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第41章 找到原则(1)

平静些,我的灵魂,认识到平静就在你自身内;坚定些,我的那颗心,认识到神圣的力量属于你;停止骚动,我的思想,你能够发现持久的安宁。

人们如何步入理想的王国,他们可否发现能驱走黑暗的途径?用什么样的方式去克服深深根植于内心的自私?

人们可以通过纯洁自我而步入理想的王国。而纯洁自我的方式就是自我检查、自我分析的过程。人们的自私在被去除之前,首先要被发现和了解。

它无力去除自我,它也无法自行消失。

驱走黑暗依靠的是光明,驱走无知依靠的是知识,驱走自私依靠的是关爱。由此可见,只要自私存在,就没有安全,没有稳定,没有和平。步入理想的王国的答案就在于找到一个原则,一个神圣的和永久的原则。有了这个原则人们就可以自立,摆脱自我的束缚,摆脱自私自利的专制与奴役。

人们要做的万事之首,是在找到神圣的自我之前甘愿抛弃自我(世俗的自我),他必须认识到自私不值得去依附,自己不值得为一己之利而费尽心机,神圣的善良才能够做他人生的主宰,才值得被他牢记在心。

信念演化为知识

这意味着人们一定要有信念,因为没有信念,人们就不可能有进步和成就。他必须坚信的真正愿望就是做一个纯洁的人,他必须坚信正义至高无上,他必须坚信团结的力量;他必须时刻牢记完美的善良,并依靠从未有过的努力和持续不断的追求去获得成就。

这个信念必须要受到哺育并且由不断获得的成就来进行鼓励。如同一盏油灯,必须经常地修剪灯芯和加油来保证灯的正常燃烧。人们没有看到灯的四射的光芒,就不可能在黑暗之中看到正确的道路。随着光芒越来越强,能量、决心及自我依靠都将助他前进。靠着一步一步的前进,日积月累,他就能够取得很大的进步,直至知识之光开始替代信念之灯。在它的光芒照耀下,黑暗就将消失。

他的洞察力可以使他认识到神圣之爱的原则,而且当他接近它们时,它们的那种无可比拟的美丽与引人注目的匀称,着实能令他大吃一惊,而他的内心将充满无限欢乐。

获得进步所必经的三道关口

伴随着自我约束与自我净化,每个灵魂必须走过自己通向理想的道路。

这条道路不仅非常狭窄,而且在它的入口处布满自私的杂草,这使得入口难以被发现。即便发现了这个入口,也不能一劳永逸,而必须通过每日的沉思默想,来保留住这个入口。离开了它,精神能量会渐渐变弱,而且人们会丧失继续下去的力量。就像肉体需要食物来支撑,精神也需要它自己的食粮——

对精神上的事情进行的沉思默想——来给它补充能量,不断地注入新的活力。

随后,那些下决心发现这一王国的人,将开始沉思默想,并借助神圣完美的光亮,检验他的心灵及思想。

他的目标就是达到神圣的完美。在通向这个目标的道路上,他必须经过三道关口。 第一道关口就是放弃欲望;第二道关口就是放弃错误观念;第三道关口就是放弃自私。他开始沉思默想后,就首先检验他的欲望,把它们逐出他的头脑,追踪它们在自己的人生及品格培养方面所造成的后果;他很快就能感觉到,假如一直与欲望为伍,那么他既是自己的奴隶,又是他周围境况的奴隶。感觉到这一点后,他就等于跨过了第一道关口。在跨越这道关口的过程中,他接受了自律,要知道,这是心灵净化的第一步。

放弃欲望

到目前为止,他一直像一个”兽一样生活;吃、喝、睡、寻欢作乐,他所满足的都是自己低级的原始冲动。他盲从于内心的欲望,不对他的行为提出任何疑问,他根本不去约束自己。

然而,现在他却要像人一样开始生活。他抑制自己的倾向,控制自己的情绪,努力培养自己的品行。他不再寻欢作乐,而是努力作一个有理智的人,让自己的行为符合远大理想的要求。能够自我约束的他,很快就感到有些不良习惯必须被抛弃。

他开始选择自己的食物,并且每顿饭都按时吃,不再一看到食物,就因受不了诱惑而大吃一番。他每天吃饭的次数与每次所吃的饭量都有所减少。

他不再没日没夜地睡觉,不再使自己整日懒洋洋的,而是只让身体得到必需的休息,因而他开始制定了合理的作息计划,一早就起床锻炼,不再让动物那种醒了接着睡的欲望支配自己。

他以前喜欢暴饮暴食,这让他经常烂醉如泥。如今,他开始认真挑选自己要吃的食物及要喝的饮料,不会再让自己出现以前的那种情形。

这些最初的几个步骤应当立即被采取。当他开始走上自我管理与自我检验的道路时,他便对欲望的性质及带来的后果有了更清楚的认识。而这可让他明白,仅仅依靠管理自己的欲望是不够的,重要的是欲望本身必须被抛弃,而且它必须被清除出他的头脑,在他的品格与生活中不再扮演任何角色。

走进诱惑谷

接下来,追求者将走进诱惑谷,这是因为那些欲望不经过斗争是不会消亡的,不经过一番努力无法彻底清除掉它。必须为信念之灯不断地加油,因为它需要不停地放射光芒,来指导与鼓舞黑暗山谷中的行进者。

在刚刚开始的时候,他的欲望会像许多”兽一样,为得到满足而大叫不停。如果大叫不见成效,它们会引诱他,以便寻机推翻他。而且最后的诱惑要比最初的诱惑更大,更难以抵御,这是因为只有到他完全对欲望置之不理,欲望才不再闹腾。只有无条件地抛弃欲望,他才算取得了胜利。

在通过这条山谷时,追求者会孕育他进一步发展所需要的能量,这些能量就是自我克制、自我依靠、无所畏惧、思想独立。

在此,他还不得不遭受他人嘲弄,被人错误地指责。他的一些最要好的朋友,甚至那些他无私地爱着的人,也将指责他这样做太愚蠢了,而且会尽力劝说他回到以前那种自我放纵、自私自利、不断争斗的人生道路。

几乎他周围的每个人突然之间都发现,他们比他自己更清楚他的职责,并声称他们那种痛苦与欢乐交织的人生挺好,他们都会努力地劝他回头。他们由于无知,因而想像着他失去了许多快乐与幸福,而且不会得到任何回报。

在刚刚开始的时候,其他人对他的这种态度会让他大吃苦头。但他很快发现,吃这种苦头的真正原因,是他爱慕虚荣、自私自利,也是他自己那种希望被感激、被敬佩的欲望所导致的。有了这种认识,他的觉悟得到了提高,别人对他的态度再也不会让他大吃苦头。正是在这里,他开始坚定自己的立场,不断的净化自我。

勇敢的走下去,既不要理会朋友的劝诱,也不要理睬敌人的嘲弄。他所做的就是渴望、追求、奋斗。用神圣之爱的目光看着他的远大目标。日复一日,他让自己与无私相伴,他内心不纯的欲望一点一点地被他清除,尽管有些时候他会摔倒,但他能够在摔倒之处爬起来,朝着更高的境界前进。每天晚上,他都在自己静寂的心中记录着他一天的经历,尽管有时候他会遇到失败,但他决不气馁。他在消除欲望的道路上取得了一个接一个的胜利,这为他有朝一日征服追逐私利的自我奠定了坚实的基础。

走出欲望谷

经过欲望谷,他将来到悲伤与孤独的田”。他的欲望既没有得到他的纵容,又缺少必要的支撑,因而日益减弱,直至寿终正寝。他走出了欲望谷,天已经不太黑了。但现在他第一次意识到他是独自一人。他就像一个人站在一座伟大山峰的最低处,而且还是夜间站在那儿。在他上面是直插云霄的山峰,山峰顶上星光闪烁;下面不远处,是他刚刚离开的那座城市的万家灯火,那儿传来人们的声音;叫喊声、喧闹声、欢笑声、车鸣声、音乐声交汇在一起。

他想起了他的朋友,他们都生活在这座城市之中,寻求着他们各自的欢乐,而只有他独自一人沿山而上。

这座城市就是欲望与享乐之城,这座山就是自我克制之山,攀登者现在认识到他已离开了这个世界,从今以后这个世界的激动、争斗都成了一些毫无生气的事情,而且不再对他产生任何诱惑。在那个孤独之地歇息之时,他既体验到了悲伤,又认识到了它的奥秘。暴躁与仇恨将离他而去,他内心有了温和,有了神圣的同情,这些都能给他以莫大的鼓舞。他将开始感受到每一种生命体所做的努力与所经历的磨难,而当这一切被他透彻地掌握后,他已忘却了自己的悲伤与孤独,占据他内心世界的是对他人无限的爱。

在这里,他还能够开始觉察并理解正在发挥作用的定律,这些定律主宰着个人与国家的命运。超越了低级的争斗与内心的自私,他现在能够静静地俯视这个世界的争斗与自私,而且分析及理解它,并能看到自私就是这个世界遭受苦难的根源。

他对其他人以及对这个世界的态度,现在已发生了180度的大转弯,同情与爱心开始取代自私自利与自我保护;这样一来,整个世界对他的态度也发生了变化。

在这一关键时候,他真正意识到竞争是愚蠢的行为,并且不再费尽心思地去出人头地。他开始用无私的思想,鼓励别人不断取得进步。倘若有必要,他会用充满爱心的行动去帮别人一把,他甚至也能这样对待那些自私地与他竞争的人。

穿越悲伤地带

这样做的直接结果,就是他比以前取得了明显的进步。原先嘲笑过他的那些朋友们,开始尊重他,甚至开始深爱他。而且他突然发觉自己开始与他人建立了高尚的人际关系,许多人开始以他为榜样,不断地净化自我。许多地方的人会不远万里来到他这里,聆听他的教诲,他可以给他们讲许多有价值的东西。精神伙伴与友爱的兄弟关系成了他人生的专利,穿越悲伤地带的他从此不再孤独。

低级的竞争定律,现在已经对他的人生不发挥任何作用;这些定律所带来的失败、绝望、灾难与赤贫等结果,永远不会再出现于他的生活中;这不仅是因为他已超越了自我,而且是因为他在这种超越的过程中孕育了一定的思维能量,这些能量能够让他轻而易举地成就自己的事业。

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