决策部门出于稳定大局的考虑，往往会认为媒体的报道会给政府工作捅娄子，造成人心恐慌，激化社会矛盾，带来更大的危机，这在某种程度来说，实际上是低估了现代社会公众的心理承受能力。2008年5月12日，四川汶川发生8级大地震，破坏力之大、波及之广，均为建国以来之最。但党中央、国务院快速决策，很快稳定了人心，极大地增强了国家的凝聚力，极大地提升了中国的国际形象。5月22日《南方周末》在头版刊文《汶川震痛，痛出一个新中国》，文中提到汶川地震后大陆最高层的快速反应和透明决策，改变了国际社会对中国的观感：
为了调动尽可能多的力量拯救生命，政府敞开了救灾的大门，民间力量争相进入，国际援助争相进入，媒体争相进入。一个开放的、透明的、全民参与的现代救援体制正在拔地而起。但它并没有给政府添乱，反而跟政府力量配合，形成最大限度的合力。
诚然，台海问题有着极为特殊的敏感性，稍有不慎，后果不堪设想。笔者以为，决策部门在宏观制度规范之外，可以给予媒体适当的新闻报道空间，这样，可以激发媒体对台海事务的报道热情，也有利于提升媒体的影响力，进而提升大陆决策层的包容度、开明度。
2.积极创造报道条件
实现两岸互派记者，充分报道台海事务，政府决策层要努力为大陆媒体赴台湾报道创造良好条件，不仅有利于大陆向台湾民众传达心声，也有利于增强大陆媒体在台湾的影响力。
目前，两岸新闻交流呈不对称格局，台湾媒体在大陆驻有多名记者，原因在于大陆对台湾媒体来大陆限制不多，一贯持以积极促进的立场。国务院台湾事务办公室新闻发言人李维一在《走过二十年——两岸新闻交流回眸一瞥》中写道：
1987年9月，台湾《自立晚报》两位记者绕道来大陆采访，大陆有关方面给予了热情接待。11月1日，全国记协负责人受国务院办公厅委托发表谈话，欢迎台湾记者来大陆采访交流，正式开启了两岸新闻交流的大门。作为两岸新闻交流事务的主管部门，国务院台湾事务办公室1996年率先批准台湾媒体在大陆驻点采访，迄今累计批准12家台湾媒体（《联合报》、《中国时报》、《明日报》、“中央通讯社”、中国广播公司、无线卫星电视台、东森电视台、中天电视台、年代电视台、真相电视台、台湾电视公司、三立电视公司）在北京、上海、深圳、成都、广东驻点采访。从2005年9月起，大陆将台湾记者在大陆驻点采访时间由每次一个月延长为三个月。
但是台湾当局对大陆媒体限制得比较多，2001年，大陆媒体才实现到台湾驻点。2005年4月，台湾当局粗暴取消《人民日报》和新华社在台湾的驻点，原因是大陆通过《反国家分裂法》后，台当局“陆委会”认为大陆媒体报道了台湾民众的不同的声音。4月10日，台“陆委会”以“检讨两岸媒体交流秩序及开放管理政策”为由无限期暂时中止赴台驻点采访。这种损害新闻媒体权益，开两岸新闻交流倒车的行径，受到了两岸新闻界甚至国际新闻组织的谴责。大陆决策层应该加快与台湾当局相关部门的联络与沟通，早日促进大陆新闻媒体记者重返台湾，推动大陆媒体在台建立常驻机构。
三年来，由于大陆媒体不能赴台采访，大陆报纸上很难看到发自台湾的第一手资料。大陆媒体获取台湾的消息，很大部分是来自香港媒体，主要是凤凰卫视及其下属的凤凰网。大陆报纸上涉及台湾的文章，很多作者都是“本报特约记者”，而非“本报记者”或“本报特派记者”。
可喜的是，在大陆坚持不懈的努力下，2008年，伴随着台湾政治生态的变化，国民党重新赢得选举，台湾当局“陆委会”主任委员赖幸媛在2008年5月23日表态，不反对大陆媒体赴台采访。目前，台湾当局正在研议恢复新华社、《人民日报》赴台驻点事宜。
三、尊重历史事实，客观评价历史
在对台工作中，客观评价历史，主要涉及如何看待国民党历史功绩。在台湾，尽管“台独”分裂势力竭力“去中国化”，彰显所谓“台湾主体意识”。但在台湾岛内，“泛蓝”阵营依旧获得半数以上的支持率。“泛蓝”阵营都源于国民党，系出同门。2005年，同属“泛蓝”阵营的国民党主席连战、亲民党主席宋楚瑜、新党主席郁慕明相继率团迈出访问大陆的历史性脚步，谱写两岸合作的新篇章，为海峡两岸的和平增添了不可多得的积极因素。2008年，国民党人马英九当选台湾领导人，迎来在台湾8年来的重新执政。当前，如大陆能在客观评价国民党历史功绩方面有新的突破，将为两岸的情感交流添上重重的一笔。
统一是包括台湾同胞在内的全中国中华儿女的共同心愿，为了团结更多的支持统一大业的同胞，中国共产党站在全民族的立场上，开始走出历史的窠臼，能够客观评价国民党在中国历史上的功绩。客观评价国民党的历史功绩，功在当代，利在千秋，既可以争取台湾主张统一的力量，与大陆同胞共同反对“台独”，又可以表现中国共产党在重大历史问题上的宽容精神和博大胸襟。
2005年9月3日，在中国抗日战争胜利60周年纪念大会上，国家主席胡锦涛全面评价了国共两党在抗日战场上的历史作用。他说：“中国国民党及中国共产党领导的抗日军队，分别担负着抗日战争中正面战场和敌后战场的作战任务。以国民党军队为主体的正面战场，组织了一系列大仗，特别是全国抗战初期的淞沪、忻口、徐州、武汉等战役，给日军以沉重打击；中国共产党领导的敌后战场，广泛发动群众，开展游击战争，钳制和歼灭日军大量兵力、歼灭大部分伪军，逐渐成为中国人民抗日战争的主战场。”
正如胡锦涛主席所言，在纪念抗日战争胜利60周年的时候，经历那段历史的人日渐故去，国共两党势不两立的斗争硝烟也已经散得越来越远。我们应当进一步本着尊重历史，尊重事实的精神，在着力宣传中国共产党主张建立抗日民族统一战线旗帜下全民族打败日本帝国主义侵略的历史功绩基础上，实事求是地恢复一段真实的抗日史实，那就是对国民党抗日战场的历史功绩给予必要的肯定。
《人民日报》原副总编辑周瑞金在他的文章《抗战胜利60周年的纪念》中用翔实的数据，客观评价国民党在抗战时期的历史功绩。文章提到：
我们应该承认，八年抗战的主战场，还是由国民党军队的广大将士顶着的。以下数字足以说明：自卢沟桥事变到1945年6月，国民党军队少将以上的牺牲115人，其中上将8人，中将42人，少将65人。而八路军、新四军的高级将领仅牺牲两人，即八路军的副总参谋长左权将军和新四军的师长彭雪枫将军。国民党军队共歼灭了日伪军有生力量100万以上，而八路军、新四军歼灭日伪军共计50多万人。国民党军队战场一次战役歼灭日军的数量在万人以上，且大都是日军精锐部队，如台儿庄大捷、万家岭大捷，还有三次长沙大会战，第一次歼敌3.3万人，第二次4.8万人，第三次5.6万人。而八路军的平型关大捷，只不过歼灭了日军一千多人的辎重部队，此外，八年抗战在战场上毙命的日寇将领共129名，其中大部分是在国民党军队战场被击毙的，只有3名日军将领死于与八路军的战斗中。
这里，我绝不是在为国民党军队评功摆好，而是在今天纪念抗战胜利60周年的时候，我们共产党人应当有这个历史责任和伟大胸襟，勇对历史本来的真实。我们应当捐弃前嫌，恰当地评价国民党军队八年抗战中的历史功绩，应当像对待八路军、新四军的伟大胜利一样，对在抗日战争中献身的国民党将士英灵，也永远值得我们缅怀、告慰和敬重。
历史走过一甲子，已经到了这一天。在今天纪念60周年的胜利日，对所有当年参加过抗日战争的老战士和爱国将领，表示我们的尊重、慰问和良好的祝愿。光荣属于他们，属于这个国家，属于子孙后代！我们要实事求是地尊重和承认政见不同或者对立，甚至曾经兵戎相见的爱国人士在抗日战争中的功勋，在重大历史问题上真正表现出中国共产党人的政治见解、宽容精神和博大襟怀。历史将永远记住那些为了中国的主权和独立，为了保卫中华民族利益而英勇捐躯的英烈们，不管他们是共产党的，还是国民党的，他们都将永垂不朽！
客观评价国民党的历史功绩，是历史的必然要求，也是现实的正确选择。一是还原历史本来面目，二是尊重台湾民意，争取当下台湾民心，三是抒写中共博大胸怀。
大陆从上世纪80年代开始，已经逐步取消了一些限制，对国民党的抗战功绩也做了很多正面的报道。现在，不少影视作品如《血战台儿庄》、《南京大屠杀》、《大刀》，不少书籍如《国殇》，能够公开发行、发售，这些作品能够从正面突出了国民党将士为国为民、浴血沙场的爱国精神，也是大陆越来越务实的重要标志。正如国民党前高官郝柏村说的那样：“抗战期间，数千万军民的牺牲不是为了国民党，而是为了整个中华民族”，“任何政党在大陆执政，都应尊敬抗战期间为国捐躯的军民。他们是中华民族的精神资产，历代抵御外患和开疆拓土的无名英雄，不因改朝换代而稍减英名。”大陆已经迈出了难能可贵的步伐，随着两岸关系的进一步发展，随着历史的烟尘渐渐远去，大陆在全面评价国民党历史功绩方面将会放得更开。
2005年以来，由于大陆在台海问题的策略更加灵活，大陆刊物正面评价国民党在“黄埔建军”和“十年建国”中的贡献也不鲜见。如在2005年，《世界知识》曾载文，包含如下文字：
“……华盛顿会议以后，美国退守本土，美国国内孤立主义盛行。在那段时间，中国正处于黄金十年，当时的经济增长达到13％。也有人认为，日本攻打中国是看到中国的快速增长，要是不进攻中国，以后就没机会了。……”
受大陆对国民党正面评价的鼓舞，在政府的默许下，大陆民间人士也大胆缅怀国民党历史功绩。2003年，大陆“民间抗战文物收藏第一人”樊建川开始兴建抗战系列博物馆。其中，抗日战争博物馆占地500亩、建筑面积1.5万平方米，是目前大陆规模最大、也是唯一由私人收藏的一座抗日博物馆。走上国民党馆的阶梯，两旁刻的是蒋介石在庐山所发表的谈话，而阶梯的尽头则是蒋介石人像。除了陈列抗战时期物品外，大量蜡像、图片也说明国民党在抗战时的贡献。按计划，博物馆的壮士广场上放置“中国壮士1931－1945”群雕。群雕中的人物每尊高2米，选取对象是200位著名“抗战壮士”：共产党方面为“毛泽东及其帐下壮士”100人，包括周恩来、朱德、左权等；国民党方面为“蒋介石及其帐下壮士”100人，包括何应钦、李宗仁、张自忠等。由于这是1949年以来大陆民间人士第一次为国民党盖博物馆，馆方特别邀请连战题写馆名。
四、倡导中华文化，融合两岸关系
1.适当恢复繁体字媒体，弘扬汉字文化
语言文字是根植于民族灵魂与血液间的文化符号，它不仅是一种表达工具，也是一个民族文化心理、思维方式的物化表现，同时她们真实记录着一个民族的文化踪迹，成为延续历史与未来的血脉。如果说任何文化的特性都展示在自己的语言文字中，那么保护语言文字其实就是在保护民族文化，就是在保护自己赖以生存的文化基因，护育着华夏五千年的文明。
关世杰在《国际传播学》一书中提到：中国、日本、韩国、朝鲜、越南在历史上同属于汉字文化圈。20世纪基本上是个分裂敌对的世纪，自19世纪欧美入侵东亚以来，在西方文化与东方文化冲突中，日本脱亚入欧，与西方列强为伍，卷入了对东亚其他国家的侵略活动，参与了破坏东亚文化圈的活动。东亚汉字文化圈处于分裂的态势。这种势头应加以扼制。因而，阻止东亚文化圈进一步破裂，修复东亚文化圈在21世纪应得到特别的重视。
目前，国际互联网上90％的信息是英语信息，我们中国文化的信息不但少，而且符号不统一。这体现在两个方面，首先，目前大陆、香港、台湾、澳门使用的汉字不统一。大陆使用简化字，其他地方使用繁体字。这种状况的出现，不仅阻碍了海峡两岸及香港地区之间的信息交流，而且不利于形成合力弘扬中国文化。其次，中国和日本、韩国、朝鲜使用的汉字也不统一。这种状况不利于与相应的邻国进行文化交流。
