人在社会上辛苦地做事,求“利”安身并不可耻。如果凡事计较,表面上你得到了该得的,但这是杀鸡取卵,你的“利”绝不会长远。
战国时代,齐国的孟尝君位高权重,有一次,他派手下的门客为他到封地追讨欠债。可是这位门客当着欠债者的面,假传旨意,把债券都烧了。
孟尝君很生气,可门客辩解说,主公累积的钱财已有余,而笼络的人心却不足,我为你花掉了一点钱,却收买了无数人心。果然,后来孟尝君失势,回到封地,发现人民依然爱戴他,于是十分佩服门客的远见。
人在社会上辛苦地做事,求“利”安身并不可耻,不求利,一家老小要饿肚子。因此,利是要算,也是要争的,像会计把你的薪水少算了,人事室把你的休假天数算错了,这些都要争,而且一毫一分也不让的,你若不争,别人一时的疏忽会带给你很大的损失。
“物质利”要争,但在某种情况下,你可以不要争这种利。譬如说,主办人员因为疏忽而少算了你的薪水,让他立刻补足给你,他可能要因作业疏失而被记过;在不影响你太大利益的情况下,你可以放他一马,给他行个方便,甚至你牺牲一点也无妨。你若非争不可,可能会害了他,而你也不过拿回些钱而已!但是你的不争,看似损失了“物质利”,其实却得到了“人情利”,这“人情利”是会利上加利,利上滚利的。
另外还有一种情形,你也应该以“物质利”来换取“人情利”。譬如上司要求你做额外的工作,你千万不要开口就问代价多少,若有代价,也不必非坚持自己的要求不可,你当然也可拒绝,但若力能胜任,最好不要拒绝,应高高兴兴地接下来做,甚至放弃酬劳也没关系。你这么做,表面上是损失了“物质利”,但却换取了上司的“人情利”,他除了要感谢你,还会记得你的这次效力,等一有机会,总会补偿你的。
如果你凡事计利,表面上看起来你是个精明的人,而且也得到了该得的,但这是杀鸡取卵,你的“利”绝不长远!
所以,做事除了要考查“物质利”之外,也要考查“人情利”!也就是说,一件事情若掺杂了人情的因素,你就要考虑到“人情利”,宁可以“物质利”来换取“人情利”,也不要为了“物质利”而牺牲了“人情利”,因为“物质利”是一时的,而“人情利”才是长远的!说得更白一些,你带着“帮忙、协助”的心态来做事,受你帮助的人能不心存感激,欠你一份情吗?