基督教认为每个人都是上帝的选民，上帝是世界的主宰，他不仅给予人生命，还给人以名字。每个人的名字都不是凭空而来的，都带着上帝的旨意。从英文名字中，我们可以窥见浓郁的基督教文化色彩。
大多数英文名字来自圣经。圣经中有超过500位人物，他们的名字成为西方世界共用的名字，也是英文名字的主要来源。当然，耶稣（ Jesus）和上帝耶和华（ Jehovah或Yahweh）的名字是不能随便让世俗之人使用的，这两个名字是西方文化中为数不多的避讳。另外，叛徒犹大（Judas）的名字是人们不愿意使用的。其他人物的名字已经为千千万万人所用。
有的名字中英文形式都为我们熟悉，一直以来没什么变化。比如，Adam（亚当）、Eve（夏娃）、Abraham（亚伯拉罕）、David（大卫）、Paul（保罗）、John（约翰）等。在圣经中，亚当和夏娃是人类的始祖。亚伯拉罕原名亚伯兰（ Abram，尊贵之父）是上帝从众生中挑选出来并给予祝福的人，同时也是传说中希伯来民族和阿拉伯民族的共同祖先。亚伯拉罕是“众人之父”的意思，著名的冠名者有美国第16任总统亚伯拉罕·林肯，他领导美国人民击败了南方分裂势力，废除了黑奴制度，维护了国家的统一。但就在内战结束后不久，他不幸遇刺身亡，成为第一位遭到刺杀的美国总统。
约翰是耶稣的门徒，这个名字在意大利语和德语中拼写为Johann，在天主教圣经中文版里翻译成“若望”。在中国明清时期，有个著名的意大利耶稣会传教士来到中国，并且一待就是47年，死后还葬在中国。他的名字叫“汤若望”（Johann Adam Schall von Bell， 1592—1666），字道未（语出《孟子》的“望道而未见之”）。他以虔诚的信仰，渊博的知识，出众的才能，奠定了他在中西文化交流史上的重要地位。他在明朝时期来到中国，经徐光启推荐入京，在朝廷任职。清军入关后，投归清朝，得到重用，被御封钦天监监正。顺治十二年（ 1655）受封通政使。顺治皇帝死后，小皇帝康熙登基。辅政大臣鳌拜反对西洋学说，康熙三年（ 1664年）发生“历狱”，汤若望被判凌迟死刑。康熙四年，京师地震，免死羁狱，获孝庄太皇太后特旨释放，康熙五年病死寓所，康熙八年得以平反。
“约翰”是基督教圣经中文版的译文，一直没变，为中国人熟知。还有很多英文名字的日常翻译与圣经中文版的翻译有些差别。例如，“艾萨克”（ Isaac）在圣经中译为“以撒”，为“喜笑”之意，著名的冠名者有英国物理学家、数学家艾萨克·牛顿（ Isaac Newton，1643—1727）等；“萨缪尔”（ Samuel）在圣经中译为“撒母耳”，为“神的名，神听见”之意，著名的冠名者有英国文学评论家、诗人萨缪尔·约翰逊（Samuel Johnson，1709—1784）和美国零售大王、沃尔玛的创始人山姆·沃尔顿（Sam Walton， 1918—1992）等；“纳撒尼尔”（ Nathaniel）在圣经中译为“拿单”，为“他给予”之意，著名的冠名者美国小说家、《红字》的作者纳撒尼尔·霍桑（Nathaniel Hawthorne，1804—1864）等；“丹尼尔”（Daniel）在圣经中译为“但以理”，为“上帝是我的仲判人”之意，著名的冠名者英国作家、《鲁滨逊漂流记》的作者丹尼尔·迪福（ Daniel Defoe， 1660—1731）等；“托马斯”（Thomas）在圣经中译为“多马”，为“双胞胎”之意，著名的冠名者美国发明家托马斯·爱迪生（Thomas Alva Edison，1847—1931）等；“乔纳森”（Jonathan）在圣经中译为“约拿单”，为“神赐恩惠”之意，著名的冠名者英国作家、《格列佛游记》的作者乔纳森·斯威夫特（Jonathan Swift，1667—1745）等。
此外，“瑞琪儿”（ Rachel）在圣经中译为“拉结”，为“母羊”之意；“丽蓓卡”（ Rebekah或Rebecca）在圣经中译为“利百加”，为“令人喜欢”之意；“马修”（ Matthew）为“上帝的礼物”之意，也是耶稣的门徒，著有《马太福音》，在基督教圣经中文版中译为“马太”，在天主教圣经中文版中译为“玛窦”。这个译名让我们想起另一位来到中国传教的著名传教士利玛窦（Matteo Ricci， 1552—1610）。他也是意大利人，在明朝万历年间来到中国，并定居下来。他是天主教在中国传教的开拓者之一，也是第一位阅读中国文学并对中国典籍进行钻研的西方学者。他除传播天主教教义外，还传播西方天文、数学、地理等科学技术知识。他的著述为中西交流作出了重要贡献。利玛窦来到中国给晚明时期的士大夫带来了西学之风，他绘制的《坤舆万国全图》是中国历史上第一幅世界地图；他撰写的《天主实录》以及与徐光启合译的《几何原本》等书不仅给中国带来了科学知识和哲学思想，而且还给汉语增添了许多词汇，如曲面、直角、钝角、锐角、垂线、平行线、对角线、三角形、四边形、多边形、圆心、外切、几何、星期等，这些词汇我们沿用至今。
在儒家思想占主导地位的中国社会里，读书人取名字时往往会选取儒学关键字，让冠名者遵循儒家的道德规范，如“孝直”“忠孝”“崇礼”“宗仁”“弘义”等。在基督教占主导地位的西方社会里，很多名字不仅出自圣经，同时还含有基督教的教义，让冠名者终生铭记。
一些名字告诉世人上帝是谁，如：“易莱亚”（ Elijah）、“艾略特”（ Elliot）、“艾理斯”（ Ellis）指出“上帝就是耶和华”。一些名字表明上帝是什么样的，如“约翰”（ John）及由其演化出来的各种变体—“杰克”（ Jack）、“伊安”（ Ian）、“伊万”（ Ivan）、“乔娜”（ Joanna）、“简”（ Jane）—说“上帝是仁慈的”；“希尔保特”（ Theobald）歌颂“勇敢的上帝”；“托拜斯”（ Tobias）赞美“上帝是好样的”；“杰勒米”（ Jeremy）颂扬“上帝的崇高”；“丹尼尔”（ Daniel）指明“上帝是我的裁判”，即“上帝的裁决是公正的，我们的一切行为和思想都会得到上帝的仲裁”；“尤莱亚”（Uriah）的意思是“上帝是我的光”，也就是说，“上帝给我们的人生指明方向”。
基督徒们对上帝充满了敬畏，“提摩西”（ Timothy）要求人们“敬上帝”。《创世纪》第11章记载，狂妄的人类敬畏太阳神，而不是上帝，他们说着同一种语言，联合起来建造一座通往天堂的巴别塔。上帝看见后十分愤怒，让人类说着不同的语言，阻止他们之间的沟通，让他们的计划失败。圣经还记载，诺亚敬畏上帝，上帝就让他一家人在大洪水中登上巨型方舟得以生存。敬畏上帝就可以得到神的青睐，“西奥多”（ Theodore）为“神的眷顾”之意，著名的冠名者有西奥多·罗斯福（Theodore Roosevelt，1858—1919）。1901年总统威廉·麦金利（William McKinley，1843—1901）被刺杀身亡，他继任成为美国总统，时年42岁，成为最年轻的美国总统。他的独特个性和改革主义政策，加上“神的眷顾”，使他成为美国历史上最伟大的总统之一。
西方人认为，敬畏上帝可以得到上帝的保护和赐福。“安瑟尔”（ Ansel）源于日耳曼语，为“上帝保护”之意；“奥斯蒙”（ Osmond）也有“受上帝保护”之意；“詹姆斯”（ James）、“雅各布”（ Jacob）、“杰奎琳”（ Jacqueline）、“奥斯本”（ Osborn）都有“上帝保佑、上帝赐福”之意；“乔舒亚”（ Joshua）指明“我们的灵魂可以得到上帝的拯救”，因为“耶和华是人类的救恩”。敬畏上帝，上帝就会显现出来，与我们同在。“蒂凡妮”（ Tiffany）为“神的显现”之意；“伊曼纽尔”（ Emmanuel）表明“我们与上帝同在”。我们的行为受到上帝的监视，我们的声音会得到上帝的倾听。“西蒙”（ Simon）、“萨缪尔”（ Samuel）和“伊莎美尔”（ Ishmael）都含有“神已听见”的含义。所以，我们不能乱说话，更不能轻易起誓，要学会上帝的誓约，以上帝之名起誓，这样的誓约可以得到保证，这样的誓言才会有效。“伊莎蓓尔”（ Isabel）就是“上帝的誓约”；“伊丽莎白”（Elizabeth）之意为“以上帝之名起誓”。
此外，与基督教紧密关联的名字还有：“迈克尔”（ Michael，像上帝的人）、“古斯塔夫”（ Gustav，上帝的物件）、“安琪拉”（ Angela，天使）、“伊文捷琳”（ Evangeline，福音、天使）、“克里斯汀”（Christian，基督徒）、“克里斯多夫”（Christopher，背负基督的人），等等。由此可见，基督教在西方社会中无处不在，很多英文名字就是基督教的一张名片或一幅广告，同时也反映了基督教的文化。
