潘殊闲
鱼凫作为古蜀五帝之一，在四川文人心目中有着特殊的情结。因为鱼凫遗迹大多在温江，故鱼凫也就自然成为温江的历史文化名片，具有重要的文化价值，值得进一步挖掘开发。
一、鱼凫——温江的历史文化名片
鱼凫无疑是温江最大、最响亮的历史文化品牌。在历史上，有关鱼凫，有关鱼凫与温江的文字记载是较多的，如：
蜀王之先名蚕丛，后代名曰柏濩，后者名鱼凫，此三代各数百岁，皆神化不死。
周失纲纪，蜀先称王。有蜀侯蚕丛……次王曰柏灌，次王曰鱼凫。
成都府自三代以前为蜀国，其君曰蚕丛，曰伯雍，曰鱼凫，曰杜宇，曰开明，相继王之。
鱼凫城在温江县北十里，相传古鱼凫所都。
鱼凫王墓在温江县北二十五里。
鱼凫故宫在温江县北十里，有鱼凫城。相传古鱼凫氏都此。宫址无存。
由以上资料可以知道，在杜宇王国之前，蜀曾有三王，相继为蚕丛、柏灌（又写作柏濩、伯雍、折灌）、鱼凫（又写作鱼易、鱼尾、鱼妇）。在温江境内，有关鱼凫的遗迹有鱼凫城、鱼凫王墓、鱼凫故宫等。
古蜀三王真有其人吗？客观地说，由于时代邈远，文献难征，三代蜀史已变得较为混沌不清。童恩正先生认为，《华阳国志》所谓“周失纲纪，蜀先称王”的说法是错误的，因为《蜀王本纪》明言“从开明以上至蚕丛积三万四千岁”，证明这都是一些远古的传说。蚕丛、栢濩、鱼凫等人，当然不能理解为后代的“王”，而只是一些部落或部落联盟的酋长，其间也没有什么直接承袭的关系，这从“各数百岁”之类的叙述中可以看出。蒙文通先生也认为，三位蜀王中每一位的名姓，均为“一代之名，而非一人之名”。这些说法有一定道理。对于远古的历史，由于受资料的限制，许多史事都只能推测，三代蜀史较为一致的史事是在杜宇王之前，古蜀国确实存在着几个“朝代”，这些蜀之先人都生活在岷江流域一带，其中的鱼凫时代，在温江留下较多的遗迹和传说。不然，历史上的那些记载就成了无源之水。换言之，不论蚕丛、栢濩、鱼凫是人也好，朝代也好，抑或是图腾符号也好，它们都是古蜀文明的源和根，就像中华民族的始祖黄帝一样，具有一种符号的意义。
由此言之，鱼凫与温江有着一种割不断的历史文脉。综观温江的历史文化长廊，没有比鱼凫这一古蜀先祖的名字更为响亮的了，它客观上已成为温江的历史文化名片。
二、鱼凫——古代四川的形象代表
鱼凫作为古蜀五帝之一，虽然其不少遗迹和传说与温江结缘，但温江毕竟属于四川，故鱼凫在某种程度上亦成为古代四川的形象代表。诚如四库馆臣所云：“蜀虽僻处一隅，而蚕丛、鱼凫以下，古迹为多。长卿、子云以后，文士为众。又地形奥衍，百产繁饶。富庶之余，溢为奢丽。岁时游乐，亦自古为盛。故其见于记载，形于歌咏者，自扬雄《蜀王本纪》、谯周《三巴记》、李克《益州记》以下，图籍最多。遗事佚闻，皆足资采摭。”
而鱼凫成为四川的形象代表，在相当大程度上源于李白的不朽名作《蜀道难》。其中有言：
噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天。蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
这篇吟咏蜀道的千古绝唱，把古蜀邈远的历史，通过蚕丛与鱼凫两个先王形象，敷演得相当精彩生动。而“蜀道之难，难于上青天”的经典名句，由此家喻户晓。作为古蜀开国的先王，鱼凫的名字遂成为四川的代名词：
夫蜀自鱼凫开国，以褒斜为前门，熊耳为后户，玉垒、成都为城郭，江潜、绵雒为陂池。沃野天府，古人所称。将欲记载详明，则蜀志之修良亟也。
蜀自人皇肇辟，帝喾分封，及虞、夏间为梁州之域，嗣是任土作贡，世隶侯伯，自仪错入。而蚕丛、鱼凫，开国之迹茫然。汉置益州部，刺史察举诸郡。厥后唐设节度并采访处置等使，宋设安抚，分益、梓、利、夔四路，历元及明，又几经因革焉。
而这种以“鱼凫”、“鱼凫国”代称四川的用法，在诗文中则更多：
独疑参井通秦塞，始信岷峨限蜀都。见说直西多鸟道，懒从开国问鱼凫。
通守方忻再命新，东风疎雨拂行尘。封疆远入鱼凫国，岐路正逢蚕市春。彭岫晓岚迎画隼，锦江晴绿照朱轮。归期不待更书至，旧有清名在搢绅。
蜀人之先自鱼凫，不闻道德能过吴。
暖雾团云晚气酣，柅车游女密于蚕。锦城行乐忘归客，家在鱼凫碧水南。
某偶然来访于鱼凫，幸甚获陪于鸾凤。
自鱼凫、蚕丛之开国，辈出异人。如凤麟芝草之瑞时，首推明府。穿朝衫而雅倦袖，郎笔以遽行。龙节虎符，控临荆水；绣衣玉斧，照耀蜀天。眷兹江阳，属我贤帅。儒兵无敌，岂干戈介胄之威；土俗自驯，皆礼乐诗书之教。外庸滋茂，大任有归。某望阻光尘，屡更华序。兹叨乘于小传，乃密接于巨藩。分楚月于南楼，虽失趋承之便；聚汉星于东井，尚资辉映之多。报言甚疎，有怀莫究。
寺分麋鹿台前住，人向鱼凫国里来。
采药他年入龙虎，扪参何日返鱼凫。
蜀栈凌云不见行，剑门烟树最关情。君家正在鱼凫国，出尽平川是锦城。
三巴空有泪，独夜不成眠。流宕鱼凫国，凄其鸿雁天。
梅尧臣曾作《赋苏明允木假山》，有云：“空山枯楠大蔽牛，霹雳夜落鱼凫洲。鱼凫水射几千秋，蠧肌烂随沙荡流。” “霹雳夜落鱼凫洲”虽为想象之句，但可以看出鱼凫所代指的四川在梅尧臣心目中的影响。
明人王鏊撰写的寓言故事《裸母传》也以鱼凫国为背景：
裸母者，蜀之鱼凫人也，不知其世次所自出。
可见，鱼凫在古蜀文化中的地位和影响。今天，我们发掘出了三星堆和金沙遗址，似乎它们已成为古蜀文化的当然代表。应该承认，三星堆和金沙遗址出土的大量文物，确实给古蜀文化罩上了一层绚烂的光环，让世人震惊。这种绝美，使得远在中原之外的金沙，其出土的金箔太阳神鸟，能够成为中国文化遗产的标志。但是，我们也必须看到，在三星堆和金沙出土之前，四川邈远的历史，还真得依赖李白《蜀道难》的精彩描写。这让所有读过《蜀道难》的读者，自然地把蚕丛与鱼凫和四川联系起来，并由此演化为四川的一个形象代表。
三、四川文人的鱼凫情结
鱼凫作为古蜀五帝之一，已演化成四川文化的一个形象代表，作为四川人，特别是四川文人（包括在四川出生、或祖籍在四川、或在四川为官、游览、居住过的文人），这一文化符号实已具有浓烈的象征意义，在他们的心中拥有崇高而特殊的地位。
以鱼凫为代表的古蜀文化，邈远神秘，它常常激起蜀人的玄想冥思。即便是今天挖掘出了三星堆遗址、金沙遗址，发现了大量的实物器具，但这种邈远神秘之感丝毫不亚于古人。今人看到众多实物器具之后尚对三星堆遗址、金沙遗址充满无数疑惑，更不要说古代的蜀人，他们既没有看到古蜀先帝留下的遗物和文字，也缺乏所谓的“科学常识”。他们所依凭的不外就是《蜀王本纪》、《华阳国志》等书的简略记载，更为李白的“蚕丛及鱼凫，开国何茫然”而浩然长叹。所以，作为蜀地之人，不可避免地都会对自己的先祖充满敬畏和膜拜。换言之，在四川文人的心中，对古蜀先帝的代表鱼凫拥有一种特殊的情感，氤氲着一种浓郁的情结。如宋人孙松寿的《观古鱼凫城在温江县北十五里有小院》：
野寺依修竹，鱼凫迹半存。高城归野垄，故国霭荒村。古意凭谁问，行人谩苦论。眼前兴废事，烟水又黄昏。
孙松寿字嵓老，郫县人，绍兴五年类试进士，尝为汉嘉太守，除直秘阁，是当时的蜀中名人。在孙松寿的眼里，古蜀先帝的鱼凫城千百年后已是“高城归野垄，故国霭荒村”，几多惆怅在笔底流淌。孙松寿来到温江的古鱼凫城前，一种对蜀祖的崇敬之情不禁油然而生。这种思古之幽情，通过一句“古意凭谁问”之设问，道出了浓浓的乡国情怀和宇宙人生感喟。
张方平（1007～1091），字安道，晚年号乐全居士，应天宋城（今河南商丘）人。作为外乡人，他于至和元年（1054）七月出知益州，对四川充满情感，曾不遗余力赞誉三苏，成为三苏人生转折的重要贵人。他入蜀时路过剑门关，面对这一雄关，遂引发思古之幽情，写下了这首在蜀言蜀的诗作：
地维绝脉摧鳌足，天垒横霄壮井舆。谁轧祸萌通鸟道，古来风土感鱼凫。壶中日月邻方外，海内山河入帝图。过此益知方面重，万兵开府一寒儒。
“古来风土感鱼凫”之句，道出了外乡人对蜀地历史的感性认识，也可以看出入蜀为官的张方平对古蜀先帝鱼凫的好奇和玄想。
宋人袁说友（1140～1204），字起岩，自号东塘居士，建安（今福建建瓯）人。庆元二年（1196），出为四川制置使兼知成都府。在离任之际，他对自己的接任者写了一封贺信，中云：“自愧鱼凫之旧，相遇而适。我愿喜无鸿燕之违，摅心欲言，更面以布。”之后，又写了一封《远迎四川刘制置启》，开篇即云“伏以蚕国抚封……”，这里的“蚕”，乃“蚕丛”之简称。可见，蚕丛、鱼凫在蜀守心目中的文化地位和象征意义，已俨然成为一种永远的生命情结。
宋人程公许（1181～1251），字季与，一字希颖，号沧州，叙州宣化（今四川宜宾）人。在其笔下，鱼凫也是一种家乡的文化符号，诚如这首《自七曲祠下乘马至上亭二首》之一：“征鞍不怕朔风颠，揽尽鱼凫气脉全。秦岭剑攒青不断，潼江带小碧相连。五云楼殿元皇宅，一柱西南半壁天。分职幽明两无愧，玉关快马洗风烟。”
杨慎（1488～1559），字用修，号升庵，四川新都（今四川成都新都区）人。他是明代四川唯一的状元，一生著述繁复，影响甚大。中年之后，因“议大礼”事件，被谪戍云南永昌卫，一去就是三十年。三十年中，他常往来于川、滇之间，留下了不少作品。如这首《登丹棱县白塔寺与吕竿川同赋》：
窣堵岧嵉出半空，蔚蓝天界接刚风。鱼凫疆域遥瞻外，龙鹄山川近览中。乍似潜虬穿坎窞，俄惊飞鸟出樊笼。登高胜侣归来晚，楼阁烟花紫翠重。
丹棱位于成都平原南端，距鱼凫故都已不远，杨慎站在半山中的白塔寺上，“鱼凫疆域”已幻化在眼前，故云“遥瞻”。这既是眼前所见之景，更是诗人对家乡的文化记忆。这种鱼凫情结在杨慎所作的《异鱼图赞》之《石首化凫》中亦有体现：“南有鱼凫国，古蜀帝所都。娄县石首鱼，至秋化为凫。鱼凫之名义，泝此可求诸。”
像这样具有鱼凫情结的文人是不少的，究其原因，乃在于鱼凫具有的特殊人文符号，在四川文人心目中有特殊意义。
综上所述，鱼凫作为古蜀五帝之一，与温江结下深厚渊源，成为温江最大的历史文化名片。在漫长的历史长河中，鱼凫以其丰富的文化意蕴，成为四川的形象代表，在四川文人心目中拥有特殊的文化情结。站在新的世纪，鱼凫的历史烟云虽更加邈远，但其厚重的历史文化价值和众多的悬疑，仍值得我们进一步去挖掘梳理。作为鱼凫故城的温江，更应该旗帜鲜明地树立起这一宝贵的历史文化品牌。
（作者单位：西华大学地方文化资源保护与开发研究中心）
