徐達圍蘇州，太祖特命指揮傅友德領軍馬三百與同徐州陸參政出哨濟寧，以警中原。賜友德宴，命葉國珍陪飲， （「命葉國珍陪飲」，原脫「命」字，據明金聲玉振集本、清借月山房彙鈔本補。） 撥與歌妓十餘人。太祖令內官覘視，後國珍令歌妓脫去皂冠、皂囗〈扌皆〉子， （「太祖令內官覘視後國珍令……」，「視後」原作「友德」，據明金聲玉振集本、清借月山房彙鈔本改。） 穿華麗衣服混坐。太祖怒，令壯士拘執國珍，與妓婦連鎖於馬坊，妓婦劓去鼻尖。 （「妓婦劓去鼻尖」，原脫「妓婦「尖」三字，據明金聲玉振集本、清借月山房彙鈔本補。） 國珍稱說：「死則死，何得與賤人同鎖？」太祖曰：「爾不遵我分別貴賤，故以此等賤人辱之。」鞭訖，又發瓜州做壩夫，後釋之。
張士德即張九六，及部將史椿，皆張土城謀土。士德被擒，椿見士誠不是做事業人， （「椿見士誠不是做事業人」，「誠」原作「德」，據明金聲玉振集本、清借月山房彙鈔本改。） 諸將又驕不肯戰，日以子女玉帛奢侈為心，又左丞徐義讒毀椿。椿守淮安，遣使齎書歸太祖。士誠知覺，拘執椿到蘇州誅之。
士誠弟士信，惟務花酒。到浙江省，將丞相答失帖木兒徙於嘉興，自為丞相，奪其位。不久，令潘平章守杭州。士誠回蘇州（「士誠回蘇州」，「誠」原作「信」，據明金聲玉振集本、清借月山房彙鈔本改。） 用王敬夫、葉德新、蔡彥文謀國。三人出自小人，順從行事。太祖聞之，曰：「我諸事無不經心，法不輕恕，尚且人瞞我， （「順從行事太祖聞之曰我諸事無不經心法不輕恕尚且人滿我」，「順」下原無，據明金聲玉振集本、清借月山房彙鈔本補。） 張九四終歲不出門，不理政事，豈不着人瞞！且士德，史椿皆死，惟侍弟士信行事。」時有十七字謠曰：「丞相做事業，專用王、蔡、葉，一朝西風起，乾別。」丙午三月， （「丙午三月」，原脫「三」字，據明金聲玉振集本、清借月山房彙鈔本補。） 太祖命徐達圍蘇州。士信守閶門，正與妓飲，中炮死。城破，械張士誠同王、蔡、葉到京，太祖命縊殺之。及獲原叛降人王哈剌不花、徐大舍、單同僉、熊天瑞， （「及獲原叛降人王哈剌不花徐大舍單同僉熊天瑞」，「王哈」原作「正合」，「單」原作「軍」，據明金聲玉振集本、清借月山房彙鈔本改。） 太祖曰：「此等叛逆之人，皆明正典刑。」
太祖謂李善長曰：「湖廣、江西、直隸府州縣六房，有主文老先生、書手，積年把持官府，蠹政害民。爾行文書，盡起赴京，發雲南五開衞充軍。」
河南、山東等處府、州、縣官朝京，太祖曰：「此幾處有司官，不思牧民之職專在勸民耕桑，使之無凍無餒，不失養生送死公上之心。卻乃反役男子種田，婦人養蠶，奪其耕織， （「卻乃反役男子種田婦人養蠶奪其耕織」，「奪」原作「專」，據明金聲玉振集本、清借月山房彙鈔本改。按此段文意不明，疑「男子種田婦人養蠶」為「種田男子養蠶婦人」之舛。） 利己損民。俱發與指揮毛驤取問明白， （「俱發與指揮毛驤取問明白」，「驤」原作「讓」，據本卷另處及明史卷一三五毛騏傳改。） 杖一百。」
太祖謂李善長曰：「濠州是吾鄉里，兵革之後，人民稀少，田土荒蕪。天下無田耕種村民儘多，於富處起取數十萬散與濠州鄉村居住，給與耕牛穀種，使之開墾荒田，永為己業。數年之後，豈不富庶！」以監丞周謀督之。
京城自夏至秋不雨，有司禱求不應。太祖曰：「在京法司及在外巡按御史、按察司冤枉人以致天旱。」差人提問京畿巡按御史何士弘等，太祖命綑縛於馬坊。又諭中書省、御史臺及都督府言事。 （「又諭中書省御史臺及都督府言事」，「又」原作「及」，據文意改。） 次日，御史中丞劉基言三事。一曰「出征陣亡、病故軍妻數萬，盡令寡婦營居住，陰氣鬱結」；二曰「工役人死，暴露屍骸不收」；三曰「張士誠投降頭目不合充軍」。 （「一曰……三曰張士誠投降頭目不合充軍」，原脫「一」、「不合」三字，據明金聲玉振集本、清借月山房彙鈔本補。） 太祖曰：「寡婦聽其嫁人，不願者送還鄉里依親；工役人釋放寧家；投降頭目免充軍役。」旬日仍不雨，太祖怒曰：「劉基還鄉為民，御史、按察司官俱令自駕船隻發汴梁安置。被問官吏赦罪還職。」後得北方， （「後得北方」，原作「役得此方」，據明金聲玉振集本、清借月山房彙鈔本改。） 欲用舊人，太祖謂楊憲曰：「發在汴梁御史等官，俱係舊人，盡用之。」太祖謂李善長曰：「出征陣亡及病故軍妻，俱令於寡婦營居住，不許出營，令人巡綽及把門， （「令人巡綽及把門」，原脫「人」字，據明金聲玉振集本、清借月山房彙鈔本補。） 在外男子無故入營問罪。」
太祖曰：「歷代銅錢與金銀相兼行使，俗以十二文為米一升，一百二十文為米一斗，一千二百文為米一石。凡估贓俱以錢數定罪。」後鑄大、中當十錢行使，不久不用。
耿忠即耿三舍，初與毛驤等參隨太祖，以心腹親信時令浙江等處訪察官吏， （「以心腹親信時令浙江等處訪察官吏」，「時令」原作「將命」，據明金聲玉振集本、清借月山房彙鈔本改。） 問民疾苦。時紹興、金華、衢州秋旱，農民無收，有司不准告疾。回京奏，太祖怒，提問官吏。後忠任大同衞指揮， （「後忠任大同衛指揮」，「後」原作「耿」，據明朱當囗〈氵眄〉國朝典故本、明金聲玉振集本改。） 聞中鹽利，巧生奸計，且如火藥用得斑猫，先令家人買下斑猫， （「且如火藥用得斑猫先令家人買下斑猫」，原脫「得」字，「令」作「於」，據明朱當囗〈氵眄〉國朝典故本、明金聲玉振集本補、改。） 等候旬日，卻於公廳發放，要斑猫中鹽，以此誘動千百戶、舍人及軍丁皆投托門下，或納糧米，或折納軍需物料，中出鹽引，為有利益，起意偽造戶部半印倉鈔，虛出客商，冒支官鹽。後倉鈔事發，太祖一概疑之，遍行天下拘拿大同中鹽客商及追倉鈔引目，不分真偽，盡數到官，問得明白。已支米犯人發充軍役， （「已支米犯人發充軍役」，「米」原作「夫」，「夫」下衍「支」字，據清借月山房彙鈔本刪、改。） 鹽引沒官，仍提耿忠問罪。
太祖即位之後，高麗國王顓進表貢方物稱臣。太祖給以金印。封顓為高麗國王。其相李仁人及子李成桂， （「其相李仁人及子李成桂」，「仁」原作「友」，據明朱當囗〈氵眄〉國朝典故本、明金聲玉振集本改。） 凡弒王禑、王昌、王瑤、王奭四主而自立，貢方物而進表，請更國號。太祖改高麗為朝鮮，從其自為聲教。後成桂改名旦，進表，納前恭愍王金印，請朝鮮印及封王誥命。太祖不從。及為進箋，有犯主字樣，太祖罪其使者，供稱姓鄭名某撰文，太祖將所貢金鞍等方物發還李旦，追要原撰箋文姓鄭者。旦懼，以鄭某送至京，太祖罪之，發雲南安置。仍令守遼東都司禁革，不許高麗人通界，亦不許客商貨易，永遠絕之。
湯和姑夫庸某，隱瞞常州田土，不納稅糧。太祖曰：「倚恃湯和之勢，不懼法度，故敢如此。誅之。」常遇春力諫，不從。
金華歲貢香米三十餘石。太祖曰：「我訪知民間揀擇圓凈者用黃絹布袋盛貯，封護進呈。今後作秋糧，一體送官倉，不須歲貢勞民。」
太祖曰：「極刑之家，五服內子弟不無怨恨，不許用為官吏，違者處以重罪。」
太祖責華雲龍：「爾住脫脫大宅不足，又去修太長公主府，勞苦軍士。存留蒙古，色目、畏吾、女直做軍在部下，此等有父兄在沙漠，若起反心，為患不小。胡人遺下妻妾不起發，主何意？坐視制書，大不敬。如今着何文輝去代替管領軍馬。」雲龍扶病回京身故。
沈瑨自杭州赴京。 （「沈瑨自杭州赴京」，「瑨」原作「瑠」，據明金聲玉振集本、清借月山房彙鈔本改。） 奏市民子弟不務生理，美麗身服，出入公門，結交官吏，說事過錢，壞法害民。太祖曰：「浙江等處及直隸府、州市民，着他見丁出錢買馬，往北方當驛夫。」
太祖嘗曰：「我於花木結實可食用者種之，無實者不用。如桑、棗、柿、栗有實，及椶樹、漆樹尤用心栽種，蓋因有益於公私之用。苑園亭館、珍禽異獸無益者並不留心。」
太祖用陳寧為廣德知府，歲旱，百姓告苦。事聞，太祖不准寧赴京，奏曰：「天旱，田禾不收，民有饑色，若要稅糧，民必逃移蘇州就食，是與張士誠益民也。」太祖曰：「你好大膽，敢如此言！」久之，太祖曰：「免他本年稅糧。」
丁國寶係韓林兒監察御史，太祖用為九江知府。彭澤縣山民叛，國寶以為若候軍馬來時恐遲，即集鄉兵，親詣叛處，殺敗叛賊，以安百姓。事聞，太祖賞以鞍馬，以其有武略轉為指揮，至御史大夫。 （「至御史大夫」，原脫「至」字，據明金聲玉振集本、清借月山房彙鈔本補。） 征雪山有功。為胡惟庸親，伏誅籍家。
太祖嘗使人察聽在京將官家有女僧誘引，華高、 （「華高」，原作「華明高」，衍「明」字，據明金聲玉振集本、清借月山房彙鈔本刪。） 胡大海妻敬奉兩僧，行金天教法。太祖怒，將二家婦及僧投於河。
