绿色，在文人的字典里可以引申出好多的诠释和意义，因而，它常常是诗文中出现得频率较高的一个词。当我们从建设兵团的两家刊物的命名中，看到了不约而同的“绿”字的时候，我们不能简单地作如是解。兵团文联主办的综合性的文学刊物《绿洲》和石河子市文联主办的诗刊《绿风》，都是崇尚绿色意象。在这创造生命辉煌和灿烂的疆土上，这种绿色的意象，或许最能表达人们对新生的讴歌和赞美，对大地和生命的情怀。这些兵团的建设者们，在创造物质财富的同时，又向社会贡献着精神财富。
文化的积累不是计日程功，绿色的大地，必然伴有着绿色的文学。因为她孕育着希望和创造，是对生命的礼赞。
在奎屯，我们观赏了新疆建设兵团宣传部和文联拍摄的一部专题片《最后的荒原》。专题片的题目很有深意，兵团所辖的土地，大部分土质贫瘠，不少团场的条件十分艰苦，荒原上建设绿洲，是为了告别这“最后的荒原”。这不仅是一个物质的概念，在兵团220万职工和新疆各族人民的眼中，千古荒原将在一个新时代中得到改造，戈壁变成绿洲，这已不是神话。然而，那憧憬着希望的绿色，那满怀着豪情的期冀和创造，将成为一代一代建设者们永远的追求。
绿色，希望和创造的歌。
16.啊，橡胶树——景洪漫笔
三月，当北京还是春寒料峭之际，西双版纳已是一派盛夏的景象。南国热带旖旎的风光，梳理着这座边境城市的夏日容颜：
那伟岸挺拔的棕榈，冠盖如云的铁刀木，青翠葱茏的芒果树，绚丽如火的凤凰花，那知名和不知名的各种热带植物，在这个绿色的世界里，竞相展示大自然的神奇，展示生命的热烈和灿烂。
人称西双版纳是植物的王国，究竟有多少种，难有精确的统计。这里最古老的树种鸡毛松，距今已有一百多万年历史，最著名最常见的植物“五种树”——菩提树、贝叶树、铁刀木、大青树、槟榔树，“六种花”——鸡蛋花、荷花、凤凰花、缅桂花、玉兰花、野姜花，一年四季，争奇斗艳。
盛夏的西双版纳，穿行在这满世界的绿色中，人们的心都熏染得绿了。观赏这绿色世界里的奇树异卉，品尝热带佳果，你会情不自禁地赞叹造物主的恩惠，你会想到人类赖以生存的这块丰腴的土地上，大自然的厚德载物，想到我们可宝贵的生存环境和自然资源。
景洪是西双版纳自治州所在地，澜沧江、流沙河经流而过，南疆迷人的异域风情和傣乡浓郁的人文景观，使这座美丽的城市成为旅游的胜地。在景洪市，富有现代建筑特色的版纳大厦、度假村，熙熙攘攘的集市广场，装点着这个边陲城市的现代化气息，那富有特色的曼听公园、孔雀湖、热带植物园、民族风情园，掩映在郁郁葱葱的绿色植物和五颜六色的奇花异卉丛中，令初访者欣叹不已。然而，对我来说，那一片片绿色的橡胶林，那一丛丛密密匝匝参天而立的橡胶树，在我心中更有无可替代的分量。
我是第二次来到这里，再次有幸访问了开发西双版纳橡胶事业的人们。
西双版纳种植橡胶的历史应当追溯到1948年，其时由泰国华侨带回胶苗在西双版纳的橄榄坝上试种。西双版纳的地理位置在北纬21度以上，在世界橡胶种植史上只有北纬17度的记载，然而新中国成立之后，在这块土地上开垦出了成片的橡胶园，“绿潮涌动在北回归线上”，中国人用智慧和韧性创造了一个冲破“禁区”的现代神话。这里建成了相当规模的橡胶种植基地，仅大批量的种植胶林的基地就有景洪农场、黎明农场、东风农场和勐腊农场等。而景洪农场，因它特有的地理位置和生产规模，成为云南橡胶战线的佼佼者。这是一个有着1.4万多职工的国营企业，她有过令人骄傲的光荣历史，在40年的历程中，周恩来总理、王震部长亲临视察，一批批来自祖国四面八方的农垦人，肩负着党和国家的“屯垦戍边”和建设中国第二个天然橡胶基地的重托，扎根西南边陲，在荒山野岭上垦殖出层林叠翠的橡胶林，创造了大面积橡胶北移成功的奇迹。如今，她以先进的管理和争先创优的生产水平，荣获国家有关部门授予“中国天然橡胶生产大王”的称号。
鼠年春日，橡胶即将开割之际，正值景洪农场40周年的诞辰。八方宾客云集，老少“游子”归乡，当年“为支援边疆建设”，从部队转业来到这里参加开荒种胶，改造“瘴疠之地”，将第一株橡胶栽种的老农垦回来了；60年代末“上山下乡”从北京、上海、重庆、昆明等地来“插队”的知青代表们回来了。这是农场人自己的盛大的节日。在通往农场场部的道路上，人们用精心制作的彩车、彩灯迎接在这里洒过汗水、献过青春的战友们。这些离开农场多年的“老场工”们，走进簇新的现代化大礼堂、展览馆时，难以抑制住那激动的心情，纷纷在“留言簿”上，写下抚今忆昔的感受和热情澎湃的赞语。
坐在场部刚刚竣工的展览馆里，瞻仰着一帧帧记载着艰辛创业的图片，抚摸着一件件当年“立过功勋”的实物，眼前依稀飘过那逝去的岁月烟尘：三十多年前，周总理来到版纳，坐在景洪农场胶林的石凳上，看着那开发出来的一亩亩橡胶林，指示农场职工“这树是我们自己的，一定要管好、割好，为祖国多生产橡胶”。这亲切的话语激励着职工们40年来不懈的努力。在纪念会上，场上王宏彦的讲话，把人们带人了创业艰难的峥嵘岁月。抚今追昔，那一串串耀眼的数据，像一级级台阶，记录了农场人的业绩，记录了来自五湖四海的志愿者们，献身于垦殖事业的历史；40年，是一个艰苦创业、辛勤拼搏和光荣奉献的40年，是几代人呕心沥血、同心戮力的宏图征程。更令人难忘的是：3月17日那天的表彰大会上，当场党委书记张勇展望了实现“九五”规划的远景之后，一双双热情的手，举起了鲜红的挑战书。这是我多少年来所没有见到过的热烈而沸腾的场面，是一个令人感动而又难以描绘的场面：夫妻、姑嫂、姐妹、兄弟，结对互助，此起彼伏的挑应战，各种自愿组合的团队——男子汉组、勇士班、进取班、五虎班、建功班、尖刀班、娘子班、五朵金花班、老协（老战士协会）、妈妈班……几十名代表挤上主席台抢夺话筒，争先宣战；一位女子班的代表，顾不得抢话筒，兀自高声地朗读挑战书，博得全场热烈的掌声。台上代表争先恐后，台下成员彼此呼应；此情此景，偌大的会场里如涌春潮，应邀与会的许多老农垦们感动得双眼红润，一位长期生活在傣乡的彝族作家激动地说，这是我们民族的脊梁，我们看到了民族的希望。3年前，我来到景洪农场，就曾到过离市区最远的11分场，到过五朵金花割胶班，到过那成林成片、一簇簇、一畦畦橡胶林地，到过连续多年荣获割干胶状元的割胶现场，参观过职工家庭和班组的文化活动室；这次来，赶上了农场庆典，我参加了回城知青们的座谈，听他们忆往昔峥嵘岁月，对比今日的变化新貌；我访问过农场骨干企业的澜沧江木材厂，参加了农场同傣族人民、当地驻军共建的橡胶林的奠基仪式……在这片散发着一缕缕橡胶清香的热土上，我见到和听到的是农场人为了祖国橡胶事业的发展，殚精竭虑的谋划，是作为一个橡胶职工的自豪。
还是在那天的表彰大会上，在人们敬佩的目光中，数十名1995年度的先进劳模们，披上鲜红的绶带，其中有一名青年女工先后四次登台领奖，格外引人注目。获奖者中绝大多数是女工。
在农场割胶第一线，女同胞挑大梁，从我们见到的先进材料中，又多是女子班组的事迹。诚如王宏彦场长所说，半边天们撑起了农场橡胶事业的大厦。在割胶现场，我看到了这些妈妈们、姐妹们，她们辛勤的劳动付出，就像那一株株默默奉献的橡胶树，在茫茫的绿海中，无私地奉献自己的一捧青翠。每在开割时节，胶工们清晨4时左右到树位，每一株都要认真地下刀、收碗，一桶桶乳白色的胶汁，又是她们那柔弱的肩膀从山上挑回来，送往胶厂……橡胶树，朴实无华，没有艳丽的花朵，没有阔叶重枝，在大干世界中．平淡得如同一株山野杂树；然而，它确有着旺盛的生命力，枝干挺拔，参天而立；它默默地奉献，那一滴滴清香的胶汁，像乳汁一样，那是大树母体的馈赠。在西双版纳植物园，我曾见到过一株橡胶树王，那斑斑刀痕，那缕缕乳腺，让人想到她生命的沧桑和贡献的辉煌，抚摸着那粗壮的树干，黝黑的树皮，我想到杜甫写古柏的诗：柯如青铜根如石，霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。这诗移赠给橡胶树也是贴切的。然而，用生命的乳汁奉献给人类却是橡胶树不同于其他植物的特别之处。这不也映衬了一代农垦建设者们可宝贵的品格吗？
17.牌局
不知何故，几位围坐一圈，昏天热地的一战就是半天；也不知哪来的那大魅力，一百多颗小小方块，把四个大活人弄得神魂颠倒，如痴如醉；也搞不明白，这136个小玩意，竞历经数百年，乃泱泱中华人民的忠实情人。有一日，几番战罢，都腰酸背疼的，其中一人说了一句，几个大男人，做什么不好，偏偏就弄上了这玩意儿，其他三人默然不语。是呵，人生乐事上百成千，如此玩艺儿，却让多少老少爷们为伊消得人憔悴。看那场面，一番战罢，四肢麻木，两眼昏花，头沉脑晕，面如菜色，血压升高，如此这般，一场大病如是，然即便如此，众人聚会，闲来无事，乐此不疲。
这东西就是众多人有兴趣的名为麻将或为麻雀或是摆长城之谓也。
据梁实秋老先生讲，当年抗战后方，忙的忙死闲的闲死，一时间，麻将齐上阵，有所谓“一个中国人，闷得发慌。两个中国人，就好商量。三个中国人，做不成事。四个中国人，麻将一场”之说。玩牌之害，有众人讨伐过，说是荒度光阴，说是损伤身体，说是玩物丧志，更有曾与沦丧亡国之大事相联者，其危害程度，口诛笔伐，均不为过。有人名之为，麻将为国粹，老少咸宜，有云，凡有中国人的地方就有它。这方面的掌故车载斗量。但玩这物件，毕竟是多为人诟病的，这就让不少喜欢的人都是偷偷摸摸地玩着。尽管前几年有报道说，国家体委已将其列入竞赛项目中，还成立了麻将协会，但虽为大众所好，但还是不为大众所容。
要不，说谁谁有此好，就会遭来另眼。据说，有一位各方都优秀者，在同侪中前进是众望所归，可就因为有这一好，当提升局级职务时，有小人作祟，告发说其常常聚众玩牌，当然不是素玩，这还了得，一个不健康的业余爱好之罪，像一根闷棍让他未能再前进一步。在一些腐败分子的罪状中，也有与这家伙不清不楚的前科。所以，谈麻而色变，玩麻者也很警觉，多是在月黑风高、夜深入静之时，鬼鬼祟祟的行动。偶有大胆者，也多是七老八十的。我们单位对面的小树林中，到了夏日早晨或黄昏，常有几桌在那里热闹热闹，多是些白发高龄者，有意思的是边上围的一大圈观战者倒是些年轻人。有一次我偶然路过，瞥了一下，就有几双异样的眼光看我，生怕来了治安方面的人，当然，他们是在弄点小意思的，就有点警惕了。这麻将不知是因为它的出生还是它造成的声响太扰民之故，像乌鸦、老鼠一样，名声不好，也上不得台盘。可是，并不尽然，文化人甚至大人物对此有好感的也不在少数。梁实秋先生在专文《麻将》中描绘过当年胡适、梁启超这些泰斗级的人物的麻将功夫。
我不是个做大事业者．也不是为此怕人指戳的人，因而不必遮遮掩掩。说起来，我对这东西接触得很晚。小时候看大人们玩的是一种叫纸牌的东西，上有汉字“上大人，孔乙己”什么的，是否就是书上常说的牌九，不得而知，而同这麻将的热络，是最近的事了。大约七八年前，一日到东北参加一个部队的文学会议，去的都是平日里熟悉的弟兄，晚饭后闲来无事，主持者说去娱乐，一帮人去唱歌跳舞，一帮人去棋牌室活动，那里的活动也是兵分多路，一路就是玩麻将，如何搭配一席，又与哪几位配对，如今早已忘光了，但当时开启了兴趣，是记忆如昨的。回想起来，当时的诸位大多是看过而没有试过，或者有过前科也多是新手，一局下来，竟还在讨论如何赢和输，把各方掌握的半拉子知识端上来，结果为如何玩法，议而不决。这初次的启蒙，一下水，就湿了脚，回北京后，那次在东北启蒙的众弟兄，受了这怪物的诱惑，只要有会议娱乐，大家就弄它一把，其意不在输赢，而在于一种情趣也。因为净是熟人，知根知底，也时间匆匆，玩起来就放松，没有输赢的包袱，没有赌的狂热，也就是所谓的卫生麻将是也。
