零。天有不测风云。一场大雨造成百年不遇的洪水，大水吞噬了农民的家，全家人无家可归了。这时，好心人又伸出了援助之手，帮助农民盖起了三间大瓦房。农民和这位城里的好心人成了最好的朋友。
这一年的春节前，农民杀了一头猪，当他给好心人送猪肉来到城里的时候，听说好心人得了败血病，已经住院了。农民知道这是一种要命的病，于是扔下手中的猪肉，急急忙忙跑回家中，取出仅有的一点儿钱，他要救曾经救过自己生命的好心人。
但是，一点点的钱怎么能够呢？城里的好心人需要的是很多的钱呀。在征得妻子和老爹的同意后，农民卖掉了给他们全家带来希望的三间大瓦房。他拿着卖房款，又急急忙忙地返回了城里。
好心人听说农民卖掉了瓦房，急得以不再治疗来威胁农民赎回房子。二人的争执惊动了有心人。他们的事迹在当地的报纸上得到了宣传。很快，源源不断地汇过来的大笔资金，不仅帮助农民赎回了房子，还足够给好心人治疗。
农民和城里的好心人始终不知道这位帮助了他们俩的人到底是谁。终于，有一天他们见到了他。但是，这位帮助他们的人却始终不允许外人知道他的底细。因此，在电视台采访农民和城里的好心人的时候，他们没有透露出半点儿关于那个在背后支持他们的人的信息。
面对弱者，买报爷爷和残疾店主并没有居高临下地泛滥爱心、大张旗鼓地扶贫帮困，以此来彰显自己的菩萨心肠，而只是安静地关爱着、照顾着弱者。因为他们知道，任何一点“蛛丝马迹”的显现都会让弱者发觉自己的“可怜”，察觉自己的“卑微”，从而深深地受到伤害。这是善良的另一种境界——为了掩护别人的卑微而掩藏自己的高贵。
而农民和城里的好心人都因为自己无私的关爱和奉献，而感动着另外的好心人。在帮助别人的时候，其实也是在帮助自己。
3.在梦想旁刻下你的名字
有的人只会看到别人的成功，认为这是上天把幸运金币全都给了他的缘故，而自己的失意仅仅是由于不够幸运。在羡慕、抱怨的瞬间这种人始终没有注意到的是，在那些成功背后还有那么多的汗水。
生命是一笔上帝给每个人放在银行里的储蓄。究竟它有多少？没有人在生前知道。但有一点是真实的，我们都在一天天地消费它，直到有一天生命出现了赤字。生命是不确定的，我们只能分分秒秒地把握，把每一个日子都当成一个快乐而充实的节日，把每一个日子都当成是向梦想迈进的台阶。
有一位非常有名的魔术师，当记者问起他成功的秘诀时，他带着记者，来到他平日演出的剧场门口。记者以为他会走进富丽堂皇的大门，没想到他领着记者来到了对面的一个下水道口。
“你躺在这里，假设自己是在冬天的夜晚饥寒交迫，试试你能看到些什么？”魔术师很和气地说。
记者屈身躺在地上，他闻到了下水道发出的恶臭，他看到了香喷喷的饭店和华美的商场，还看到了无数的人腿在向着剧场走动，另外，有一块儿突出的窗台就在头顶侧方悬着，如同丑陋的屋檐，他边看边报告着。魔术师说：“很好，你看得很全面。只是，在窗台的水泥上，请你看得再仔细一点，你还可以有所发现。”
在魔术师的一再提示下，记者看到了窗台的下方，有一行模糊的字迹。他拼命瞪大眼睛，才辨识出那是魔术师的名字。
魔术师说：“很多年前，我是一个乡下来的孩子。冬天，我蜷着身子躺在这里。你知道下水道口尽管恶臭，但比较暖和，从来不会结冰。我看到了满天的星斗，知道明天更冷。我看到了食品和衣物，但我身无分文。我还看到了无数的人到对面的剧场去看演出。我萌生了一个梦想，有一天，我也要到这座辉煌的剧院里去，不是去看演出，是让别人看我的演出。这样想了之后，我用冻僵的手指，从地上捡起一根铁钉，把自己的名字刻在水泥窗台上了……你问我为什么会成功，就这么简单。我用一根生锈的铁钉，把我的梦想刻在这里，每当我没有信心的时候，我就来到这里。当我离开的时候，勇气就重新灌满了胸膛。”
分手的时候，记者对魔术师说：“能否让我看看您那神奇的铁钉？”魔术师说：“可以。”说完，他随手从地上捡起一根铁钉，说：“喏，就是它了。铁钉并不重要，重要的是亲手刻下你的名字。”
据说，在清朝末年的时候，梨园中有“三怪”，虽然他们都是残疾人，但正是因为他们有崇高的理想、坚定的信念，才最终苦练成功。
瞎子双阔亭，自小学戏，后来因为得了一场病，双目失明。但是内心的理想一直激励着他，从此他更加勤奋学习，苦练基本功。他在台下需要人搀扶，但上台后表演却寸步不乱，演技超群，终于成为功深艺湛的武生。
另一位是跛子孟鸿寿，幼年时身患软骨病，身长腿短，头大脚小，走起路来不能保持身体平衡。同样的理想使他暗下决心，勤学苦练，扬长避短，后来终于成为丑角大师。
还有一位就是哑巴王益芬，先天不会说话，平日里父母演戏，他就一一默记在心。虽然无人教授，但他每天起早贪黑练功，常年不懈。艺成后，一鸣惊人，成为梨园界有名的武花脸，被戏班奉为导师。
