今天的经济大潮，裹挟的人眼晕，都找不着北了，对父母的淡远，是因为不能常回家看看，可也没见着忙出个什么来。浮躁的大因，是少了定力。六十多年前，何尝不是市场经济？但革命先烈先贤先达的定力，却超凡入圣。他们的心力所系，是“我心在高原”，而今天我们的心力所系，是“我心在孔方”。一比，是该有些惭愧的，但仿佛不知愧，而且还自以为得计，至少一些禄蠹是如此。
如今天上只剩下三颗星：歌星、影星和球星。月亮犹如世人，是夜之眼。星的流乱，使世人在迷茫中喜新厌旧，于是月有阴晴圆缺，但太阳是毛泽东，依然是。毛泽东一生说过许多气吞山河的话，那是一种超凡的大气度所至而发。青年人是早晨八九点钟的太阳！现在是太阳升起的时候，而且每天都是新的。
人人都想展示价值，让大众记住自己。戴戒指恨不能生出六指来；坐奔驰恨不能坐在车鼻子上；愈是人多愈是对着手机喊得惊天动地。可你看毛泽东，治国平天下，不佩一枪一弹，指挥千军万马，气定神闲。人人想成名，成名容易成功难，关键是你得为你生存的这个社会时空做些什么。追星和时装，人人如此，是俗为，太多，没谁能记住谁。你记住的人，是原本就认识的人，不是因为他们的“行头”装扮得有派。毛泽东一生不曾穿过时装，有谁能说他没有才情、没风采？人哪，你得修炼，知识、品性，还有情操。很多先我们而去的共产党人，不能忘了他们，永远。但真还是把他们给忘了，为什么呢？就为了那点苟且营营的小日子，还直喊累，不该啊！他们为祖国和民族，以及革命事业做了事情，事情很大。
五十而知天命，是说天道的神圣和不可知，得五十年的工夫呀。天好，可摸得着吗？还得靠人自己。
当中国在“亚洲金融风暴”面前屹立不动时，国际金融机构中的西方权威们，对中国充满了敬佩之情，一片赞叹，在惊叹中他们也许忘了历史，更无法把中国今天的强大，与一百多年前西方列强入侵并横行于中国大地相联系起来，可中国人忘不了。中国人是揩干血泪之后站起来的，凝目这些往昔，你就会明白，饱受屈辱的中国人民，心中的悲壮和献身精神，是何等的巨大！
无论过去和今天，当民族危亡到来的时候，总会有人匆匆离开养育他的土地，到外面的世界去寻梦，但也会有堪称为民族脊梁的人，用头颅和鲜血来拯救自己的祖国。他们这是为了什么呢？
《日瓦戈医生》中有一段描写：“有的女人身上有五谷，或者蜜或皮货。武士们（侵略者和国贼）便打开她们的肩膀，像打开箱子一样，用剑从一个人的肩胛骨里挑出一斗麦子，另一个人身上有一只松鼠，还有一个人身上有一个蜂房。”母亲能被这样糟践么？先烈维护祖国母亲的流血斗争，不仅是共产党人的党性之核，也更含有着宽远的民族性。所以，不仅老百姓认定他们是救星，连民主和海外人士也钦佩他们的磊落和高尚。
华夏文明五千年，远比五十多年要漫长得多，也沉重得多，当这滞重而迟缓的历史车轮带着巨大的惯性，距今天还有一百多年的时候，中国人站在了20世纪的门槛上，然而却面临着巨大的痛苦和抉择。救民族之危亡，势必拒外寇于国门之外；救文明之衰微，又必须打开国门，对外实行开放。历史的富足，文明的悠久，曾有过的强盛，已是昨日消失了的故事。在痛苦的两难中，李大钊等人将目光转向了外部世界，寻求到了拯救病弱东土的真经——马列主义；鲁迅则用笔蘸着心血，解剖着民族的劣根性；而毛泽东早已用敏锐的目光发现了问题的所在：彻底地解救苦难深重的中华民族，在于必须建立一个革命和民主的社会主义政权。斗争是无比的艰难卓绝，付出的代价也是十分的惨重和巨大。1949年10月1日，当毛泽东在天安门上庄严宣布，中华人民共和国诞生了之后，人们似乎以为，从此可以安居乐业而无忧了。然而，此后却一次又一次地面临着新的抉择和痛苦。
痛苦在于旧的文明衰落了，而新的文明尚未健全。
抉择是姓资还是姓社。
光阴荏苒，我们还没完全走出抉择和痛苦的阴影。
人类的历史，就是在抉择中痛苦，在痛苦中前进。
玛雅人崇拜太阳，因为它是生命之火。有人说，太阳送给地球以土壤，土是万物之祖。中国人之所以把毛泽东比作太阳，那是因为他缔造了共和国。共和国诞于南国红土地，却在孕育了中华文明的黄河流域的黄土地上成长壮大。在黄河之滨，聚集着一群优秀的中华儿女，他们吃着黄米黄豆，喝着母亲河的黄水，沾濡着浑身的黄土，休养生息，依仗马列主义利剑，走向黑土地和红土地，解放了五湖四海。民族解放的过程，就是共产党人流血牺牲的过程，但他们无畏，这缘于爱。爱祖国，爱党的事业，还爱这片土地。爱得纯洁高尚，没一点私欲，正气彪炳。
换个角度说爱。
原先的闭塞，看不出生活中有几个漂亮的人，有了电视，突然发现世上竟有那么多的俊男靓女。揽镜自照，看我的脸如同黄土高原，没一点儿水色，兵马俑似的细目阔鼻，可我爱我的脸，绝对超过爱世界上任何一张明星的俊脸，爱是不需要理由的。这么说，读者诸君或许就明白我的意思了。我爱这片黄土地如爱我的脸，企望她绿。当然，比起先烈们那种雄浑博大的爱来，我的爱属于褊狭和渺小的，将地比天了。但我因此而理解和敬重他们的高尚伟大，同时，我也由此而鄙夷那些离土而洋的人。
而一些自诩的革命者，对照那些先烈，你沉心一想再看那些自诩者的所为，便知其人是狗屁一个，整个一个无知无耻。那些隐性的王宝森、成克杰们，应该知耻而羞，但他们不会。这恐怕缘于文化背景的使然，还有一些历史的必然。亚细亚文明下的封建小农经济培育的就是自私情结，然而这种文化心态没受到过批判——我们从来不曾批判过封建主义，假以革命名义的“王宝森”们，以其昏昏，使人昭昭，实则不过是新进城的“刘宗敏”而已。一个窃取了权位的“农民”，无论怎样的显摆，终不过是些小农意识的放射罢了，器识决定了他们只能摆弄出个小来。
黄河之水天上来，实际是山上来。天下的山，仿佛都集中到了中国的西部、西北，但是，西北的山就要变绿了。中央开发西部的决策，犹如春风化雨，再度玉门关。黄河从巴颜喀拉山北麓发源，一路东去，劈山夺路，在黄土高原上弯出一张金色大弓，而作为欧亚大陆桥的陇海线，犹如大弓的黑色韧弦，那横呈在弓背上的万里长城，不就是引弦待发的射天狼之箭么？这古老的华夏之“箭”，整整蓄了五千年的力哪，一旦在党中央的英明指导下引发，便会排山倒海，势不可敌！
如果说，西部曾经错过历史的选择，那么，我们再也不会拒绝历史的选择了。如果说，贫穷的命运不是宿命，那么，我们再也不会听任它的摆布了。
我们已经从封闭走向开放。
黄河命定要穿过黄土高原，流向东部的大海！
