其实，嫉妒并不限于女性，男性也嫉妒。如果说女性的嫉妒主要限于性爱的话，那么男性的嫉妒则远远超出性爱的范围，且更深沉更猛烈。例如，很喜爱艺术的古罗马皇帝阿提安就非常妒恨诗人、画家与巧匠，因为这些人在艺术方面超过了他；中国古代惠施当了宰相后，也嫉妒在才学上超过他的庄子。
一群魔鬼到处引诱人，和上帝争夺灵魂。有一个修道士，对上帝十分诚实，道行很深。魔鬼们都下了赌注，看看谁能把他从上帝手中夺过来。于是魔鬼们轮番上阵，分别用名利、情欲、恐惧和死亡等来引诱、威胁这位修道士，但全都没有得逞，个个无功而返。
魔王听说了这件事，想显一显身手，就对这群魔鬼说：“你们这些方法都太笨了，只能对付那些道行浅薄的人。退到一边去，看我怎样对付他！”
于是魔王走到那位修道士身边，修道士正在进行祷告，魔王在他耳边轻轻地说：“你的同门师弟已经当上了主教，你听说了没有？”
“呼”的一声，修道士手中的圣经掉到了地上，那原本庄严肃穆的面容刹那间变了颜色，罩上了一层阴影。
魔王的诡计成功了。
魔王之所以能成功，正是因为他利用了人们普遍的一种心理-嫉妒。嫉妒是对才能、名誉、地位或境遇等比自己好的人心怀怨恨。嫉妒可以搅乱一个人的心性，即使修道士也不例外。
在现实生活中，因别人被评上了比自己高的职称而愤愤不平，因某人得到领导的厚爱而心怀怨恨，因别人的生活条件比自己好而郁郁寡欢……像这种深陷嫉妒的人大有人在，这些人也给自己的生活平添了几多烦恼和些许纷扰。存有嫉妒心理的人，面对比自己成功的人，比自己有才华的人，比自己优越的人，常常会产生一种包含猜疑与不甘、羡慕与失望、憎恶与伤心并存的复杂心理，这种复杂心理极易导致心理失衡。
不要让嫉妒成为心头的刺
嫉妒往往来源于比较，一旦认为他人在某方面比自己强，便会时刻想着如何打击、诋毁他人。一味攀比，自己永远也得不到幸福。
巴鲁克说：“不要祈求别人遭遇灾难，最好的办法就是不断自我超越。”记住，一旦你将目光只放在别人的身上，祈求别人遭遇灾难，那么嫉妒就变成了你心头的刺，既刺痛自己，也伤害了别人。
有两家人，表面上相处得很好，但是其中一家男主人的嫉妒心特别强烈，表面上对另一家新购置的房产和儿子考上大学送去“诚挚”的祝福，但是，到了自己家里，他就变得恶狠狠起来：凭什么他这么有钱，凭什么他的儿子就能上大学，而我什么都没有呢！他在心里诅咒，每天都盼望他的邻居倒霉：或盼望邻居家着火；或盼望邻居得什么不治之症；或盼望下雨天雷能窜进邻居家，劈死一两个人；或盼望邻居的儿子出车祸……然而每当他看到邻居时，邻居总是幸福满面，并且微笑着和他打招呼。这时他的心里就更加不痛快，恨不得向邻居的屋里扔包炸药，把邻居全家炸死。就这样，他每天受嫉妒的折磨，身体日渐消瘦。
终于有一天他决定给他的邻居制造点儿晦气，这天晚上他在花圈店里买了一个花圈，偷偷地给邻居家送去。当他走到邻居家门口时，听到里面有人在哭，便开心地笑了起来，正当他放下花圈准备离开时，邻居正好走了出来，看到他手里拿着一个花圈，先是一怔，然后感激地握着他的手，连说了几声谢谢。原来邻居的父亲刚刚去世。
这使他觉得更加窝火，不但没有达到目的，反而成了“学雷锋做好事”，让别人捞了“好处”。终于，他在嫉妒中等来了一个机会。一天上帝来到他身边，说：“现在我可以满足你任何一个愿望，但前提就是你的邻居会得到双份的报酬。”他初听之下高兴不已，但他细心一想：如果我得到一份田产，那么邻居就会得到两份田产了；如果我要一箱金子，那么邻居就会得到两箱金子了；更要命的就是如果我要一个绝色美女，那么邻居就会得到两个绝色美女……他想来想去，不知道提出什么要求才好，他实在不甘心这样被邻居白占便宜。最后，他一咬牙，恶毒地对上帝说：“你挖我一只眼珠子吧！”
可见，嫉妒犹如最毒的毒药，让人深受其害。培根说：“嫉妒会使人得到短暂的快感，也能使不幸更辛酸，因而，每个人都应要控制住自己的嫉妒心理，合理转移嫉妒情绪，这样才能与别人一起分享喜悦，使自己超脱不幸和灾难。”
嫉妒往往来源于比较，一旦认为他人在某方面比自己强，便会时刻想着如何打击、诋毁他人。
嫉妒别人是承认自己不如人
嫉妒是对一个人心灵和身体的双重约束。嫉妒表示你对自己不满而羡慕别人，对自己不满就是羡慕他人的开始。
嫉妒表示你对自己不满而羡慕别人，对自己不满就是羡慕他人的开始。由于你希望成为一个和现在不一样的人，所以你羡慕别人，嫉妒别人。从本质上说，嫉妒是看到与自己有相同目标和志向的人取得成就而产生的一种不适感。
卡莱尔是一家书店的经理。
一次，他收到了店员给他写的一封信，信上对他极尽辱骂讽刺，说他很差劲，希望副经理能马上接替他的职务。读了这封信以后，卡莱尔带着信跑到老板的办公室里。他对老板说：“我虽然是一个没有才能的经理，但我居然能用到这样的一位副经理，连我雇佣的店员们都认为他胜过我，我对此感到非常自豪。”
卡莱尔非但没有一丁点儿嫉妒，也没有感到自己的虚荣心受到损害，令人叹服的是，他为自己用了那样能干的副经理而感到自豪。后来，他的老板不但没有撤换他，反而更重用他了。
嫉妒是对一个人心灵和身体的双重约束。为什么这样说呢？因为，嫉妒让人心胸狭窄，一点儿小事也能在他的心里掀起波澜，或嫉妒，或埋怨。这实际上就是一种自我折磨，非但自己不快乐，还会影响到与周围人的关系。
所以，不管从哪方面考虑，我们都应该让自己的心胸、气量和见识等放开、变大，以积极的态度去克服嫉妒。
要克服嫉妒，不妨从以下几个方面着手：
1.拓宽心胸
有句诗说：“往事如烟俱忘却，心底无私天地宽。”要想改掉自己嫉妒的毛病，首先要加强个人的品德修养，破私立公，遇到有关个人得失荣辱之事时，经常想到国家、集体和他人，经常想到自己的目标和事业，这样就会感到犯不着计较这些闲言碎语，也没有什么想不开的事情了。
2.丰富知识
事实证明，一个人的气量和他的知识修养有密切的关系。知识多了，立足点就会高，眼界也会变得开阔，此时，就会对一些“身外之物”拿得起、放得下、丢得开，就会“大肚能容，容天下能容之事”。
当然，满腹经纶、气量狭隘的人也有的是，但这并不意味着知识有害于修养，而只能说明这些人言行不一致。培根说：“读书使人明智。”经常读书对于开阔一个人的胸怀，裨益不小。
3.缩小“自我”
提醒自己不要期望过高，适当降低期望值。如果你坚持抱着一成不变的期望，不愿做任何改变，那么你就会很快被激怒，让事情变得更糟。所以，告别嫉妒心理吧，以宽广的胸怀去接纳生活中的一切，这样我们会看到更多美丽的风景。
赞赏他人，并迎头赶上
智慧的人会利用嫉妒心理的正面作用，激励自己不断地向上奋进，而不会被嫉妒操控，产生一种畸形的竞争心态。
嫉妒往往是个人才能与意志缺乏的体现，伏尔泰说：“凡缺乏才能和意志的人，最易产生嫉妒。”因为自己技不如人，就只能用嫉妒的心理去排解心中的不平。一旦任由嫉妒心理自由发展，你就会疏远那些各方面比自己强的人，到头来不仅孤立了自己，而且也会阻碍自己的前进。”
我们可以适度地利用嫉妒心理的正面作用，激励自己不断地向上奋进，但切不可被嫉妒操控，产生一种畸形的竞争心态。
发明家马克西姆曾说：“人们想从别人那儿获得的，不外是两种意见，一是‘颂扬’，一是‘亲爱’。然而立身处世，要把颂扬抛开，让别人对你亲爱。因为一经颂扬，就有人嫉妒，嫉妒便造成仇恨了。”为了避免这种可怕的嫉妒扰乱人们的正常生活，就要把它加以消除。事实证明，如果人们除去嫉妒心理，就会更容易获得成功。
迈克尔·乔丹是篮球界无人不晓的明星，甚至不打篮球的人都知道乔丹这个人。他在篮球场上的高超技艺举世公认，而他在待人处世方面也同样为人称道。皮蓬是公牛队最有希望超越乔丹的新秀，但乔丹没有把队友当作自己最危险的对手而嫉妒，反而处处加以赞扬、鼓励。
为了使芝加哥公牛队连续夺取冠军，乔丹意识到必须推倒“乔丹偶像”，以证明公牛队不等于“乔丹队”，一人绝对胜不了五个人。
一次，乔丹问皮蓬：“咱俩三分球谁投得好？”
“你！”皮蓬脱口而出。
“不，是你！”乔丹十分肯定。
乔丹投三分球的成功率是28.6%，而皮蓬是26.4%，但乔丹对别人解释说：“皮蓬投三分球动作规范、自然，在这方面他很有天赋，以后还会更好，而我的三分球还有许多弱点！”乔丹还告诉皮蓬，自己扣篮时多用右手，或习惯用左手帮一下，而皮蓬双手都行，用左手更好一些，这一细节连皮蓬自己都没有注意到。乔丹把比自己小三岁的皮蓬视为亲兄弟：“每次看到他打得好，我就特别高兴；反之，我就很难受。”乔丹的话语中流露出他们之间的情谊。
正是乔丹这种无私的言行，给全体队员建立了信心，并增强了团队凝聚力，使公牛队取得了一场又一场的胜利。
1991年6月，在美国职业篮球联赛的一场决战中，皮蓬得了33分，超越乔丹3分，成为公牛队在这段时期的17场比赛中得分首次超过乔丹的球员。这是皮蓬的胜利，也是乔丹的胜利，更是公牛队的胜利。
也正因为乔丹能真正欣赏皮蓬的天赋，赞赏队友，才使得公牛队上下一心地团结在乔丹的身边。
嫉妒是一种很正常的情感。看见自己很想做的事，别人可以轻易就完成，就难免会出现嫉妒的情绪。但是如果你只是一味地嫉妒，那么你就无法享有快乐的生活了。
5、 虚荣——一个美丽的陷阱
争名夺利皆虚荣
一个幸福的人不一定是最有钱、最有权的，但一定是最聪明的，他的聪明就在于他懂得人生的真谛：花开不是为了花落，而是为了灿烂。
名和利，是破坏世人幸福生活的两件凶器。庄子借孔子的嘴说出了一句人生的名言：“名也者，相轧也；知也者，争之器也。”名与利，本来就是权势的必要工具，名利是因，权势是果，而我们的知识技巧成了争夺名利的工具。
乾隆皇帝下江南时，来到江苏镇江的金山寺，看到山脚下大江东去，百舸争流，不禁兴致大发，随口问陪同的住持法磬禅师：“你在这里住了几十年，可知道每天来来往往多少船？”法磬禅师回答：“我只看到两只船，一只争名，一只夺利。”可谓一语道破天机。
人为了求名，不择手段，人类自己的知识技巧，成了斗争的工具，最终为名所困。千百年来，读书人为了金榜题名而发奋苦读，并非为了真正的学问，这就是争斗心理的开始。人类数千年来的纷争，大多是因“名利”而起的。
在现实生活中，名誉和地位常常被作为衡量一个人成功与否的标准，所以追求一定的名声、地位和荣誉，已成为一种极为普遍的现象。在很多人心目中，只有有了名誉和权力才等于实现了自身的价值。然而，人们往往只看到了名利的光鲜面，却看不到名利潜在的危害。
事实上，人生在世，功名利禄只是一些身外之物，但凡夫俗子就是看不破，他们为了争名夺利而不择手段。
焦耳，这个名字我们在中学学物理时就很熟悉，这是人们为了纪念焦耳所做的贡献，将物理学中“功”的单位命名为焦耳。
从1843年起，焦耳提出“机械能和热能相互转化，热只是一种形式”的新观点，打破了沿袭多年的热质说，促进了科学的进步。他前后用了近四十年的时间来测定热功当量，最后得到了热功当量值。
