洪叶骑了摩托缓行在最繁华的人民路上，路灯映照下，各种招牌五颜六色的灯光眩目地闪烁着诱惑，目之所极则是神秘的黑色夜幕，天上星光点点。一切都让洪叶感到莫测而不可知甚或不安全，从身旁驶过的各种车辆闪亮的灯光异常刺眼，随着灯光的迫近，恐惧感也愈来愈强烈。我今天怎么了？洪叶骑得很慢，心中问自己，以往深夜独自骑车到乡下去，穿过荒野坟地也没这么害怕过。今夜怎么会是这样？我想往哪儿去？
经过红光影剧院门前大街，见不少观众从正里面出来，大概是散场了，几乎都是十七八到三十左右的年轻观众，洪叶驻足望去，广告牌上巨幅歌星宣传照，原来又是流行歌手来走穴了。听说一场仅出场费就高达三万元，在这个内地小县城，是令人咋舌的数目。当有人还没解决温饱之时，当有不少孩子面临失学困境等待援助之时，有人竟在同样的区域内一两个小时就能轻轻松松挣两三万元，这不能不令人困惑：商品经济就是如此么？那么，象我，钱已够在这小城里以小康标准生活一辈子的，可我能停下么？如果继续拼死拼命，发展壮大，挣许多钱，又有什么意思呢？现在就已是这个样子了，家不象家，那将来会是什么样子呢？
洪叶越想越觉得没劲，忽地就生出许多厌倦来，觉得当初小两口野心勃勃仿佛要做洛克菲勒那样的名流实乃可笑。当初同出同进同作同息，仿佛天塌下来两人也能一块顶起，十几年过去，什么都有了后却又什么都没有了。唯有一对孩子在逐渐长大，唯有岁月的手指在脸颊额头抚摸后留下的印记，而当初的那种一同笑对挫折的幸福感再也找不着了。这就是有得必有失的法则么？
十字路口的人行道边，被一个个黄的、红的、绿的、蓝的布蓬占满了。这是近两年兴起的大排档，各种小炒烟雾缭绕，龙虾、毛豆、花生、鸡翅、凤爪等下酒菜之类低档消费，工薪阶层偶尔光顾一次，花三十来元，一家三口也能好好乐一乐。竖在街边的矮小的灯箱招牌，红色大字刨冰、炒冰、冰淇淋尤为醒目，洪叶心一动，何不也尝一尝，消消火。于是找了个僻静处坐下，又觉一个人没意思邀个人来是最好的。便掏出手机，拨通司仪家的电话。司仪正哄儿子睡觉，谁知儿子以往九点以前必睡的，今夜不知出什么邪了，硬是到十点了还睡不着。司仪说：真对不起了，我这个孬儿子，到现在还没睡。
洪叶说，我必须见你，我必须说说话，不然我要疯了。
出什么事了？司仪警觉地问。
你来就知道了。
我真的走不了，我儿子非要我陪他不可。罗舜代表我去行不行？司仪对罗舜在外面的交往没有戒备。
洪叶迟疑了一下，便说：也行吧。我在路口靠温馨美容店这边。
五分钟后，罗舜骑了摩托停在温馨美容店不远处，锁了车，径往人丛中来，站着，四处张望。
洪叶站起来，喊：罗舜，这边！罗舜听了就绕过去。
小塑料桌上已摆上了四盘小菜，两瓶啤酒没开口，罗舜坐下，说：今夜洪经理怎么有闲情逸志起来了？我的那位同学呢？
什么狗屁同学！洪叶火起来，也不管场合骂。
怎么了？吵嘴了？最模范的恋人也吵嘴？罗舜一脸不解。他与何良才是高中同学，罗舜脑子好使，应届毕业就考上大学，而何良才却辗转各完中，复读，也从此开始了漫长的恋爱童话。
喝酒，我们今夜不提他那个畜生！洪叶仍是满脸怒火。
罗舜喊摊主来开酒瓶，为洪叶斟上满满一杯，说你看我这斟酒的水平还可以吧？你要是开个大酒店，可以把我请去专门为客人斟酒，当个三陪先生一定合格，我保证既不浪费顾客的酒又能为你多销。你信不信？
罗舜有这个本事，在任何场合只要有他，就不会冷场。洪叶笑逐颜开，也顺着说，可能吧，现在女客也多，你这模样这张嘴挺能讨人喜欢的。大城市里，尤其南方，女大款们身边都跟着年轻漂亮嘴乖的小男人。你可以试试，挣钱很可观呢。
罗舜并不恼，接着说：何必去南方试，身边不就是吗？便望着洪叶笑。
你无聊！洪叶血往脸上涌，暗自庆幸是在晚上，不然白天一定被人发觉脸红了。
你慌什么？社会不就这么回事吗？据有关资料说，百分之七十的女性不忠，而不忠的男人比率就更不止这个数了。
一边说一边啃凤爪，嘴上油兮兮的，洪叶一语双关地说：油嘴滑舌。又顾自评介一番：不过，老生活在一块，总是认真八脑的，也乏味。还是油点好，油点味道足。何良才就总是温吞水一壶。
那你当初为什么看上他而不看上我呢？不然我有个大款老婆多舒服，要什么有什么。罗舜还在打趣。
唉呀！你怎么老是这么不正经的！我今天真烦呢！
好吧好吧，你说，我洗耳恭听。罗舜点头哈腰，心中却在想，婚姻真是奇怪，泼辣的女人往往找上一个沉静的丈夫，而活跃的男人往往娶一个文静的女子。象洪叶，司玲不都是属前者么？而司仪却是属于后者。
洪叶说，罗舜你是男人，你说这男人是不是真的有钱就变坏？如果真是如此，那么又何必去苦苦挣钱？我宁可过穷点也情愿要一个好男人。
有钱的好男人肯定有。罗舜不假思索地说。“饱足思淫欲”这话要看你从哪个角度去看，关键看你怎么理解这“饱足”二字。真正的杰出人物追寻的是事业的成功，是为全人类谋福利的“饱足”；而一般的目光短浅者看中的是金钱与地位。金钱与地位这点是容易得到，容易满足的，而一旦在这点上满足了，他们就会自然把眼光投向人的自然属性，投向本能的满足，那就是“性”——这是一种低级享受，也很容易满足的。两者关键在出发点不一样，自控力也就有大小之分。
罗舜停下来，望着洪叶，心想：我这是否是对牛弹琴？以她的那种文化层次，能懂吗。便又说，我说的这些，你现在也许还无法接受，也许过几年能领悟到。我举个简单的例子吧。你看那些科学家，他们的注意力全集中到对付人类之外的客观世界上，如何解决干旱问题、沙漠化问题、气候为什么会变暖、百幕大三角为什么神秘，离我们最近的有生命的行星在哪里，几十亿年后太阳爆炸地球不存在了人类该往哪里躲……所以他们整日里并不为什么“性”呀“爱”呀烦恼，他们心中装的是万事万物是地球宇宙。而纠缠在情爱中难以自拔的人往往是肤浅的，他们关注的只是“人”本身，没有从高于“人”的角度来考虑过问题。这就是“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的道理。因而科学家的心态基本上是平稳的，积极的，每一个微小的进步都能使他们感到快乐满足。而后者总是拘泥于日常生活，沉浸于人际关系、张家长李家短、鸡毛蒜皮也能引发翻脸不认人，吵嘴、打架、甚至放火、杀人……无穷无尽的痛苦缠绕他们一生。所以有些人受不了，采取逃避方式，做尼姑当和尚。你没注意那掀起桃色新闻、情爱纠葛的往往是文艺领域的人么？他们天天研究和表现的就是“人”本身，所以也容易陷进去。
洪叶眨眨眼：我懂了。如果我开商场的动机是解决下岗职工再就业问题，是解决我们周围百姓购买日常用品问题，或者更高地说是为我们政府分忧、为我们县的物质文明尽一份力，那么我的烦恼就不重要了，就会冲淡了，对不对？
是的！你的领悟力很高。来，我敬你一杯。罗舜接着说，如果你的动机不在挣一点钱，为孩子今后过好一点，或者要同某某同学比一比，没考上大学照样过得比他们好，甚至只是想跳出农门作一个城里人，那么你的思想境界就高，站得高看得就远些，对“情”呀“爱”呀的理解也就不一样了。痛苦将一定少些。
唉呀！罗舜，真看不出，你平时那么马大哈一个，怎么想得就这么透呢！洪叶大叫，豁然开朗的感觉在胸中扩展，她喊：老板，再加一个炒肚片。罗舜，来，喝，真得要好好感谢你！这顿夜宵，真值！
一跨进房门，见何良才仍在沙发上躺着，脸上阴郁郁的。洪叶象什么也没发生似的，问：怎么还不睡？没事就早点睡嘛，看你那个身体，还老喜欢熬夜。这个时代，身体才是自己的。见何良才仍不吱声也不动弹，便走过去，拉他的胳膊，睡吧睡吧，上床睡吧，何必自己跟自己过不去？
何良才心知自己不对，也就不再抗下去，就此下台阶，进卧室躺在床上，暗自惊讶这世界变化太快，怎么出门与进门时就不一样了？
