今元辅王公当国之十年其母呉太夫人开八袠夏五月十有三日其诞辰公卿列侯而下交臂上寿而公故简严门清如水束脯斗醴之献望而弗敢纳也吾吴中大夫士之仕辇毂者窃比于族属子姓谋相与罗拜堂下以祝而属继皋使修词继皋闻之河海所以成其大昆仑之输也星辰所以成其髙曜灵之起也自古良弼察相执衡运物身不见智名勇功而宗社安若泰山疆埸巩于覆盂则亦有源源本本盖政调于揆席之上化基乎寝门之内若太夫人非欤始太夫人佐赠宫保爱荆公庀家政也而终乃就相舍勅公宰国政令妻寿母一身而兼焉乃吾独观公之出处而知微公无以广圣孝锡类于天下微太夫人无以作公忠和宁其国家公为相而享完名耀鸿业则太夫人之为也方公之领词林也而柄臣据威权彝伦常弗省公隠然以其身去就为海内轻重省觐一行如游龙矫凤行天而翔云天下固量公之处教士大夫有亲也不数年而上察于人情梦卜之同驰相麻田间驰大行人敦促就道荣观盛事今昔无两公不俟驾第御板舆以来天下又量公之出教士大夫有君也而其后太夫人一日而思乡园则归公一日而思太夫人则又归娄水之东殆将终焉上悯怜其意手诏公亟奉卿母诣北阙无久困我诏凡十数下敦促之使冠盖相望于路公于是再入相首端揆一年之间卒以外定劻勷而内定基本然则公之出处太夫人之为也夫人主躬秉孝徳推心臣庻不皇之诗良不闻于行役至如超然降辞动称卿母曲体隆眷安车导养循宫帷寝膳之适悉晨昏定省之隐此岂可望于君臣间者哉菽水鼎釡讵谓乏娱身直为辅弼重臣而不失莱彩之奉黼扆然其信家邦陶其化机务不窒于朝私情得展于室人间母子亦罕覩矣史称张齐贤拜中书门下平章军国其母孙且八十余太宗优诏存问荐绅艳其荣公自登铉路位上相上尊礼之如严师太夫人懿淑嘉于五位恩华发乎至慈正不数回班候起居故事何言存问具体貌也太夫人其可谓敛箕畴之全得天人之备寿固所自有者矣然吾闻太夫人意念深大虽贵宠已极一切无所芬华夙夜劳苦公老人恃粥毋我深念其惟披赤诚以格上布公谠以镇下无动于意气无炫于声迹苦心造膝事定而不见功微言密筹中外阴受其福而不知徳盖公之为政也如河海之行于大地而万物以润也如星辰之运于中天而四序以正也太夫人之发源而授精也则所谓不竭之渊而元气之司也是乌可寻常算数计哉世之言积功满百子孙必仙积功满千其身必仙太夫人之后业有得道冲举仙去者蓬莱方丈近在房闼繇斯以观太夫人之积厚矣于道深矣继皋又何能为词倘获因诸大夫士而觞也则酌而言曰惟天子能导其臣以养惟太夫人能成其子以忠若作酒醴若作和羮天子万年三寿作朋惟太夫人之功则又酌曰孰使野无疠札孰使俗有雍熈腾百川而雨天下鼓元和而铸大炉万民之寿相君之调燮太夫人之绪余则又酌曰彼蹁跹者衮衣绣裳彼吐纳者玉液瑶觞驭金母于西华征桃实于东方是为太夫人之寿后天而老调三光诸大夫士忻然而解頥也爰授诸简以后所称为太夫人贺以前所称为天下国家庆也
寿祝太君邵太孺人八袠叙
吾邑令海宁许侯自江西之上饶移剧吾锡厘蠧剔垢与封内更始不半岁邑以改观吏畏而民懐赫然神明之宰也侯顾嫟就余间私余凡不榖所繇厕朝籍滥兹民社寄者微独燕贻之以也亦惟是吾祝氏之称太舅母者邵太孺人其为徳于吾许甚大而望不谷甚厚不谷念之不敢忘盖吾海宁之士族著者独四姓甲而祝于许为尤甲始吾王母祝之归吾王父儒官公也许壁立矣太孺人怜之若同产也者而后吾王母获寄居托食以无仳离也惟吾王父亦若赘子也者以安于读长子若孙以安于老而后不谷有今日也不谷之髫也太孺人竒爱之曰许母有孙乎诸生喜举于乡又喜举南宫益又喜不榖亦且勉自淬厉以遥慰太孺人于祝而后太孺人若有以慰吾王母地下也夫不榖不敢忘吾王母敢忘太孺人余闻之异焉易之睽二女同居不同行而太孺人本情扶义不衰门间亲不外党贬戚挈而与之相朝夕终其身无厌弃也虽天笃许祜以有闻孙微太孺人庇度不及此斯之为烈以方世俗簪筓者流不大径庭哉侯又言太孺人名家女也父为比部公尝批逆鳞谪戌边嫁赠公赠公拙生计太孺人斥装遣流转拮据而后能以其家饶也赠公有子太孺人延师盛供具身自为督而后伯子成进士令祁门入郎比部以有今封仲亦遇恩选策名公交车也太孺人又最好施凡里中梁圮者庙颓者饥待炊寒待絮者一切仰太孺人或取责不即偿火其劵曰姑俟若异世耳太孺人雅习书居恒手太上感应篇持诵奉行宝若帝符又转以示人愿人人向善也于是太孺人今年政八十矣神明不衰颜加渥健匕箸无恙余闻之愈益异焉书不云乎作善降之百祥作不善降之百殃故感应之理如影传形如鼔答桴不可诬也太上之指以谓欲求地仙当立三百善欲求天仙当立一千三百善夫善亦何数算之有太孺人非浮慕为仙也乃其阴行善亦若营家然铢两而殖之岁月而府之其殖也不见其多其府也乃见其积积则圆满圆满则仙矣世岂复有金函玉笈天书洞章轶兹感应一编之上者哉且仙者徃徃叹沧海三变为桑田矣以太孺人耳目所睹记姑无暇他论即许氏乡者席鸿伐而中微何闇囗〈勿上月下〉也今者亢弱宗而大显又何焜耀也菀枯盛衰迭运互乗而沧桑在人寰矣太孺人亦何必身践所谓西池南岳者游于紫虚云林之间而始乃名真仙乎太孺人即不求为仙寿兹无期矣抑余又有说于此今夫至人缮形逹人缮名故名寿为上形寿次之昔魏阳元为寗氏贵甥卒成宅相其外祖母实前识之也侯为令属耳而声华已冠絶江左峩峩台省先猷不亡趾美绍闻勲业何量余知侯之贵将在日月之际而他日传侯事者且推隆外氏以太孺人之名与天壤俱敝也彼冈陵松栢之喻曷足为太孺人寿侯辗然起谢曰藉子之言也奚啻寿太孺人不榖藉手报刘矣拜使者驰海上以春仲五日张之初筵佐酌者
余母黄太孺人寿叙
太史余君之母孺人以今已夘岁寿届八旬仲冬某日维初度之辰时天子简文学之臣紬书东观而君以翘才硕彦为上所任使无繇暂解吏事过里门上堂展庆低回久之乃授简于予请一言以代寿觞祝予闻学士大夫于所尊亲者相与折俎摄醤帣鞴为寿必颂其徳而以诗歌篇什申之此两者交相为重而今昔所同也乃今太史君羁于王事而征言代祝庻几抒望云之思而寄爱日之情夫亦适情理之中者乎孺人系出望族笄年归御史公始公为博士弟子居贫力学而孺人佐之独任内政不遗外虑量盈缩稽出入综理诸务俾无废阙且旦夕劝勉其君子而学业赖以成比登第官御史台孺人从之京服食麄粝犹其为诸生时也至所以奉御史公者务从腆美以公绩满例封孺人虽被恩锡禄入有余而益自节缩盖其天性俭约不为物迁而御史公亦自励为清白吏风裁凛凛至今谈者为之敓气其内外渐渍以有成也如此御史公弃世太史君尚幼独持门户辛苦拮据家庭内外井然以理不以一事烦太史君故君得毕力于学以艺自奋淹贯羣籍娴于文辞岂独其天性粹美亦有母教焉卒取进士髙等为史官徃年迎孺人于京邸毎以清白朂君曰尔父不幸早世无以酬国恩尔藉遗泽蒙主上拔擢入践华贯其勉修职业以图报塞庻几称不堕家风太史君受教惟谨久之奉诏封藩奉孺人归归复以书教戒尤切其明于大义而慈孝之相成又如此夫令妻哲母不出闺闼而徳善所及足以标世范俗可不谓难乎自教之熄也公卿大夫无完徳以今观于孺人妇顺母仪皆可为世法其徳备焉矣记称福者备也徳备而福从之引而期頥上寿重褒累命固天之所以厚其报太史克臻慈训修学砥行儌国宠荣而致之于亲虽逺在千里外而孺人闻之乐可知矣是为以志养固胜于色养者也岂必伛偻亲侧然后为孝耶余与太史君有一日之雅闻孺人善行颇悉故不辞芜陋颂述其大者以为寿筵祝
寿陈母李恭人七十叙
