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第165章 缃烟远行

战争结束了,她去一个地方,这个地方是一个圣地。

缃烟记得父亲五年前的时候说过有这么一个圣地,但是那时那个地方还不是圣地,也没有诞生圣人。那时谁会想到这样一个名不见经传、偏僻荒凉的又穷又小的地方,会诞生一个比孔子、朱熹还要厉害的人物。

明剞侯府。

缃烟问道:”红蜡,行李都收拾好了吗?“

红蜡道:”公主,你这真是离家远行啊!公主,离家远游,路上艰险。您打算去哪呢?要不要红蜡和你一块去。“

缃烟道:”红蜡,此去山高路远,不用了。就我一人。一人独行。红蜡,你就在家吧。此次远行,我是去解决一道人生难题,我相信我一定能够找到答案。这事父帅已经知道了,母亲也知道了,父帅和母亲也并没有反对。“

红蜡笑道:”公主做什么事很与众不同,公主不是普通人。我们这些做下人的真是看不懂。但是红蜡相信公主将来一定会闻名天下。公主这样做自有公主的道理。只是这天底下又该多了个奇人。“

缃烟道:”心的地方,有心体,心体的运动伴随意识,意识到就要实践,实践服从于良好的意识。红蜡,你以后会明白我说这句话的真谛的。“

红蜡缄默了一会,在寻思,但觉得这真的太远了。

缃烟在一个秋风簌簌的早晨,凛然前行。她骑着战马,那匹战马曾陪着她驰骋沙场;那时的她,那样的英姿飒爽,战马跑得很快,颜色是白色的。

她最喜欢白色,在她心里白色干净的、清亮的、简单的,她是个干净的、简单的人。

缃烟独自一人驾驭着这匹白色的战马,战马扬起滚滚的尘埃,尘埃散尽。天涯尽头。

她要去一个属于她的地方,洗干净一生的铅华。

她化作了一匹战马,她的生命燃烧了,她的灵魂明远了。

一老伯经过,见一女子凝神仰望,且热泪盈眶,且肃穆而立,毅然之神貌。

那老乡叹道:”前年有一位先生走了,那先生很奇怪。他贬官到贵州,于困苦之境思民之忧。他在这里讲学,附近一带的百姓都成了他的学生;他在这里开垦中荒,身体力行,帮助百姓种田,盖房子。“

缃烟问道:“西北万山丛,阴蛇夜出,瘴疠虫毒。老乡,这里可是万山?。”

老乡看着山风趣地道:“姑娘这座山正是。”

缃烟欢快地道:“谢谢老伯伯,看来我真的到这个圣地来了。太好了。我的心灵又该上一课了,这一课很重要。”老伯伯,打量了我一会儿。

老伯伯问道:“姑娘可是孤身一人?这打扮朴素无华,但姑娘身上有一种高贵的气质,绝不像普通人。”

缃烟心里想,这老伯伯看人可真准,她没有回答。

老伯伯慈和地一笑道:“是这样的。老朽每天都要从这里打柴,这附近都是苗寨。这寨子里的人都很善良,而且心地很好。”

老伯伯说完话,挑着一担柴悠然地离去,老伯伯的背影那么的慈和安详。

缃烟继续赶路,前方是苍凉的,偏僻。缃烟来到一个石洞里,并在洞里住了下来,石洞特别的澄静,石洞内有水池子,池子里的水是流动的。

下雨天,石洞顶部有哗哗的雨水潺潺地滴沥落出,石洞内有一副石头棺材,棺材周围皆是用石头砌成的。

缃烟忘记一切,躺到了棺材里面,棺材是露天敞开的,没有盖子。石洞的顶端散射着柔和的自然光线。

缃烟在这里修炼自己的心,缃烟似乎体验到了死亡的超脱、美丽、明远、无畏。

缃烟能体验阳明先生所说,他对得失荣辱都可以放怀,惟独对生死不能参悟;阳明先生说他已经到了绝望的边缘,可就是不能过自己这关;缃烟心里以为她最大的敌人不是恶劣的环境;不是悲情苦楚,不是俗世的纷扰,而是她自己。

缃烟忍着饥饿在石棺里修炼了七七四十九天,条件是恶劣的,而缃烟却悟我超迈。缃烟醒来后,顿时觉得阳明先生是对的。缃烟大声呐喊:“朱熹误导了后人,大宋王朝的灭亡,朱熹是要负责的。如今世风日下,真正说了未必是这样做了。知行合一才是最重要的,那是用事、科技等最基本的工夫。空谈是误国害民的。先生说知是行的开始,行是知的完成,这是有头有尾的一件事,是一件事的两个方面。原来我们平常说孝,说得头头是道,一个不懂得孝道的人,当他知道孝道能给他带来好的名声,也喜欢谈孝道;一个不懂得圣学之道的人,当他圣学之道能够为他博取功名,所以他就喜欢谈圣学之道。”

缃烟四十九天后,彻有所思,浩然于胸,出石洞。

缃烟出石洞,翻山数座,山势绵延起伏。

山中一书苑有屋舍七八间,入苑中有牌匾,木屋简陋。

但听一老先生朗诵阳明先生的文:“死也者,人之所不免也;名也者,二之所不可期也。虽修短枯荣,变态万状,当必归于一尽。君子亦曰朝闻道夕死可矣。视若夜旦。其生也奚以喜。其死也奚以悲乎。”文刚清朗诵完。

老先生又在讲台读起阳明先生的诗,那老先生铿锵有力朗读道:“象棋终日乐悠悠,苦被严亲一旦丢。兵卒坠河皆不赦,将军溺水一齐休。马行千里随波去,象入三川逐浪流。炮响一声天地震,忽然惊起卧龙愁。”

缃烟听得出诗里的寓意。缃烟的眼前如金戈铁马的场景再现。

缃烟的心很沉静,她听着孩子们读书。

缃烟心里头在想:阳明先生走了,但是他的精神,他的精神要永远活在咱们贵州、人民百姓的心里。天下永远有这样一盏救赎人心的明灯。在人生的旅途中,要做一个践行者。人一生要学会知行合一,要致吾心良知之天理于事事物物,则事事物物皆得其理也,良知是心之本体先之固也。人一生,要立志,要有崇高的心境,高远的志向,要知行合一,要立德、立言、立功,世人应该将这个标准藏在心里,承担起一个儒者应该有道义责任,关心他人,留意国事,国家危难、困难之时挺身而出,保持自我节操的高尚。

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