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第123章 真正的自由 觉庵道人

觉庵道人,祖氏,建宁游察院之侄女也,幼志不出适,留心祖道,于圆悟示众语下了然明白。

悟曰:“更须扬却所见,始得自由。”

祖答偈曰:“露柱抽横骨,虚空弄爪牙,直饶玄会得,犹是眼中沙。”

《五灯会元》卷十九页四八六

【白话新唱】

觉庵道人,女人,姓祖,是位大官的侄女,从小就不想嫁人,而对修行兴趣浓厚,终于在克勤圆悟对大众开示时,因缘契合,开悟了!

克动圆悟指示她:“你的悟见很好,不过,还要把悟见再放到一边去,才能真正自由。”

觉庵道人听了,颇有触动,就说了一偈:“露柱抽横骨,虚空弄爪牙,直饶玄会得,犹是眼中沙。”

【分析与鉴赏】

悟后的人,“更须扬却所见,始得自由”!

开悟的时候,人会感到前所未有的自由感,好像心上一块大石头突然卸下了。全身轻松无比,这时,内心的念头自然宁静、和谐,不必刻意修定就已经有定了。

相比于未悟之前,开悟真是自由极了!

在这个时候,还须记得,修行是没有终点的路,迷中有悟,悟中有迷,悟后的世界仍有许多黑暗的角落在等待开悟的光芒去一一照亮。

而这时最难照到的死角,就是悟的本身。悟就好像一盏强力的探照灯,转向哪里光明就射向哪里,可是黑暗却一直紧贴在探照灯的后方。

等到开悟者习惯于悟见,让悟见也变成稀松平常的小事,犹如桌上的橘子,只要你一起心动念想吃,随时伸手一拿就得,你就不会在意橘子的摆置处,毫不放在心上,因为你有十足把握随时伸手就可以拿到。这时候,不必说什么修行了,再谈就累赘了,自由自在,随心所欲,多好!

临济义玄曾说:“自达摩大师从西土来,只要觅个不受人惑的人。”

扬却所见的人,没有什么修行可言,只是生活而已,才是真正自由,真正不受人惑也不受佛惑的人。

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