在我们生活周围，常常感觉到有些人很有城府，很会为人处世，其实，他们之所以显得成熟老练，圆滑世故，是因为他们很好地掌握了为人处世的分寸。其间分开来讲，既有“为人”的分寸，也有“处世”的分寸。做人是立世的根本，不知道怎样做人，也就不可能知道怎样处世。所以，为人处世既要讲究方，也要讲究圆，方为做人之本，圆为处世之道。方在内，圆在外，方在圆中行，圆在方外转，行得方，转得圆，人生之路也就走通了。相处得是否圆融，是否通达顺遂，一要靠思想，二要靠性格。“思想即人生”，“性格即命运”。思想好、性格好的人，容易在社会上获得好人缘，与别人共事和相处时，也不会轻易遭人妒嫉、暗算和谗害。这样的人适合各种生存竞争的环境，在立世和处世方面较一般人更容易稳得住，行得通，吃得开。
一、不卑不亢：跟谁都能处得来
人人皆知为人处世存在一个态度或姿态问题。这态度与姿态又总是与身份、地位、角色和自身的个性息息相关，通常情况是身份较高、地位较高的人，容易表现出高傲的情绪，这种情绪是不易为人所接受的，一旦地位或角色发生了变化，他们便在一种人世的落差中尴尬起来了。也有另外一种人，他们出身卑微、地位低下或性格懦弱，常常表现出卑怜落魄的姿态，这种姿态令人轻蔑和瞧不起，致使很多人不屑于与之为伍。以上这两种处世态度，一者为亢，一者为卑，都不利于人际关系的正常交往，都有碍于心灵的沟通和情感的融洽。
可以说，这两种态度是为人处世的大敌，不仅造成彼此相处的心理障碍、精神障碍，而且也给交际气氛笼罩了一片乌云，使彼此相处不愉快，不和谐，不融洽。一般而言，人们大多喜欢在彼此平等的正常状态下交往。由“卑”或“亢”所产生的距离和人际交往的鸿沟，使彼此无法构建友谊的桥梁。所以，为人处世应该保持的最良好的态度是不卑不亢。
不卑，可以不惹人怜；不亢，可以不招人妒。此种态度可适合于任何一种场合，任何一种环境。不卑不亢是一种境界，一种心平气和的境界，一种高深莫测的境界，一种做人的境界。
但真要进入这样一种境界并不容易。特别是自卑者，要想从“矮人一截”的不良感觉中走出来，并不是一件轻松的事。
奥地利著名心理学家奥威尔在《自卑与人生》中说：“自轻自贱的人，必定是自卑的人；或者说，自卑的人，必定是自轻自贱的人。”
那么自轻自贱又是从何而来的呢？一般认为有下列几个原因。
一种类型是气质上的自卑，这种状态，跟他出生时的环境、童年时代的环境有很大关系，是从小就有的，几乎与生俱来。这种自卑，要改变是很难的。一个人如果先天就有这种气质，他所要努力去做的，就是在他的这种气质之下，如何做得最好。要彻底克服自卑是不可能的。
气质上自卑的人，有的一辈子木讷、迂腐，最终一事无成，也有的却干成了大事。这要看他合理地处理自己的这种缺陷，“变废为宝”了。
另一种类型据说是后天的，叫认识性自卑。这种心理形成于一个人长大以后。这种自卑心理的产生，其主要原因是过分注重自己在别人心目中的形象，过分注重自我，其结果是谨小慎微、患得患失，凡事总想着怎么不让人看轻，一天24小时，好像随时都有个人在身后监督着似的。
这样的心态，不就像是一个囚徒的心态吗？一个囚徒，能做成什么事呢？囚徒是身体被囚，而自卑的人是心灵被囚。从这个意义上讲，他比囚徒更可悲。
第三种也是后天的，叫挫折性自卑。这种心理的产生可以不受年龄限制，而且很可能以前是不自卑的，后来因为受了很大挫折，而且屡战屡败，最后形成了自卑心理。
有了这种心理，必会使交往和办事质量大打折扣。所以，应先分析自己，找出产生自卑感的原因。比如，平时很少参加社交活动，受这方面的教育和锻炼不足，工作能力不强，有某种生理缺陷或疾病等。认清了这些，便有意识地用自己的优势弥补不足，这样，在有意识的进取和锻炼下，会渐渐地在为人处世过程中产生一种平衡心态。
另外，要避免自卑，培养坦荡的不卑不亢的处世心态，应具有一定的社交活动技能和社交常识。
总而言之，无论和什么人打交道，无论遇到什么事情，你尽管大着胆子去做，胆大漂洋过海，胆小寸步难行。没有良好的自信心，没有敢于试一试的胆量，必将一事无成。
另外，还有一种类型的人就是自高自大的所谓“亢”者，这种人处处自以为是，牛气十足，总觉得自己永远比别人强，比人高明，特别是在某时或某一事上取得成功和获得胜利之后，就更忘乎所以、目中无人了。这种人也是不得为人处世分寸之道的主儿。
“骄兵必败”的格言尽人皆知，但每一个时代，重蹈覆辙者还是大有人在。第二次世界大战中的风云人物——美国五星上将麦克阿瑟，在其70岁以前可谓是一位功勋卓著的“常胜将军”。他1930年便是美军历史上最年轻的陆军参谋长，二次大战期间，带兵横扫南太平洋。五角大楼警告他到菲律宾时不要太冒险，他毫不理会，以极小的代价一举拿下了多罗岛。战后，他以“盟军最高司令官”名义执行美国单独占领日本的任务。他又超越军事长官的权限，插手日本的社会和经济改革，可谓成绩辉煌。美国总统罗斯福、杜鲁门对他的自行其是非常不满，但又无可奈何。
1950年麦克阿瑟又任“联合国军总司令”，指挥侵朝战争。仁川登陆一战，他暂时扭转了美军初期的败局，将朝鲜一截为二，然后他长驱直入抵达鸭绿江边。一连串的进攻和冒险的胜利，使这位将军头脑发昏，“自我”膨胀起来，他自认为打遍天下无敌手，竟派兵轰炸我东北城市，在公海炮击我商船，直接威胁我国的安全。中国政府一再提出警告，但麦克阿瑟目空一切，不可一世，认为中国人是不敢也无力参战的。狂妄自大使他完全无视中朝人民不屈的尊严和反侵略的巨大潜力。结果，朝鲜战争惨败，杜鲁门宣布撤销麦克阿瑟的盟军总司令、联合国军总司令、美国远东总司令、美国远东陆军总司令四项职务。
某一时某一事的成功和胜利容易引起自满自大，自满自大会带来消极后果，轻则阻碍进步，影响人际关系的正常交往。重则导致失败垮台。“胜易骄，骄必败”，这是万古常新的真理。
“卑”者必招人烦，“亢”者必惹人厌，而只有不卑不亢才是为人处世的常态。所以不卑不亢是一种永远不会失败的性格，也更是一种立足社会屡试不爽的处世分寸。
二、不怠不躁：啥事都能稳得住
有一个男孩在草地上发现了一个蛹。他把蛹捡起来带回家，要看看蛹是怎样化为蝴蝶的。
过了几天，蛹上出现了一个小裂缝，里面的蝴蝶挣扎了好几个小时，身体似乎被卡住了，一直出不来。
小孩子看着于心不忍，于是，他拿起剪刀把蛹剪开帮助蝴蝶脱蛹而出。可是这只蝴蝶身躯臃肿，翅膀干瘪，根本飞不起来。
小孩以为几小时之后，蝴蝶的翅膀会自动舒展开来；可是他的希望落空了，一切依旧，那只蝴蝶注定要拖着臃肿的身子与干瘪的翅膀，爬行一生，永远无法展翅飞翔。
大自然的道理是非常奥妙的，每一生命的成长都充满了神奇与庄严，瓜熟蒂落，水到渠成；蝴蝶一定得在蛹中经过痛苦的挣扎，一直到它的羽翅强壮了，才会破蛹而出。小孩善意的一剪，反而害了它的一生。
从这个故事里，我们可体会“拔苗助长”、“欲速则不达”的真谛。
炖、熬、磨练、挫折，这些都是成长必经的过程。急于成功的人，别忘了日本名将德川家康的一句名言：“人生必须背负重担，一步一步慢慢地走，总会有一天，你会发现自己是那走得最远的人”。
人们常说，一口不能吃成个胖子，这句话不仅适用于刚刚创业的生意人，也适用于急于在人际关系中站稳脚跟的年轻人。任何公司，任何生意，任何成功，都是从无到有，从小到大，一步步踏实地走过来的。
心急吃不了热豆腐，性急喝不了热锅粥，凡事不可操之过急，只有一步一步、脚踏实地，这才是通向成功的现实出路。
怎样使自己变得有耐心，有韧劲，在紧张的情况下也能心平气和、对情绪有所控制呢？
急性子的人大都不愿浪费时间，因此他们把时间安排得紧紧的，工作的时间都安排得恰好，不容许有什么延误或出什么差错。不过，要想万无一失，最好还是留有一定的余地，你所参加的约会越重要，预留的时间就应越充裕。如果是一场必不可误的约会，那就应该留出大量的时间作回旋的余地。
你如果感到十分烦躁，请运用你的想象力，努力使自己深深地潜入一个宁静的身心环境，进入一个稳定、美妙的境地。一位朋友说：
“当我感到纷乱的时候，我就努力想象小河岸边那宁静的风景胜地，它常使我的紧张和烦躁情绪消退许多。”
如果，你的急躁情绪仅属偶然，你的烦恼便自会消失。如果，你总是怒火中烧，粗鲁无礼，那就应该认识到你对自己看得过重了，以至于对任何人或任何事都不愿等待。
幽默有时也能帮助你保持心平气和，想方设法将难堪的场面化为幽默的故事，以便使对方感到有趣可笑，努力使自己成为一个观察力敏锐的人，因为这样有助于你抑制急躁情绪的产生。
做个有耐心的人不容易，做到平心静气是一种境界、一种气度和一种修养。
人生在世，谁都会有不顺心的时候，也有逆境的时候，这也是促使自己身心成熟，准备鸿图大展的机会。
说到底，这之中最关键的是要沉着地等待时机，不怠不躁，就像《菜根谭》中所讲的那样“伏久者飞必高，开先者谢独早，如此，可以免蹭蹬之忧，可以消躁急之念。”人生就是这样玄妙，怠也不成，躁也不成，不怠不躁是一种立世和行事的尺寸，掌握了这个尺寸，在社会上行起事来，就不会因迟缓怠惰而贻误良机，也不会因急于求成而举措失度。只有把握了不怠不躁的尺寸，才能顺利抵达成功的彼岸。
三、不隐不露：对谁都能绷住神
明代大政治家吕坤以他丰富的阅历和对历史人生的深邃观察，在他的《呻吟语》一书中道：“精明也要十分，只须藏在浑厚里作用。古今得祸，精明人十居其九，未有浑厚而得祸者。”
这就是说，聪明是人自身的一笔宝贵财富，这一点是确定无疑的，关键在你如何运用，如何把握分寸，财富可以使人的生活过得充实、潇洒，也可能毁掉你的一生。事物都有两面性，好的和坏的，有利的和不利的。真正聪明的人不仅仅是脑瓜里有智慧、有见地、有主张，而更重要的是善于运用自己的聪明智慧，那些能够深藏不露，而在刀刃上或火候已到的时机才适时适度表露的人才是真聪明。那种自恃聪明，卖弄聪明或一味耍小聪明的人，其实是愚蠢的表现，因为那往往是招灾引祸的根源。无论是从政，还是经商，无论是做学问，还是治家务，谁不明白这个道理，谁就会吃亏、倒楣。历史上这样的教训实在太多太多。
自恃聪明，又爱卖弄。且又执迷不悟，最后成为荒丘野鬼的汉末杨修，要算聪明反被聪明误的突出典型。
据记载杨修是曹操门下掌库的主簿。此人生得单眉细眼，貌白神清，博学能言，智识过人。但他自恃其才，竟小觑天下之士。不但不知道收敛自己那点小聪明，而且一而再，再而三的表露、卖弄。有一次，曹操令人建一座花园。快竣工了，监造花园的官员请曹操来验收察看。曹操参观花园之后，是好是坏是褒是贬一句话也没有说，只是拿起笔来，在花园大门上写了一个“活”字，便扬长而去。一见这情形大家犹如丈二和尚，摸不着头脑，怎么也猜不透曹操的意思。杨修却笑着说道：“门内添‘活’字，是个‘阔’字，丞相是嫌园门丰阔了。”官员见杨修说得有道理，立即返工重建墙围，改造停当后，又请曹操来观看。曹操一见重建后的园门，不禁大喜，问道：“谁知道了我的意思？”左右答道：“是杨修主簿。”他表面上称赞了杨修的聪明，其实内心已开始嫉妒杨修了。
又有一回，塞北送来一盒酥孝敬曹操，曹操没有吃，只是在礼盒上亲笔写了三个字：“一盒酥”，放在案头上，自己径直出去了。这时正好杨修进来看见了，便堂而皇之地走向案头，打开礼盒。把酥饼一人一口地分着吃了。曹操进来见大家正在吃他案头的酥饼，脸色一变，问：“为何吃掉了酥饼？”杨修上前答道：“我们是按丞相的吩咐吃的。”“此话怎讲？”曹操反问道。杨修从容地应道：“丞相在酥盒上写着‘一人一口酥’，分明是赏给大家吃的，难道我们敢违背丞相的命令吗？”曹操见又是这个杨修识破了他的心意，表面上乐哈哈地说：
“讲得好，吃得好吃得对！”其实内心已对杨修徒生厌恶之情了。可杨修还以为曹操真的欣赏他，所以不但没有丝毫的收敛，反而把心智用在琢磨曹操的言行上，并不分场合地耍弄自己的小聪明，从而也不断地给自己埋下了祸根。后来终因“鸡肋事件”，让曹操逮了正着，其首级悬在辕门外。杨修终于结束了他聪明的一生。
