刘悦和艾多斯出席了一个在乌鲁木齐举办的高端科学论坛。
论坛上有艾多斯新认识的一位哈萨克朋友。在这个高端论坛上，甚至都没有多少本国科学家，却有一位哈萨克族科学家。
刘悦虽然是汉族，但她最亲爱的未婚夫是哈萨克人。所以当哈萨克人站在这样的讲台上时，她也如哈萨克人一般喜悦和兴奋着。
当会议结束的刹那，艾多斯一把抱住那位哈萨克人，说道：“jarayseng（好样的）。”
那位小伙子很惶恐，一时间只是有些懵，全无场上应对自如的状态。不是自夸，而是一种源于心底的骄傲让他突然兴奋地喊道：“我们哈萨克人也站在这样的舞台上了。”
艾多斯拍拍他的肩膀，说道：“是啊，与其拍着胸脯，叫嚷着让别人关注我们，不如多几个像你这样的好样的。所有参加论坛的人都能看到你的名字，后面还一个括号（哈萨克族）。有什么吹擂可以胜过真正的成绩呢？整日沉浸在炫耀远去的传说不如重视重视如今。”
那个小伙子很认真地问道：“那么，就是说，哈萨克人需要我吧？”
刘悦和艾多斯一起“扑哧”笑出声来，他们会心地彼此相望着。
这个哈萨克小伙子身上有艾多斯的曾经。
他们决定在城里新近开的一家哈萨克主题奶茶馆庆祝。这奶茶馆特别有意思，它提供地道的西餐和哈萨克风味。二楼设置得典雅而现代，多是双人座位，一楼则是地道的哈萨克民族风味的装饰。
三个人有说有笑地进来了。店主是个利落的小伙子，看见他们，马上上前去问好。哈萨克小社会的温馨之处在于即使哈萨克人数很少，当哈萨克见面时便也会如亲人一般。
艾多斯特别认真地跟店主介绍：“这位小伙子是我们哈萨克的azamat（好样的），他在刚举办的一个世界性科学论坛上，从化学角度分析了北疆哈萨克人生活的土壤培育出来的瓜果草药，含有更多对人体有益的元素……再具体的我也不懂。总之，他是我们哈萨克人的骄傲。”
店主马上又热切地和那小伙子握了下手。小伙子一副腼腆的样子，而笑却是真心而灿烂。店主说道：“说来，我原来也是学化学的呢，不过根本比不上你啊。”
那个小伙子很惊诧地问道：“您也是学化学的？”
店主说道：“是啊，我是个从小在北京长大的哈萨克人，后来到北疆的一个厂子做过技术总监。因为后来有了个对象，她特别想开这样的民族奶茶馆，我便也不再做相关工作了。”
那个小伙子诧异地望着店主：“倒像是在说我的故事……可惜没有女人愿意跟我一起。”
店主不知该怎么接这个话，便又将注意力引到餐厅。他给大家介绍道：“这是我和妻子开的哈萨克主题的奶茶店。我们想把它弄得很具有民族风情，又很典雅。”店主带着大家参观了餐厅，大家都对室内装潢赞不绝口。店主和艾多斯等人十分投缘，便决定和他们聚在一起好好吃一顿。
几个人就坐在楼下的哈萨克装饰区。新鲜的马奶子，烫烫的bawersah（一种油炸的呈球状的油饼食物）、xelpek（油饼）。刘悦吃起哈萨克的食物比艾多斯还欢。艾多斯和店主介绍道：“我忘介绍了，她叫刘悦，是我的未婚妻。我们在草原上支教了一段时间，刚回来。”店主问道：“支教了多久啊？”艾多斯笑了笑，平淡地说道：“几年吧。”店主愣了下，重新上下打量了下刘悦。艾多斯说道：“刘悦现在都能说一口流利的哈萨克语啊。”小伙子在旁边插嘴道：“我也还没介绍他呢。他也是北京大学毕业的哈萨克人中的好样的。他们毕业后，没在大公司工作，就直接来草原上建学校了。”
店主大口闷了一口马奶，长叹了口气，眼神迷蒙而呆滞了下，喃喃说道：“好啊，好啊，出色的人们都回来帮助哈萨克的建设，太好了。我们哈萨克人会好的。”
艾多斯一口把一碗马奶都饮尽了。他说道：“哪里，我们哈萨克人现在就是好的。过去是好的，未来只会越来越好。说话要英雄一点！”
这本没什么太值得笑的，但店主却笑得极为爽朗。他默默把两碗马奶斟满，然后大声说道：“对！要英雄一点！”
没过多久，店主的老婆舒立凡也来了。她和店主在北疆的一家工厂相遇并闪婚。经过一段时间的摸索后，舒立凡发现哈萨克奶茶馆是让她最开心的地方，便和丈夫一起开了馆子。
与此同时，舒立凡还是一位出色的民歌手。众人让她唱，她也不扭捏，拿着冬不拉就唱了起来。那雪嫩的小手如同粘在琴弦上般，歌声如同一只高亢的夜莺。
艾多斯醉于马奶，更醉于聚会这欢快的场面。他认真地说道：“我的妻子，刘悦，她不仅会哈萨克语，还用极为专业的方式分析了哈萨克歌曲中的文学手法、艺术价值。”
刘悦笑着叹了口气，说道：“哪里，那些东西，在这场面上说起来没意思。还是听听你的哲学分析吧。”
舒立凡笑着对店主说：“你看看我们哈萨克多么人才济济，有文学分析的人，有哲学分析的人。连刘悦的哈萨克语都说得那么好，不愧是我们哈萨克人的kelin（儿媳）！”
“是啊。今天真开心。我开这家店，当初也不是为了钱。只为能多宣传哈萨克的文化。”他搂住舒立凡说道，“今天我们店聚了那么多出色的哈萨克人，我真是好激动。艾多斯，你一定要给我们好好讲讲ahil（智慧、做人的道理、哲学）！”
艾多斯本想再推脱下，但看众位朋友都十分期待，便清了清嗓子说道：
“哈萨克人的思想十分宝贵。不仅对我们宝贵，对世界也都很宝贵。我和刘悦也想用汉语把这写成本书。一下子不知道从哪里开始讲，就从你刚唱完的《乌盖音》讲起吧。众所周知，哈萨克人信的是伊斯兰教。但不说宗教，哈萨克人在生活中信的是Dastarhan（宴），信的是Dastarhan上的欢乐，并认为这是最真的。哈萨克人自古就是玩乐的民族。而玩乐生活又有什么道理呢？有，《乌盖音》这首歌就给出了答案。它的结尾又感性又理性，是段哲学的推论：‘快马加鞭也无法追上时间’说的是——我们不能改变客观状况。‘巧言又怎能洗去邪念’——我们很难改变自己的本性。‘有多少人能封侯？就算丝带系身上也是枉然。’丝带在这里象征着尊贵。哪怕我们装作再尊贵的样子，我们的生命也可能是平凡的。在这世界上，真正与众不同的人太少了。事实上，那些所谓与众不同的人，也是平凡的。与众不同本身，也是平凡。那我们该做什么该求什么呢？去爱，去欢乐。
“不要想改变什么，要成为你自己。
“如今的社会就是这样，我们总想改变什么，这样就把生活弄得好苦。你说那么多家长一定要逼孩子苦读，去北京大学。有什么意义呢？他们就是没懂《乌盖音》这首歌的道理：不要和人比，不要改变什么，不要去成为什么。只要手握欢乐，你就胜于所有人，你就是改变了，因为你成为了你自己。”
众人听得都入神了。
