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第10章 空城计

管理箴言:人生于天地之间,所得所失并非注定,而是靠自己的能力决定。人的一生注定要受到束缚和制约,不可能获得绝对的自由,可是却可以获得相对多或少的自由空间,这份自由发展的空间,也是由各人的智慧所争取的。所以梁启超曾经说过:“幸福生于权利,权利生于智慧。”

生活像是一片海洋,而对企业的经营和管理就是这片海洋中最波谲云诡的一部分,当然它也是这片海洋中最风光旖旎的一部分,只要你有足够的智慧去驾驭海上的风浪翻涌。是的,要想做一个能驾驭事业、创造生活、并能创造幸福的高手,必须有超人的智慧。当你拥有了这些,即便有风浪来袭,你也照样能“任它风吹浪打,胜似闲庭信步”。

三国故事:诸葛亮虽然神机妙算,但也有失算的时候,有一次他差点儿要了自己的命。那是他派马谡这样一个庸人去守军事要地街亭。马谡才能平庸不说,还刚愎自用,不听属下谏言。很快,司马懿攻破了街亭,率领大军浩浩荡荡奔诸葛亮所在的西城县而来。

诸葛亮得知街亭失守,就知大事不妙,连自己这边也岌岌可危,但是诸葛亮临危不乱,还是将一干事情分配妥当,使局面得到扭转。

首先,诸葛亮召唤关兴和张苞,交代他们说:“你们两兄弟每人领三千精兵,从武功山小路走。路上万一遇到魏兵,不要跟他们正面冲突,只要敲鼓呐喊,吓吓他们就好了。然后对方就会逃走,也不要追。等到敌人退完了,立即投奔阳平关去。”又命令张翼带领部分士兵去修理剑阁,那是他们撤退时要走的道路。

接下来诸葛亮悄悄传下命令,让大部队秘密地收拾行装,准备离开此地。又命令马岱、姜维断后,事先埋伏在山谷中,等到所有的部队都撤退完了之后才可以收兵。然后派遣心腹之人,安排天水、南安、安定三郡的官兵百姓,全都去汉中。最后让人到冀县把姜维的老母亲接来,也一起送到汉中。

话说诸葛亮刚刚安排好这一切,就派遣五千兵去西城县搬运粮草,就在这个时候十多个侦察兵飞奔来报告说:“司马懿带了大军十五万,望西城蜂拥而来!”当时诸葛亮身边连一个大将都没有,都派出去应急了,只剩下一帮文官面面相觑,而他仅有的五千士兵,还刚派了一半去搬运粮草,现在只有两千五百名士兵守在这里。手下那些官员听说了这个消息,都吓得面无人色。

诸葛亮登上城楼查看情况,果然看见灰尘扬天,魏兵分成两路朝西城县冲杀过来。全城人六神无主魂飞魄散,一齐仰望着天神似的诸葛亮,指望他能想出什么绝妙的逃生办法来。诸葛亮下令了:

“大家把军队的旗子都给我收起来,所有的士兵去守着各家店铺,如果有胆敢自行出入和高声说话的人,马上杀掉!把四方城门统统打开,每个门边派二十个士兵,打扮成普通百姓的样子,洒水扫地,清理街道。等那魏兵到了,千万不可以轻举妄动,我有自己的办法。”

众人一听这主意,都傻了,不知道诸葛亮葫芦里卖的什么药,再看诸葛亮,只见他不慌不忙,披上自己那仙鹤毛的外套,戴上丝质的头巾,好像是要赴什么宴会。然后他吩咐两个侍童抱上他那张许久没弹的琴,到了敌人正面对的城楼上,靠着栏杆坐下,从容地点上熏香,弹起曲子来了,根本不像大敌将临的模样。

司马懿这边可没闲着,他的前锋侦察兵来到了城楼下边,一看诸葛亮这个样子,反倒茫然了,这是什么阵势?从来没在两军阵前见过。按说打仗嘛,不就是我气势汹汹杀来,一看对方是严阵以待,于是二话不说,打起来就是。什么时候见过对方主帅在悠闲地弹琴,城门大开,连个兵的影子都看不到,只有老百姓在门边打扫卫生!这些侦察兵吓得赶紧派人报告给司马懿。

司马懿听说了,哪里肯信!自己快马加鞭赶过来。远远一看,好家伙!诸葛亮果然轻松地坐在城楼上边,笑容可掬,焚香弹琴。他身旁不仅没有士兵保护,而且连正常的大人都没有,只看到两个小孩子,左边的抱着个宝剑,好像是用来装饰的,右边那个手里拿着拂尘。城门内外一个兵也看不见,只有二十多个平头百姓,低头在打扫卫生,好像对于大军的到来也没放在心上。

司马懿看了之后心里大惑不解,他生性谨慎,吃诸葛亮的亏也不是一次两次了,看到这个阵仗,倒不敢怎么的了。赶紧命令他的队伍掉个头,前锋变成后卫,后卫带头,往北边的山路,撤吧。

司马懿的二儿子司马昭说:“该不会诸葛亮根本没有军队,才故意弄成这个样子的吧?父亲为什么就这么撤退了?”司马懿说:“诸葛亮一辈子最小心了,从来不曾冒险过。现在却大开城门,里边想必有埋伏。我们如果真的闯了进去,肯定中计,有来无回。你小子知道什么,赶紧退!”于是手下两路兵齐刷刷地退了回去。

诸葛亮见到魏军走远了,拍掌大笑起来,他手下的那些文官们赶忙问诸葛亮:“司马懿也算是魏国的一位名将,现如今他率领十五万精兵来了这个地方,为什么看见丞相您的脸就吓得退了回去?”诸葛亮解释道:“司马懿这个人聪明是聪明,不过聪明一世,糊涂一时,他猜想我这个人一直很谨慎,肯定不敢冒险,看见我现在这个模样,就只能怀疑有埋伏,所以才撤退了。说实话,我如果不是因为情况危急也不会出此下策。现在他肯定领士兵走山北的小路去了,我已经安排好了关兴和张苞两个人在那边等着他们。”大家对诸葛亮这一步险棋,是又惊讶又佩服,纷纷说:“丞相可真是神机妙算,恐怕就是神仙也斗不过您。要不然依照我们这些人的愚见,肯定是要弃城逃走了。”诸葛亮说:“我们就两千五百个士兵,如果弃城而走的话,肯定逃不了多远就被司马懿给逮住了。”说完了,自己也鼓掌大笑说:“我如果是司马懿,我肯定不撤退。”他料定司马懿会去而复回,就下令让西城县的百姓都跟着军队撤往汉中去。于是诸葛亮离开西城往汉中出发,天水、安定、南安三郡的官吏军民,陆续都赶来跟他们会合。

再看司马懿这边的情况,他正在往武功山的小路撤退,忽然听到山坡后面喊杀的声音和战鼓的声音惊天动地。司马懿回头看着他的儿子说:“幸亏我从城边撤了吧,如果不撤,这会儿肯定中了诸葛亮的埋伏。”这时就看见一阵军队杀过来,对面大旗上写着“右护卫使虎冀将军张苞”,魏兵以为中了诸葛亮的埋伏,吓得丢盔弃甲,仓皇逃窜。逃不了多远,又听见山谷里喊杀的声音惊天动地,又看见闪出一面大旗,上面写着“左护卫使龙骧将军关兴”,因为山谷里有很大的回声,一时之间不知道到底有多少蜀兵。而且魏兵都受了他们的主帅司马懿的影响,疑心病重,根本不敢久留,把辎重都丢掉了。关兴和张苞二人十分听诸葛亮的话,不敢去追,只是把敌人丢下的兵器和粮草缴获。司马懿看见山谷中到处都是伏兵,也不敢走大路,就回街亭躲了起来。

诸葛亮和所有的官吏军民在赵云的护送下安全回到了汉中,西城县只剩下一座空城。司马懿此时又带了一支队伍到了县城,他们跟剩下的居民和山里隐居的人打听,才知道诸葛亮只不过留了二千五百个士兵在城里,连一个能打仗的武将都没有,只有几个手无缚鸡之力的文官而已,再也没别的埋伏了。武功山的老百姓还告诉他:“其实关兴和张苞也只有三千个兵而已,因此根本不敢跟魏军正面交锋,他们只是敲锣打鼓,喊杀震天得吓人。”司马懿后悔得肠子都青了,只能无奈地对天承认:“诸葛亮太厉害了,我实在不是他的对手啊!”

评古论今:当今时代可以称为知识经济时代,生产经营活动中知识的力量越来越不容小觑,实际上大部分的生产经营活动都会消耗知识。那么知识又是什么呢?其实知识就是人的智慧。人们能够占有多少财富,不仅仅是由其所付出的劳动决定的,也是由个人的智慧资本决定的。在知识经济时代,一个人能否参加生产经营活动,以及获得多少的财富分配,很大程度上取决于个人的智慧资本。打个比方来说吧,智慧就像是神仙手里的那根点金棒,本来平淡的事物,都能在智慧的经营下,变成闪闪发光的金子。

这不是夸大其辞,在美国历史上,就有那么一对犹太父子,掌握了这个点石成金的神奇秘诀,从而获得了令人垂涎的巨大财富。

经典案例:二战期间,奥斯维辛集中营里有这么一对犹太父子,他们是集中营里为数不多的幸存者。他们虽然活了下来,可是罪恶的战争已经带走了他们的一切。毫无疑问,尽管之前家财万贯,现在也已无处寻觅。但是犹太人不仅是以他们的财富而著名的,更是以他们对智慧孜孜不倦的追求为世人所知。

据说犹太人会在书页上面涂上蜂蜜,让婴儿去舔书本,以向他们暗示,知识是甜蜜的、有益的。和中国的抓周习俗中对孩子将来的猜测和任其自由选择相比,犹太人更注重教育和灌输,他们在孩子幼小的时候就主动地向他们灌输本民族的智慧和谋略,教给他们在将来的世界中生存并发达的技巧。

犹太人拥有爱因斯坦、马克思、弗洛伊德等等这些被认为是人类最杰出、最聪明代表的伟人。事实上,犹太不过是个普通的民族,他们生来并不比其他的民族优秀或聪明,只不过他们更注重对智慧的追求,并将之最大化地转化为财富。每一个犹太母亲都知道教导孩子智慧的重要性。据说在每一个犹太家庭,负责启蒙孩子教育的母亲都会问孩子这样一个问题:“如果有一天你的房子失火,在逃生时你可以选择一样东西,你会选择什么?”当然孩子们年幼无知,他们会给出一些花样百出的答案。可是母亲最后会耐心地更正他们说:“都不对,你们要带出什么物质的东西都是没有用的,因为有一天你可能还会失去它。可是有一样东西,它看不见、摸不着,没有颜色、声音、形状和气味,可是你如果选择了它,它不仅会伴你终身,而且将令你受益无穷,那就是智慧,它将永远跟随你,别人抢也抢不走。”

犹太人终身坚持对后代的教育。正因为这样的教育,才使得犹太人在世界任何一个角落都可以顽强地生存下来,并创造出巨大的财富,即使在集中营中时也是如此。那位父亲就不失时机地跟他的儿子说,现在我们一无所有,唯一的财富就是智慧,并且这智慧也将为我们带来财富。比如今后,有人告诉你一加一等于二的时候,你应该想到的是,一加一可能大于三。

幸免于难后,这对父子来到美国休斯敦做铜器生意。一天,父亲故意问儿子一磅铜的价格是多少。儿子想也没想就说:“35美分。”这是最基本的常识,谁都知道的。父亲说:“当然,这个全美国的人都知道,可是忘了我告诉你的一加一大于三的规律了吗?一磅铜不仅仅等于35美分,你可以将一磅铜卖到3.5美元。”儿子恍然大悟,开始在铜上面动脑筋花心思,当他把一磅铜作成一只门把手的时候,他果然赚到了3.5美元。

之后,儿子独自经营着铜器生意,在以后的岁月里,他不仅将一磅铜卖到了3.5美元,还将铜卖到了3500美元!因为他做的已经不再仅仅是铜把手了,他还做铜鼓、瑞士钟表里的零件,甚至还有奥运会的奖牌。他就是麦考尔公司的董事长卡尔·麦考尔,后来他还因为一堆垃圾而蜚声商界。

那是1974年,美国政府翻修自由女神像时,从自由女神像身上拆除了一堆废旧材料。美国政府就这堆垃圾的处理问题向全社会招标,可是无人问津。在所有人看来,那就是堆废物啊,谁会去在意一堆垃圾?于是整整几个月过去,没有人有兴趣。当时卡尔·麦考尔正在法国旅行,听到这个消息后,马上飞回纽约,看了那堆废铜烂铁后,二话没说,就签了合约。

卡尔·麦考尔的这一举动招致人们的非议,很多人等着看他的笑话,因为一堆垃圾没有任何价值不说,可能还会为你招致很多麻烦。在美国纽约州,关于垃圾的处理有极严格的规定,处理不好就会遭到环保部门的起诉,叫你吃不了兜着走。可是这个犹太人根本不加理会,他组织工人对垃圾进行了分类。把从女神身上除去的废铜制成了小自由女神像,当作纪念品出售。仅仅这一项,就满足了许多人对旧自由女神的纪念的需求,使他获得丰厚的利润。然后他把废旧的水泥和木头用来加工底座,把废铅、废铝做成纽约广场的钥匙,甚至把从女神身上扫下来的灰土也包装好卖给花店。在充满了商机、任何物品都可以拿来出售换钱的纽约,这个犹太人用了不到3个月的时间,就把这堆废料变成了350万的美金。

这就是优秀的犹太商人!

这是经济生活中发生的一桩由智慧创造的奇迹。事实上,智慧本身也像是金子或者宝石一样,不论在什么样的环境中,也不论在哪种场合里,只要你注意并运用它,它都能闪烁出夺目的光彩,不仅使你增添了个人魅力,还能使你奇迹般地转危为安,柳暗花明。

英国执政史上赫赫有名的温莎公爵曾经主持过一场盛大的晚宴,来招待印度土著居民的首领,当然这样的晚宴充满了浓重的政治色彩,席间的一举一动都关乎两方的利益,一言一行都可能促成双方友好的合作或不愉快的翻脸。整个宴会期间,温莎公爵控制得非常好,所有与会来宾觥筹交错,相谈融洽,可以说是和平友好。可是宴会快结束时,发生了一件非常尴尬的事。侍者照惯例送上了盥洗的水,皇室的洗手盘都是银光灿烂、奢华无比的银器,洗手盘里的水也干净清澈,那些印度来的客人不知底细,以为是饮用水,端起来一饮而尽。刹那间,很多英国贵族惊慌尴尬,气氛凝重,这个时候,如果出面纠正印度客人所犯的错误无疑是非常不礼貌的,后果也不堪设想。难道你希望那些印度人当场承认他们的无知?并把喝下去的洗手水吐出来?没有人愿意承认自己的失礼和无知,如果你一定要指出,后果往往只有一个,那就是关系破裂,并且对方永远不会承认他们所犯的错误。

就在这个时候,让人意想不到的情况发生了,温莎公爵神色自若地端起身旁的洗手水,从容地喝了下去。一看到这个场景,旁边的英国来宾也纷纷端起水一饮而尽。而那些印度客人根本没有察觉到一丝一毫的异样,大家还延续着刚才的话题,和平融洽地交谈着。所以,事情虽小,但是在温莎公爵端起洗手盘喝水的那一刻,我们看到了智慧的光芒,这远比继续在盘里洗手要更优雅,更了不起。

锦囊妙计:或许有人会认为,像诸葛亮那样拥有过人智慧的人,几千年也不过就出了那么一个,我一个凡夫俗子,怎么可能做到运筹于帷幄之中,决胜于千里之外?其实智慧不是什么玄虚的东西,诸葛亮也是潜心在山中学习了多年之后治国平天下的。正如前面那个犹太人的故事里提到的,智慧是可以通过教育和学习获得的。

因此从孩子小的时候起,我们就要告诉他们智慧的重要性,并且试着让他们尝到动脑筋带来的甜头,让他们知道事半功倍是可能的。智慧可以相互启迪,相互激励,也就是说,生活在一个崇尚智力的环境中,最后人人都会懂得智慧的妙处。纪伯伦说过:“大智慧是一种大涵养,有涵养的人才善于学习,我们从多话的人那里学到了静默,从偏狭的人那里学到了仁爱。”诗人向我们展示了另一种方式的学习,我们不仅可以向师长虚心学习,我们还可以从那些失败者吸取教训。一句话,只要你有心锻造自己的智慧,一定可以像诸葛亮一样运筹帷幄、大获成功。

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