[宋史胡纮传寜宗以孝宗嫡孙行三年丧纮言止当服期诏侍従台諌给舍集议释服徙纮为太常少卿草定其礼既而亲飨太庙〇礼志庆元二年六月九日大祥八月十六日禫祭时光宗不能执丧寜宗嗣服欲大祥毕更服两月曰但欲礼制全尽不较此两月于是监察御史胡纮言孙为祖服已过期矣议者欲更持禫两月不知用何典礼若曰适孙承重则太上圣躬亦已康复于宫中自行二十七月之重服而陛下又行之是丧有二孤也自古孙为祖服何尝有此礼诏侍従台諌给舍集议吏部尚书叶翥等言孝宗升遐之初太上圣体违豫就宫中行三年之丧皇帝受禅正冝仿古方丧之服以为服昨来有司失于讨论今胡纮所奏引古据经别嫌明微委为允当欲従所请参以典故六月九日大祥礼毕皇帝及百官并纯吉服七月一日皇帝御正殿飨祖庙将来禫祭令礼官检照累朝礼例施行四月庚戌诏羣臣所议虽合礼经然于朕追慕之意有所未安早来奏知太皇太后面奉圣旨以太上皇帝虽未康愈宫中亦行三年之制冝従所议朕躬奉慈训敢不遵依〇按宋史本纪十一月辛亥诏行孝宗三年丧制命礼官条具曲礼以闻乙夘攅孝宗于永阜陵朱子以闰十月去国而赵汝愚犹在位永阜之攅葢追用朱子之议礼志所云诏中外百官皆以凉衫视事当在此时也礼官条具必有定议不知葬后用孝宗布衣冠视朝之制否次年三月汝愚罢相又不知若何此皆无明文可考胡纮传言止当服期集议释服其语略而不明礼志所载为详叶翥等议従纮所请参以典故以六月九日大祥后皇帝百官皆纯吉服则是大祥以前但不纯用吉服而未尝用孝宗白衣冠之制也其禫祭令礼官检累朝礼制施行则明言不用孝宗之制似小祥大祥仍用孝宗成法然亦皆无灼然可据之文也窃意追用朱子之议必始于汝愚汝愚去位韩侂冑用事羣小汹汹以攻伪学为急如此等处所不暇及因而不改而寜宗亦未必如孝宗实行三年丧特存其名〇至胡纮叶翥等议而释服耳宋史本纪仅一语而不详其典礼礼志止言百官以凉衫视事而不云寜宗何服皆为阙略今姑録奏状本纪礼志以备考而年谱所云与本纪礼志皆不合或元本所有亦录以传疑若胡纮之请叶翥之议则依胡传礼志所载以具事之始末云〇年谱云诏礼官讨论行状初无其事而朱子书奏槀后及文集语录皆未尝言之当以本纪为正其云后不果行以礼志考之亦未尝不存其名也今姑录以传疑若闽本云诏用三年之制中外百官皆以凉衫视事葢用文公言也此后人以续通鉴改入者今削去]
瑞庆节奏乞却贺表并乞三年内贺表并免
[李洪本俱作奏乞三年内贺礼并免今改正〇按宋史丙午以朱某奏请却瑞庆节贺表文集札子便令权免其表亦不收接三年之内凡有合称贺事并依此例又留身奏四事札子贴黄前日贺表虽蒙退出而未降指挥今后合称贺事三年之内并与权免其节序变迁并合进名奉慰是日所请専为却贺表而三年之内以例推言之至四事札子方専以三年之内言年谱合两札子为一非其实也今改正〇按札子云瑞庆节前一日百官拜表称贺臣已前来祗赴立班则上札子在乙已李洪本皆误宋史丙午却贺表以瑞庆节概言之耳今据札子改正]
庚戌讲筵留身面奏四事
[四事奏札行状所载最略李本依行状略有増入惟洪本为详今定従文集补入而前后则依洪本]
闰十月戊午朔晚讲次日编次讲章以进
[李洪本俱无晚讲次日四字今従闽本其注语则従洪本而以进徳疏补入末后数语李本删是日讲至盘铭以下二十八字]
庚申早讲辛酉晚讲
[洪本附注于戊午朔晚讲下今立一条闽本无早讲李本俱阙]
上论灾异札子
[李洪本无据邹本増入注语则以文集补此在闰月五日后不详何日当叙于上庙祧议之前]
甲子上庙祧议是日在告乙丑直日准告封婺源开国男食邑三百户丁夘宣引入对
[年谱庙祧集议在六日癸亥按议状云昨日不及预议则上议当在次日甲子也今补正〇行状云庙堂持之不以闻又曰先生所议颇达上听年谱云宰相不听复奏疏论之及入对上于榻后取文书一卷曰此卿所奏庙议也可细陈其说与行状不合今考面奏札子云已申尚书省不知已未达圣听否乞宣问详赐览观并下此奏付外详议又议祧庙札子云未将臣元奏札子付外施行进拟诏意云庙议札状并图皆以议状与札子并言至辞免待制奏状云蒙恩特赐宣问即以臣所进议状并札子并行降出则尤为明白矣葢议状之上庙堂初不以闻及上有所闻则亦以议状进呈矣〇年谱榻后取文书一巻与李闳祖录文字既上与出所进文字皆指议状非别有奏疏行状语略而不详遂启年谱之疑又因李录文字既上之云因谓更有奏疏奏疏既不见于文集而面奏札子议祧庙札子皆无及此者则年谱之误増无疑也闽本删复奏疏论之五字为是今従闽本删去今并载年谱行状而附论于此李闳祖录亦附于后〇语録先生独建不可祧僖祖之议陈君举力以为不然赵揆亦右陈说文字既上有旨次日引对上出所进文字曰髙宗不敢祧寿皇不敢祧朕安敢祧再三以为不可既退而政府持之益坚竟不行惟谢中丞入文字右先生说乞且従礼官初议为楼大防所激卒祧僖祖云]
戊辰入史院
[洪本有按语录云李本删此四字据洪本则年谱以语录増非本文也今载语录]
庚午面对乙亥直日
[李本无洪本注于除寳文阁下今立一条]
丙子晚讲是日御批除宫观戊寅付下附奏谢申省乞放谢辞遂行
[李洪本皆不载而注于丙戌除寳文阁之下今依文集改正注従洪本而以闽本参补〇汝愚因求罢政不许闽本李洪年谱无越二日韩侂冑径遣内侍亦闽本李洪年谱无申省乞放谢辞得与放谢辞李洪年谱无闽本作申省照会今依文集改正〇中书舍人以下皆用闽本李洪年谱止云楼钥邓驿刘光祖陈傅良皆争留之]
壬午除寳文阁待制与州郡差遣辞寻除知江陵府荆湖北路安抚使辞并乞追还待制职名
[年谱云丙戌除寳文阁待制知江陵府湖北安抚使辞李洪本同按此条合两辞免为一而因以复辞前命仍乞追还新旧职名缀于丁未还考亭之下最为谬误闽本巳正之今悉依文集改〇年谱注亦分为二条有旨除寳文阁待制与州郡差遣遂行道除知江陵府辞朱子以戊寅奉御批巳夘庚寅间已行至壬午乃除寳文阁待制是亦道涂也遂行二字误今删去〇按文集朱子以二十一日壬寅奉御批具状奏谢即申省乞放谢辞奉旨与放谢辞即以起发前路听候指挥是启行当在二十三四间也二十五日壬午除寳文阁待制与州郡差遣又申省辞免奉旨不允仍除知江陵府奏状云旬日之间除书继下则去壬午之除不及十日年谱丙戌当是除知江陵府之日二十九日也李本是日晚讲洪本丙戌晚讲皆误今考文集定従闽本]
十一月戊戌至玉山讲学于县庠
[洪本附于除寳文阁下李本附于还考亭下今另立一条〇李本无此乃先生晚年亲切之训读者冝深味之二句而别云抵家遂力辞新命按末二句未知即果斋元本否果斋有晚年颇指示本体之语与此意合意必果斋元本也按果斋李氏所云晚年指示本体令人深思而自得之葢指玉山讲义答陈器之林徳乆诸书而言以今考之皆发明性善之指说出地头名目如韩子原性人之所以为性者五人之所以为情者七之例非有指示本体令人深思而自得之之意阳明晚年定论之作朱门乆自开之矣朱子所云不待七十子丧而大义已乖者岂不信哉〇力辞新命亦不在抵家后李本亦误]
十二月诏依旧焕章阁待制提举南京鸿庆宫
[辞免焕章阁待制奏状二云今月十一日考其辞意非隔岁也当是十二月十一日]
寜宗庆元元年乙夘六十六岁
[年谱有春正月复乞追还旧职名不允一条李洪本同辞免奏状二言今月十一日葢以为正月也考奏状六言照去年申省及后来第一状第二状辞免奏状早赐施行则第一状第二状同在去年明矣今依文集删去]
夏五月复辞职名并乞致仕
[年谱遇遯之同人行状同按别集答刘徳修书云得遯之家人为遯尾好遯之占若遯之同人则止占遯尾矣行状年谱葢传闻之误今改正〇闽本蔡元定入諌下有亦不従门人朝奉郎刘炳十字不知何据朝奉郎三字尤为无义今删去]
秋七月复以议永阜攒陵自劾
[按此奏状専以议攒陵自劾乞赐处分其待制职名亦云未敢祗受文集题乞追还待制职名以六状例言之耳李本删七月复辞非是洪本注诏辞职谢事非朕优贤之意不许乃批答五月奏状非七月也亦误今俱依文集改正〇洪本又云九月乞镌职名考文集无之今删去李本无九月一条而注则两本同其云先是辞职名不允则五月之奏也又以尝妄议山陵自劾则七月之奏也乞镌职则文集无此语又言已罢讲官不当复带侍従职名则十一月之奏也李本统叙于十二月以屡辞职名诏依旧充秘阁修撰宫祠如故之下洪本九月乞镌职名葢为李注所误其云十一月再辞职名则可正李本之失李本删七月十一日再辞而以屡辞职名包之凡李本之以意删改类如此]
十二月诏依旧秘阁修撰提举南京鸿庆宫
[傅伯寿行辞依旧秘阁修撰宫观差遣庆元元年十二月岁月甚明而年谱俱误载于甲寅十二月诏依旧焕章阁待制条下闽本已改正今従之]
二年丙辰六十七岁〇冬十二月落职罢祠
[李洪本俱作禠职此本沈继祖疏语行状本传俱云落职罢祠今改正〇年谱省闱闻之闻字或是衍文之当作知或之字下另有知字叶翥刘徳秀倪未详何人李本亦作闻之而无叶倪刘以下至并行除毁四十四字又无台諌以下十一字蔡元定以下九字系于従之之下〇按洪本疑是年谱元本李本略删削耳蔡季通之贬以沈继祖疏与朱子落职罢祠之命同下语录可考李本未甚分明宋史蔡传沈继祖刘三杰为言官连疏诋某并及元定未几谪道州亦与语录小异洪本系于丁已别元定寒泉精舍之下非是今従李本〇按行状云沈继祖为监察御史上章诬诋落职罢祠本传云沈继祖为监察御史诬某十罪诏落职罢祠年谱以沈继祖稾为胡纮所授所载为详宋史胡纮传亦明言继祖疏乃纮笔较年谱又加详焉选人余嚞上疏乞斩见于宋史而语录亦有某如今头似粘在颈上之语至沈继祖疏宋史所不载今所传者不知何据疏语大罪有六与宋史十罪不合而续通鉴漫采入之闽本年谱乃据续通鉴以改李本甚为疑误后人今并削去〇闽本先是台臣至文气日卑同李本以下则同续通鉴并载沈继祖疏而改续通鉴大罪有六为论大罪十此皆后人妄有増改非元本之旧今悉删去〇李本止一条洪本増多三条其第二条全用宋史本传今录行状本传此削去第四条载董铢语亦可删惟第三条或元本所有但语多错杂不知所据今存其大略而附辨之〇洪谱云先生在浙东时谢廓然陈贾赵彦仲首攻之后以提刑召入人恐其涉清要唆林栗极论之其后韩侂胄秉政则林采施康年诋为伪学胡纮与沈继祖共诋先生之罪汪义端余嚞又特请斩以絶伪学京镗何澹皆附和之〇按朱子在浙东时诋伪学者郑丙陈贾谢廓然乞无以程颐王安石之说取士其攻朱子则未有考赵彦仲有疏攻洛学亦非直攻朱子也林栗自以与朱子论易西铭不合劾朱子非为人所唆者其叙林采施康年京镗何澹俱与史不合又载林栗友人称朱待制朱子此时未为待制此皆传闻之误今悉不取]
是岁始修礼书
[文献通考载中兴艺文志熹书为家礼五巻乡礼三巻学礼十一卷邦国礼四巻王朝礼十四卷其曰经传通解者凡二十三卷熹晚岁所亲定唯书数一篇缺而未补其曰仪礼集传集注者即此书旧名凡十四卷为王朝礼而卜筮一篇亦缺熹后来未及删改陈氏曰其子在刻于南康一切皆仍其旧〇按通解刻于南康则敬之自有跋语艺文志所云亦本之跋语也但今刻通解本不载跋语不知邹本従何得之岂犹及见旧本耶或余家所有今刻偶脱漏耶今依邹本录入而并载通考于此〇乞修三礼札子以去国不及上行状本传皆不及按文集与应仁仲书云向在长沙临安皆尝有意欲藉官司之力为之亦未及开口而罢据此则年谱所载为是凡年谱所増入有在于行状本传之外者未可以为无据而略之也]
三年丁已六十八岁春正月拜命谢表
[按谢表以正月二十七日准省札则谢表即在正月也李本不载而附注于别蔡元定下今従洪本洪本又云后竟无告命葢掖垣不敢秉笔公论焉可诬也李本无据落秘阁修撰依前官谢表云递到日月告命一道则未尝无告命也今从李本删去表云阅时既乆祗命惟新又云惭玺书之来下恍岁律之还周则告命之下当在戊午正二月间〇闽本于戊午冬别立一条云落秘阁修撰依前官按此即落职罢祠丁已正月奉省札至戊午春方有告命省札落职罢祠告命则兼及依前官故两谢表语有不同非两事也且又不在戊午冬今削去]
饯别蔡季通于净安寺
