星期五
势力
势力、势力，力与势是分不开的，有势就有利。商场的势力，官场的势力，我都要。这两样要到了，还不够，还有洋场的势力！
胡雪岩的经商要有势力的理念，主要表现在三个方面：
一是商业资本的实力。这是经商的“硬件”，只有雄厚的资本才能够在市场竞争中立于强者的地位，尤其在和其他竞争对手强强对话的时候，才敢于摊底牌、硬碰硬。
二是政府的官方支持。这是经商的“软件”。仅仅拥有雄厚的资金实力还是不够的，因为政府控制着一切商人的命运，无论你挣钱再多，实力再雄厚，都无法和整个国家抗衡，所谓“政府一生气，后果很严重”，熟谙官场之道的胡雪岩对此坚信不疑。他极力结交政府要员作为靠山，从早期的王有龄，到后来的左宗棠、黄宗汉等人，个个都是清政府重要的官员，他们在胡雪岩危难之时，频频出手相助，这就使得他能够屡次度过商业危机。
三是洋人的势力。这是当时特定社会下经商的“杀手锏”。本来商业经营只要拥有雄厚的经济实力和稳定的官方势力就足够了，但当时中国社会的客观情况则是，清政府极端腐败无能，屡屡受到洋人的钳制，毫不夸张地说，洋人是清政府的太上皇。鉴于这种情况，仅仅结交政府官员还不够，还需要结交洋人，到关键的时候可以搬出来当救命稻草。
胡雪岩的经商要有势力的理念，虽然是当时社会的产物，在今天并非一切照办套用，但他这种把商业经营阵地扩大化，以经济实力为基础，以政府官方为靠山，以洋人势力为照应的商业理念，是非常符合现代商业发展综合因素考虑的理念的。
并不局限于积累资本实力，而是以此为基础，积极寻找政府官方的支持，获得比其他商人更大的生存空间，再通过与外资的联系，把本公司的影响力从商业扩展到官方、从国内扩散到国外。
第四周
星期一
官洋结合
有了官场与洋场的势力，商场的势力才会大。这官场的势力，将会无人可以匹敌，要做什么生意，无论资本调度，关卡通行，亦无往不利。
今天许多人在总结胡雪岩商业成功之路时，比较普遍地认为胡雪岩有官方的力量，才得以在商界纵横捭阖。这种说法固然有一定的道理，因为相比同时代其他的商人，胡雪岩依仗官方势力是显而易见的。但是，如果把他个人的成功完全归结于此，则是不全面的。
胡雪岩的官场和洋人势力结合才可以保障商场势力的思路，至少在客观上符合现代商业管理思想。他善于挖掘和开拓有利于商业拓展的积极元素，例如政府的支持、洋人的势力、同行的联盟等，但他的聪明之处并不是对这些元素简单相加、机械堆积，而是将之形成一个有机整体，使得它们能够积聚更大更多的能量。例如他在涉足军火生意的时候，就贯彻了绝不单纯依赖官方或洋人某一个势力的思想，而是积极在双方势力之间斡旋，消除双方的嫌隙，实现为其所用。
要善于发现和创造有利于自身商业发展的条件和元素，更要善于把各种元素有机地整合在一起，实现整体大于部分之和的效果，而不是单一地、零碎地依赖其中的某个方面。
星期二
同心协力
做生意总要市面平静，而市面平静，不能光靠官府，还须大家同心协力。
所谓宁为太平犬，不为乱世人。商人虽然要赚钱，但更要生活保命。胡雪岩要求大家同心协力，与当时特定的历史背景是分不开的。
胡雪岩要求大家同心协力还有另外一层重要的涵义，这就是国内商业市场环境的平静并不是政府一方可以完成的，需要全体商人的支持才能创造一个有序的市场。在当时商人们看来，只要政府愿意出力，就可以维护商业市场的平静，但事实并不如此。政府的力量虽然起到决定的作用，但并不是唯一的。尤其是当时清政府在和农民起义军的较量过程中实力已经非常空虚，如果没有商人的支持和帮助，当前的混乱时局会长期存在，甚至更加严重。为此，需要商人们全力协作，在胜负的天平上加上最后一个砝码，这样不仅可以大大加速战争胜利的进程，同时，可以早一天获得安定的政治局面。如此一来，市面自然平静，大家都可以安居乐业。
即使在今天和平时期，我们再次回味胡雪岩的这种宏观商业理念，也不能不为之远见卓识而折服。他在警醒今天的商人，不要以为经商就是赚钱，而要关心和创造有利于市面平静的各种条件。
树立商人之间既是竞争对手也是合作伙伴的意识，尤其是在面对市场环境失序的情况下，明哲保身的想法最终毁掉的是所有商人的事业和利益。
星期三
不甘平庸
自己做生意，都与时局有关，在太平盛世，反倒不见得会这样子顺利。由此再往深处去想，自己生在太平盛世，应变的才能无从显见，也许就庸庸碌碌地过一生，与草木同腐而已。
中国古代儒家思想告诉人们：达则兼济天下，穷则独善其身。追求兼济天下为己任的士大夫们，经历数千年的文明进程，把这种不甘平庸的思想代代相传，浸入华夏子弟的血脉之中，由此演绎了无数感人的故事。
胡雪岩不甘平庸的商业传奇故事就是其中一例。他从小就有不甘平庸的惊人表现，即使在他做学徒的日子里，虽然每天从事的是倒马桶、扫地、打水这些极其低贱的工作，但胡雪岩的内心一直鼓涌着不甘寂寞的热情。他想做一番大事，足以让家族荣耀，正是在这样的思想情感支配下，当时地位仅为学徒工的胡雪岩，就已经开始为将来成为一代巨商铺路搭桥了。他私自做主把东家的五百两银子借给了怀才不遇的王有龄，并因此被东家扫地出门，流落街头。这种远见卓识并不是一般人能做得出来的，足以见证年轻时期的胡雪岩心怀壮志的伟大。
今天，当我们无数商人纷纷下海从商的时候，也常常听到他们不甘平庸的铮铮宣言，但在他们下海经商失败之后，往往听到他们抱怨现在商业竞争太激烈、生意难做，抱怨生不逢时，无法施展自己的抱负。其实，正如胡雪岩的传奇经历，当时的混乱时局造就了他坚韧、忍耐的性格，成就了他后来的事业，同样，今天残酷激烈的商业市场环境，也可以让一个人更加坚强、富于智慧和创造性。
要有不甘平庸的宏远志向，但更要具备在逆境中奋进、磨砺自己意志、提升创造能力的本领。
星期四
提前预知
一旦战争结束，抚辑流亡，百废俱举，那时有些什么生意好做？得空倒要好好想它一想，须抢在人家前面，才有大钱可赚。
具有预见性是商人事业成功的重要条件。大凡那些事业有成的商人，无一是反应迟钝、盲目自负之辈。胡雪岩资质过人，其惊人的预见性不仅令同时代商人无法望其项背，即使在今天，也难得有几个商人可与之相媲美。
一次，胡雪岩的好友王有龄率领军队和太平军作战，当时王有龄被太平军围困在杭州城数月之久，城内粮食断绝，甚至出现了人吃人的惨剧。如此情况下，王有龄恳请胡雪岩救济粮食相助，胡雪岩冒死出城，终于弄到一船的粮食，但由于通向杭州城内的所有道路全部被太平军封锁，胡雪岩冒死弄到的一船粮食始终无法运进城内。他只好把粮食运到杭州周边的城市，这对于同样粮食短缺的清政府地方官而言，无疑是雪中送炭，他们要以高价购买，胡雪岩却分文不收，只要求这些地方官，一旦杭州战事平息，他们必须立刻返还同样数量的粮食给胡雪岩。结果，杭州战事平息之后，胡雪岩带着同样一船的粮食出现在杭州城里，救济了全城的百姓，不仅获得了政府的高额补偿，还成为救助杭州人民的英雄。
胡雪岩此举的成功，全在于其卓越的预见性。他之所以把粮食无偿救济杭州周边城市人民，就是预见杭州战事不可能短期结束，而且，杭州战事结束之后，最需要的一定是比银子更重要的粮食，因此，他没有选择高价抛售粮食，而是以偿还同等数量的粮食为交换条件，待到杭州战事一结束，当其他商人还在筹集粮食来贩卖的时候，胡雪岩已经把一船的粮食运到杭州城里，利润和名誉双丰收。
要培养准确预见市场动向的能力，还要具有舍弃眼前利益，换取更大利润的魄力，否则，再好的预见性因为自己的贪婪短浅都必将无法实践。
星期五
乱世抓机会
乱世出英雄。越是乱的时候，越才有机会。有其弊必有其利，最关键的是，我们随时都要抓住利的一面，就会有赚不赔。
胡雪岩一直强调做生意必须市面平静，可这里却说“越是乱的时候，越才有机会”。两者是否有矛盾呢？这需要从两个方面加以分析：
一是所谓的乱世造英雄，强调的是乱世中存在的商机可以被充分利用。时局混乱可以出现无数的商机，例如战乱让人们的生活困苦不堪，家庭破产的发生就会比较普遍，这样就为当铺行业的发展提供了重要的机会。如此一来，本来并没有多大利润的当铺行业，因为战乱就成为非常赚钱的生意，这都是因为时局混乱导致的商机。所以，胡雪岩说越是乱的时候，越才有机会。
二是所谓的乱世造英雄，并不等于太平时期就没有英雄。胡雪岩一向强调培养平静的市面，这样才好做生意。例如今天的和平时期，我们身边出现了无数成功的商人，这就是对胡雪岩这个思想的证明。那么，两者有什么区别呢？在胡雪岩看来，混乱和太平都是商业发展的一种外在环境，太平的时候有利于商业的自然发展，生意自然好做，混乱的时候人为控制市场的机会就比较多，尤其是外来的不可预料的因素对商业影响就比较大，在这样的情况下，就必须按照混乱时局情况出牌，不能再循规蹈矩。
不难看出，胡雪岩关于时局（无论乱世还是太平年代）对生意影响的思路，并不是建立在只有其中的哪一个方面才能做生意的基础上，而是说两者都有利弊，商人应该根据情况的不同而采取不同的经营方式，针对不同时局发现商机、灵活应变。
混乱的时局下，要敏感地捕捉潜在的商机，能够抓住有利的一面，获取商业利润。
