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第22章 百晓B之多少楼台烟雨中

多少楼台烟雨中

“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”杜牧的《江南春》,令人玩味那一座座隐显于烟雨朦胧中的寺庙楼台,如何点化出无穷春意,渲染出无限春色。

佛教是从印度传入中国的。在南北朝至唐代,由于帝王的倡导,发展得特别快,寺庙几乎遍及各地。当时,仅南朝的都城建业(今南京),就有寺庙500多处。梁代佛教最兴盛时,全国寺庙多达2846所,拥有僧侣8万多人。

中国的佛教寺院,是外来文化“华夏化”的艺术殿堂。

南宋时代,中国最有名的古寺有“五山十刹”之称。五山,是指杭州径山兴圣万福寺、灵隐山灵隐寺、南屏山净慈寺、宁波天童山景德寺和阿育王山广刹寺。十刹,是指杭州中天竺永祚寺、湖州万寿寺、江宁的灵谷寺、苏州报恩光孝寺、奉化雪窦资圣寺、温州龙翔寺、福州雪峰崇圣寺、金华宝林寺、苏州云岩寺和天台国清寺。这些闻名于世的古寺,绝大多数建造在江南一带。

始终生活在鱼米之乡的江南人,既处江湖之远,便享受闲云野鹤般的自由,在物质生活上却追求世俗的幸福和欢乐。他们中的不少人,拥有园林别墅,焚香煮茶,品诗论画,享受着精致高雅的艺术情调,欲望与现实之间的矛盾,却又使他们感到莫名的痛苦和烦恼,于是常常向佛祖寻找某种精神寄托,寻求来世的解脱。

与别处的寺庙相比,江南的古寺更加具有地方特色。寺庙的所在地,由于历代僧侣植树造林,善待生灵,保护生态平衡,形成了自然风景区,到处是茂林修竹,流水潺潺,鸟语花香,仿佛世外桃源。天下名山僧占多,江南名胜也是如此。走进香烟缭绕、钟罄悠扬的寺庙,只见端坐于殿宇中的佛像,面容清秀,婉雅俊逸,展示出沉静、智慧、坚定、超脱的神态。屏息静气地瞻仰大佛,发觉佛像隐含微笑的目光始终和自己相随,心里的郁闷顿时消散殆尽。

清晨入古寺,初日照高林。竹径通幽处,禅房花木深。山光惋乌性,潭影空人心。万赖此俱寂,但余钟磐音。

这首脍炙人口的五言律诗,是盛唐时期诗人常建游览常熟虞山破山寺(兴福寺)后的作品。常建一生仕途失意,难以实现远大的政治抱负。于是,他寄情山水,写出了许多优美的山水田园诗,《题破山寺后禅院》是他游览名山古刹,寻幽探胜后的代表作。也正是这首诗,引导我们走进一座座江南古寺。

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