我们不快乐的根由在哪里？不是我们自己本身缺衣少食，甚至不是我们家庭不圆满，而是被外在的东西所挂碍，从而心不宁、神不定、心不开、意不解。比如，我们活在别人的脸色和外在的价值判断之中，别人说你行就开心，别人说你不行就沮丧；在社会等级序列中攀到高阶就自命不凡，沉沦下僚便怀疑自己百无一用；赚了大钱便昂首阔步，亏了生意便羞于见人。我们装修房子，不是为了自己住，而是为给别人看；甚至买一架子书，不是为了给自己看，而是让别人感受自己是有学问的人。所以，大家所做的一切，都是在取悦外在，心为外境所转。我们的快乐，我们的痛苦，我们自己完全做不了主。
因此，给心灵一片天空，我的感觉，就是不要让心灵太多地被外在的东西填满，要勇于清空，让心地空明澄澈，得到安宁；给心灵一片天空，就是不要让外在的缰索太多地缠裹我们的心灵，要勇于斩断，让心灵得到舒张，得到自由；给心灵一片天空，就是不要太多地热衷于外在功名利禄，要学会专注于自己的心灵，从形而上的角度上讲，我们的心灵一切具足、圆满、丰盈、广大。中国的文化是唯“心”文化，“诚意正心，格物致知”，“致虚极，守静笃”，“心包太虚，量周沙界”，佛家讲“真如”，道家讲“道”，朱熹讲“存天理”，王阳明讲“致良知”。我们的传统文化无论是儒道释，都是一种内向的文化、内省的文化。因此，我们要学会用美好的东西来丰富、完善、提升我们的心灵，要学会倾听、体味来自心灵的跫音，要努力去感悟、印证、拥抱我们心里本具的良知良能。
人生不快乐，外在表现为为形所役、为物所牵、为情所囿，其实内在的根源在于我们的“心”。当然这里指的心，不是我们的真“心”（本来清净、一切具足的真如本性），而是六根对六尘而缘成的“妄心”、肉团心。《八大人觉经》云：“世间无常，国土危脆；四大苦空，五阴无我；生灭变异，虚伪无主；心是恶源，形为罪薮。”“心是恶源”，其是之谓也。我们一颗心颠倒妄想，“贪”、“嗔”、“痴”三毒具足，是起惑造业、烦恼人生的总根源。
给心灵一片天空，有一个对治的方法，那就是，勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴。
“贪”是什么，就是我们的欲望永无止息。“终日奔忙只为饥，才得有食又思衣，绫罗绸缎都置下，又虑出门没马骑……”总之，欲望的红舞鞋一直在跳，想停都停不住。话说，人生在世怎能没有欲望，没有追求？戒贪，并不是要求我辈凡人万念俱灰，而是要思考，我们所欲所求，是不是我们的生命本身真正需要的？而有时候并不是，我们套上一双永无休止的红舞鞋，为的只是我们的“一念贪心”。读过《射雕英雄传》的朋友应知道，成吉思汗一生纵横亚欧大陆，灭国无数，但他最终需要的也不过就是一丈坟茔。因此说，要给心灵一片清净的天空，第一是要去贪。
“嗔”是什么？在现实中，轻一点的表现就是我们怒气，就是我们的脾气；重一些的表现就是我们的恶毒之念、杀伐之气。我们各位反思反思，是不是不同程度存在这个“嗔毒”。一念嗔心起，火烧功德林。世界上一切争斗、杀伐、灾难都源于人类的一念嗔毒，特别是某些所谓伟人的一念嗔毒。因此，在自己的心中注入慈悲之念、宽容之心、祥和之气，是对治“嗔心”的智慧法门。你会发现，随着嗔毒的消减，由万嗔到一嗔，由一嗔到无嗔，我们的周边环境会变得更加和谐，自己的心灵会变得安详、喜悦。
痴是什么？痴是愚昧（不是弱智、愚蠢），是随想入阴，是精神上的走火入魔，是一根筋不知道转弯。在现实生活中，痴比较多地体现在“情缠爱索”。谈恋爱失败了，不活了，去跳楼，甚至双方同归于尽，产生了许多悲剧。爱情是什么？在这里我要点破，世界上没有所谓伟大的爱情，爱情本质上是欲，是占有。试问，一个绝世美女，会爱上一个乞丐吗？不会的，她要么爱上一美男，要么爱上一个才子。一个绝世美男，会爱上一个鸡皮鹤发的老太太吗？不会，本质上是互相欲求，互相占有，各取所需。因此，给心灵一片天空，要用智慧来观照人生，洞达世相，一些东西才能看得破，由看得破再到放得下，这样心灵的天空才会祥云霭霭，仙乐飘飘。
当然，身为一个四大和合的我，身为一个五蕴缘成的我，本身就是父精母血的产物，如果说完全去除贪嗔痴，那就是超凡入圣了。但是我们要做得主，要清醒地看清贪嗔痴，要能够管控住贪嗔痴。用什么来管控？一是戒，就是我们在这个世界上，要学会有所为，有所不为；二是定，就是我们要学会修持一颗如如不动的心，面对一切外在的诱惑把持得住，不为外境所转；三是要增长智慧，用智慧化解迷惑。这样，我们在这个世界上一定程度上就能不断地净化、充实、完善自己，做到随处做主，立处皆真，执取有度，放舍有度。
说到这里，我就觉得，其实是我们心灵本就有一片天空，只不过因为内在无明而起的贪嗔痴玷污了它，被外在的形、物、情缠裹了它，从而使它阴云密布、雷鸣电闪。因此，勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴，我们才能拥有一片纯净、祥和、自在的心灵天空。
因为吾辈凡夫，执著于一个“我”在。执著于一个四大（地火水风）假合的肉身的“我”，执著于一个欲念纷飞的心性的“我”。于是，为了这个肉身的“我”，我们谋取锦衣玉食、玉堂金马；为了这个欲念纷飞的“我”，我们为名所牵，为利所锁，为情所缠。就这样大家欲海茫茫，载沉载浮，头出头没，苦不堪言，无有出期。
我们要学会放下，要善于给自己的身心放假。
