（第一节 平常心：禅意生活的姿态
一碗包谷饭，一块玉米馍，皆是生活的颜色。在喧嚣、平淡的日子里心如止水，在粗茶淡饭里咀嚼生活的味道。
⊙在喧嚣的城市中，你坐在窗前静静地品一杯茶，独自享受着茉莉的香味，在音乐的世界里徜徉，没有什么能够打扰你，很泰然，很宁静……
一位学僧看到禅宗公案里有名的“黄龙三关”：在修禅之前，山是山，水是水；在修炼禅宗之时，山不是山，水不是水；修成之后，山仍是山，水仍是水。
“这是什么意思呢？弟子不明白。”迷惑不解的学僧去问禅宗大师。
禅师解释说：“最先的状态和最后的状态是相似的，只是在过程中截然不同。最初，我们看到山是山，最后看到山还是山。但在这当中，山不再是山，水不再是水，为什么呢？”
弟子摇头，表示不知道。
禅师继续说：“因为一切都被你的思维、意识搅乱了、混淆了，好像阴云密布、云雾缭绕，遮住了事物的本来面目。但是这种混淆只存在于当中的过程。在沉睡中，一切都是其本原；在三昧中，一切又恢复其本原。正是关于世界、思想、自我的认识使简单的事物复杂化了，它正是不幸、地狱的根源。”
弟子自以为明白了禅师的解释，唉声叹气地说：“哎，这么说起来，凡夫俗子和修禅的开悟者也没有什么区别啊！”
“说得对，”禅师答道，“实在并没有什么区别，只不过开悟者离地六寸。”
看起来禅师所说的修禅的最高境界不过和凡夫俗子一样，山是山，水是水，眼中看到的什么就是什么，可事实上，人世间又有几个人在社会这个大染缸中能够做到真正的看山是山，看水是水呢？人们习惯于从别人简单的一句话就会看出“暗藏的心机”，从某个女人的打扮就可以看出她是为了引起谁的注意，甚至一个眼神就能看出她是否对你不怀好意……可实际上并不是这么回事，山就山，水就是水，而你却将山看作了水，将水误以为山了。所以你看不到山的青翠，也看不到水的清澈。
女人常常会有这样那样的烦恼，常常是因为看山像水、看水似山的缘故。当一个女人看到另一个漂亮的女人挽着某个巨富的胳膊，就会想到这个女人一定是利用自己的美色去引诱人家，心里会愤愤不平，羡慕人家，却又从内心里鄙视她。在她的眼里，美的事物不再是单纯的美，而被自己内心的一些思维所干扰，所以，女人就会凭空添加不少的烦恼，觉得不公平。这又何必呢？实际上人之所以不快乐就是因为缺少一颗平常心。
我们总是忽略了很多本可以享受的安宁。当刚刚开始休息的时候，你开始对孩子没有考第一而苦恼，想起那个没有自己出色却比自己升职快的人就愤愤不平，想起自己渐渐发胖的身材就觉得担心，觉得自己的老公越来越不关注自己就伤心不已……女人常常敏感，女人常常不快乐，皆因为没有一颗平常心。
阳光禅语
生活中会有各种各样的不如意，每个人都会有，看淡了，看平常了，这些烦恼就不会存在，因为这些是生活的必然。过于追求完美只会让自己累心，平平淡淡的，享受并珍惜拥有的，不必为失去的过分忧伤，才能让日子在幸福快乐的指尖流过。
（第二节 生活：一张密布的无常尘网
⊙生活中注定有悲伤与快乐，人如果总盯着不快乐的事情，那么幸福和开心也只会躲着你走，你体验的也只会是悲伤。忘记悲伤，重新开始才是正确的选择。
有个书生和未婚妻约好在某年某月某日结婚。但到了那一天，未婚妻却嫁给了别人，书生为此备受打击，一病不起。
一位过路的僧人得知这个情况，就决定点化一下他。僧人来到他的床前，从怀中摸出一面镜子叫书生看。书生看到茫茫大海，一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。
路过一人，看了一眼，摇摇头走了。
又路过一人，将衣服脱下，给女尸盖上，走了。
再路过一人，过去，挖个坑，小心翼翼地把尸体埋了。
书生正疑惑间，画面切换。书生看到自己的未婚妻，洞房花烛，被她的丈夫掀起了盖头。书生不明就里，就问僧人。
僧人解释说：“那具海滩上的女尸就是你未婚妻的前世。你是第二个路过的人，曾给过她一件衣服，她今生和你相恋，只为还你一个情。但她最终要报答一生一世的人，是最后那个把她掩埋的人，那个人就是她现在的丈夫。”
书生听后，豁然开朗，病也渐渐地好了。
书生为什么会病倒？就因为他太在乎、太执著，对自己的未婚妻始终放不下。当僧人给他解释了以后，他才从心底将这件事放下了，病自然也就好了。
鲁迅先生在临死前写过一篇《无常》，无常就是没有定数，是佛禅对这个变动不居的世界的经典概括。释迦牟尼佛告诫世人，一个人要学习超然物外，不要执著于万事万物，因为尘世间万事万物均是无常。
禅宗祖师说过一句话：“如虫御木，偶尔成文。”意思是说，有一只蛀虫咬树的皮，忽然咬的形状构成了花纹，使人觉得好像是鬼神在这棵树上画了一个符咒。其实那都是偶然撞到的，“偶尔成文似锦云”，有时候也蛮好看的。这就说明一切圣贤说法以及佛的说法都是随机说法，这些都是偶尔成文，过后一切不留。既然世间的一切都是偶尔成文的，还有什么好执著的呢？
女人常常会因为亲人的离去、失去一段恋情等而伤心不已，以至于很长时间不能从这种悲伤的气氛中缓过来，无限制地放大了自己的悲哀，不仅让自己难受，而且也让别人难受。而生活总是在正常和无常中度过的，亲人的生老病死是很正常的事情，失去恋情是无常中的正常，一切的伤感、不平都是因为过于执著，想淡了、想开了，就什么都会好了。
阳光禅语
生命中有太多的偶然，茫茫宇宙有太多的不确定。我们像鱼儿一样生活在尘网中，越挣扎越紧。回头想一想，我们要做的不是如何冲破这网罗，而是怎样超脱尘网，不被它罩住。
（第三节 津津品味自我的生活
⊙我们要接受自己生活中所谓不完美的地方，用“和自己赛跑，不要和别人比较”的生活态度来面对生活。
生活中有些女人羡慕那些明星、名人日日淹没在鲜花和掌声中，以为世间苦痛都与他们无缘。事实上，一旦走进明星、名人的生活，就会知道他们同样有着不为人知的辛酸。名导谢晋的儿子是智障；美国前总统里根曾几度风光，晚年却备受不孝逆子的敲诈、虐待；戴安娜如果没有魂断天涯，几人知道她与查尔斯王子那场“经典爱情”竟是那般糟糕……
俗话说，人生失意无南北，宫殿里也会有悲恸，茅屋同样也会有笑声。只是，平时生活中无论是别人展示的，还是我们关注的，总是风光的一面、得意的一面。这就像女人的妆容，出门的时候个个都描眉画眼，涂脂抹粉，光艳亮丽，这全都是给别人看的。回到家后，一个个都素面朝天，这就难怪男人们感叹：“老婆还是别人的好。”女人站在城里，向往城外，而一旦走出围城，就会发现生活其实都是一样的，有许多我们一直很在意的东西，较之别人，根本就没有什么可比性。
有位哲人说过，与他人比是懦夫的行为，与自己比是英雄。这句话乍一听不好理解，但细细品味，却也有它的道理。所以，女人不要把你的生命浪费在和别人比较上，而是应该与自己的心灵赛跑。
一对青年男女步入了婚姻的殿堂，甜蜜的爱情高潮过去之后，他们开始面对日益艰难的生计。妻子整天为缺少财富而忧郁不乐，他们需要很多很多的钱，一万、十万……最好有一百万。有了钱才能买房子，买家具、家电，才能吃好的、穿好的……可是他们的钱太少了，少得只够维持最基本的日常开支。
她的丈夫却是个很乐观的人。丈夫不断寻找机会开导妻子。
有一天，他们去医院看望一个朋友。朋友说，他的病是累出来的，常常为了挣钱不吃饭、不睡觉。回到家里，丈夫就问妻子：“如果给你钱，但同时让你跟他一样躺在医院里，你要不要？”妻子想了想，说：“不要。”
过了几天，他们去郊外散步。他们经过的路边有一幢漂亮的别墅，从别墅里走出来一对白发苍苍的老者。丈夫又问妻子：“假如现在就让你住上这样的别墅，同时变得跟他们一样老，你愿意不愿意？”妻子不假思索地回答：“我才不愿意呢。”
他们所在的城市破获了一起重大团伙抢劫案。这个团伙的主犯抢劫现钞超过一百万，被法院判处死刑。
罪犯押赴刑场的那一天，丈夫对妻子说：“假如给你一百万，让你马上去死，你干不干？”
妻子生气了：“你胡说什么呀？给我一座金山我也不干！”
丈夫笑了：“这就对了。你看，我们原来是这么富有：我们拥有生命，拥有青春和健康，这些财富已经超过了一百万，我们还有靠劳动创造财富的双手，你还愁什么呢？”
妻子把丈夫的话细细地咀嚼、品味了一番，也变得快乐起来。
那些总认为自己太差的人，他们心灵的空间挤满了太多的负累，从而无法欣赏自己真正拥有的东西。其实女人不必对自己太苛求：我们又怎么知道别人一定比自己好？事实上每个人都有令人羡慕的东西，也有自己缺憾的东西，没有一个人能拥有世界的全部，重要的是自己内心的感觉。
少一些抱怨，多一些感激，静下心来，放下心灵的负担，仔细品味你已拥有的一切吧！
阳光禅语
我们要接受自己生活中所谓不完美的地方，用“和自己赛跑，不要和别人比较”的生活态度来面对生活。如果我们愿意放下身价，观摩别人表现杰出的地方，从对方的表现看出成功的端倪，收获最多的，其实还是自己。不要因为与别人比华丽的服装而忽视了自己真正需要提升的东西。
（第四节 简简单单才是真
⊙有人这样说过：“简单不一定最美，但最美的一定简单。”最美的生活也应当是简单的生活。
简单主义正在成为一种新兴的生活主张。因为大多数的生活，以及许多所谓的舒适生活，不仅不是必不可少的，而且是人类进步的障碍和历史的悲哀。在这种情况下，人们更愿意选择另一种生活方式，过简单而真实的生活。
史蒂芬是好莱坞的一位著名导演，他对简单生活的看法很值得我们借鉴：“我到过许多地方，发现世上许多人的生活比我们简单得多，然而却能体现他们自身的价值，更平静、更悠闲。自然的生活原本是简单的生活，但是，我们的文化鼓励我们竞争，让我们一忙再忙。我们已经看不到窗外的阳光、听不到树林的声音，甚至无法一心一意地去做好一件小事情。”
人的一生就像史蒂芬说的那样难免会有许多欲望和追求：追求真理，追求理想的生活，追求刻骨铭心的爱情，追求金钱，追求名誉和地位……有追求就会有收获，我们会在不知不觉中拥有很多，有些是我们必需的，而有些却是完全用不着的。那些用不着的东西，虽然能满足我们的虚荣心，却将我们的心灵弄得烦躁不安。而在某个瞬间，我们或许会发现，生活中最令人感到欣慰和温暖的往往是那些最简单、最平常不过的瞬间。
一天夜里，陈芳在她的无电小屋中，和家人围坐在炉火前望着窗外的星空，静静地聆听。桌上几只蜡烛跳动着火焰，炉上黑色的铁锅在冒着热气……
陈芳在她所在的社区的一次停电中，发现了许多以前未曾发现的事情。在那次意外的停电中，陈芳和她的家人，对黑暗所带来的神秘和欢喜的体验印象深刻。黑暗给人们带来的不仅有神奇的萤火虫，还有城市的静寂、久违的家庭温馨和邻里的关怀。
有时候，当你用一种新的视野观察生活、对待生活时，你会发现许多简单的东西才是最美的，而许多美的东西正是那些最简单的事物。
有一位行吟诗人，他一生都住在旅馆里。他不断地从一个地方旅行到另一个地方。他的一生都是在路上、在各种交通工具和旅馆中度过的。当然这并不是因为他没有能力为自己买一座房子，这只是他选择的生存方式。后来，鉴于他为文化艺术所作的贡献，也鉴于他已年老体衰，政府决定免费为他提供住宅，但他拒绝了，理由是他不愿意为房子之类的麻烦事情耗费精力。就这样，这位特立独行的行吟诗人，在旅馆和路途中度过了自己的一生。
他死后，朋友为他整理遗物时发现，他一生的物质财富就是一个简单的行囊，行囊里是供写作用的纸笔和简单的衣物；而在精神财富方面，他给世界留下了十余卷优美的诗歌和随笔作品。
这位诗人的生活是简单而富有意义的。他的人生是一种去繁就简的人生，没有太多不必要的干扰，没有太多欲望的压迫，是一种简单而又纯粹的人生。
用过电脑的朋友都知道，在系统中安装的应用软件越多，电脑运行的速度就越慢，并且在电脑运行的过程中，还会有大量的垃圾文件、错误信息不断产生，若不及时清理掉，不仅会影响电脑的运行速度，还会造成死机甚至整个系统的瘫痪。所以必须定期地删除多余的软件，清理掉垃圾文件，才能保证电脑正常工作。我们的生活和电脑系统的情况十分类似，女人如果想过一种幸福快乐的生活，就不能背负太多不必要的包袱，要学会去繁就简，过一种简单的生活。
阳光禅语
一个懂得体悟幸福的女人，会心无旁骛，并善于将可能引起忧思苦恼及妨碍前行的事物丢弃掉，不让它干扰自己的身心。
（第五节 简约是福，别活得太累
⊙生活需要简单来沉淀。跳出忙碌的圈子，丢掉过高的期望，走进自己的内心，认真地体验生活、享受生活，你会发现生活原本就是简单而富有乐趣的。
你是否经常发现自己莫名其妙地陷入一种不安之中，而找不出合理的理由。面对生活，我们的内心会发出微弱的呼唤，只有躲开外在的嘈杂喧闹，静静聆听并听从它，你才会做出正确的选择，否则，你将在匆忙喧闹的生活中迷失，找不到真正的自我。
一些过高的期望其实并不能给你带来快乐，但却一直左右着我们的生活：拥有宽敞豪华的寓所；拥有完整的婚姻；让孩子享受最好的教育，成为最有出息的人；努力工作以争取更高的社会地位；能买高档商品，穿名贵的皮革；跟上流行的大潮，永不落伍……
女人要想过一种简单的生活，改变这些过高期望是很重要的。富裕奢华的生活需要付出巨大的代价，而且并不能相应地给人带来幸福。如果我们降低对物质的需求，改变这种奢华的生活目标，我们将节省出更多的时间来充实自己。轻闲的生活将让人更加自信果敢，珍视人与人之间的情感，提高生活质量。幸福、快乐、轻松是简单生活追求的目标。这样的生活更能让人认识到生命的真谛所在。
一位专栏作家曾这样描述过一个美国普通上班族的一天：
7点铃声响起，开始起床忙碌：洗澡，穿职业套装——有些是西装、裙装，另一些是大套服，医务人员穿白大褂，建筑工人穿牛仔和法兰绒T恤。吃早餐（如果有时间的话）。抓起水杯和工作包（或者餐盒），跳进汽车，接受每天被称为高峰时间的惩罚。
从上午9点到下午5点工作……装得忙忙碌碌，掩饰错误，微笑着接受不现实的最后期限。当“重组”或“裁员”的斧子（或者直接炒鱿鱼）落在别人头上时，自己长长地松了一口气。扛起额外增加的工作，不断看表，思想上和你内心的良知斗争，行动上却和你的老板保持一致。再次微笑。
下午5点整，坐进车里，行驶在回家的高速公路上。与配偶、孩子或室友友好相处。吃饭，看电视。
8小时天赐的大脑空白。
文章中描写那种机械无趣的生活离我们并不遥远。我们和美国普通劳动者一样，每天都在一片大脑空白中忙碌着，置身于一件件做不完的琐事和想不到尽头的杂念中，整天忙忙碌碌，丝毫体验不到生活的乐趣，这个时候，我们就需要抛开一切，让自己闲一段，这样，你就会重新找到生活的意义和乐趣。
阳光禅语
简单生活不是忙碌的生活，也不是贫乏的生活，它只是一种不让自己迷失的方法，你可以就此抛弃那些纷繁而无意义的生活，全身心投入你的生活，体验生命的激情和至高境界。
（第六节 放轻松些，生活更美好
⊙我们太紧张了，而忘记了在生活中慢慢体味幸福的味道，我们大可以轻松一些，活得更洒脱一些，做事大可不必急躁，慢慢地走，慢慢地看，你会发现原来生活真的很美好。
很多时候，我们被生活的一个又一个目标逼迫得只会忙着赶路，不仅工作紧张，而且生活也紧张，在做这件事情的时候还总想着有一大堆的事情在等着自己。于是一切都匆匆忙忙，急躁不堪，但当我们回首的时候，却突然发现自己在匆忙赶路的过程中，失去了更美好的事情。
父子俩一起耕作一片土地。一年一次，他们会把粮食、蔬菜装满那老旧的牛车，运到附近的镇上去卖。父子两人相似的地方并不多，老人家认为凡事不必着急，年轻人则性子急躁、野心勃勃。
这天清晨，他们又一次运上货到镇上去卖。儿子用棍子不停地催赶牲口，要牲口走快些。
“放轻松点，儿子，”老人说，“这样你会活得久一些。”
可儿子坚持要走快一些，以便卖个好价钱。
快到中午的时候，他们来到一间小屋前面，父亲要去和屋里的弟弟打招呼。儿子催促父亲赶路，但父亲坚持要和好久不见的弟弟聊一会儿。
又一次上路了，儿子认为应该走左边近一些的路，但父亲却认为应该走右边有漂亮风景的路。
就这样，他们走上了右边的路，儿子却对路边的草地、野花和清澈河流视而不见。最终，他们没能在傍晚前赶到集市，只好在一个漂亮的大花园里过夜。父亲睡得鼾声四起，儿子却毫无睡意，只想着赶快赶路。
第二天，在路上，父亲又不惜浪费时间帮助一位农民将陷入沟中的牛车拉出来。这一切，都使儿子异常气愤。他一直认为父亲对看日落、闻花香比赚钱更有兴趣，但父亲总对他说：“放轻松些，你可以活得更久一些。”
到了下午，他们才走到俯视城镇的山上。父子俩站在那里，看了好长一段时间。两人都不发一言。
终于，年轻人把手搭在老人肩膀上说：“爸爸，我明白您的意思了。”
小镇在前夜因地震而成为一片废墟。
很多时候，我们就和这个青年一样，在人生中不断的奔跑，奔着下一个目标不断奋进，我们的生活被忙碌以及一个又一个的目标所占满，心里、眼里也只剩下这个目标，当我们回头的时候，却发现生命的过程实际上是很美妙的——却遗憾地被我们错过了。
阳光禅语
生活的乐趣绝不在于不断奔跑，生活需要一杯茶的清香，需要一碗酒的浓烈激情。要学着每天早晨出来呼吸着那些新鲜的空气，给自己泡一杯茶，听一曲优美的曲子……以便让心灵得到极大的放松。
（第七节 莫被是非绊住脚
⊙生活中难免会有各种各样的人，有人会因为妒忌而诋毁你，而当你明白这些人是因为自己的优秀而诋毁自己时，不要过多地理会，谁是谁非都会得到验证，人生如此短暂和宝贵，要做的事情很多，何必为这种令人不愉快的事情浪费时间呢？
人活于世，难免会被别人议论，甚至被别人误解，假若自己在这个过程中因为是非而被绊住了脚，抽身和起步将也会变得遥遥无期。在前进的过程中，莫让太多的干扰使自己心绪混乱，迷失了方向。将谣言搁置一边不予理睬，时间会证明一切，浊者自浊，清者自清。
生活中有些人，好说别人的闲话，议论他人是非，经常会给别人带来不必要的麻烦。
某单位有一位女士，论说别人闲话的能力，谁也比不上她。从表面上看，她对你十分热情，可是一转身的工夫，就当着别人的面把你说得一无是处。她要是看你不顺眼，就想方设法挑出你的毛病，添枝加叶地说出去。不论你有没有这样的事情，她都能说得仿佛都和真事一样，不了解你的人，会真的以为你就是她说的那种人。
一次，单位里有一个女孩处了个对象，条件挺好的。她有些妒忌，于是就到外面说女孩的闲话：“你们不知道吧？我们单位的小李，家庭条件一点都不好，而且她还有肝病，谁要是找了她，那可就麻烦了。”俗话说：好事不出门，坏事传千里。这件事就像长了翅膀一样，没几天，单位里上上下下没有不知道的。女孩的男朋友很快就知道了，她的男朋友找到她，问她是否有这回事。女孩十分生气，问他：“你难道真的相信这些谣言吗？我是不会骗你的，如果我真的有肝病，我一定会告诉你的。”她的男朋友半信半疑地对她说：“如果不是真的，怎么外面很多人都议论你？”男孩的态度使女孩十分伤心。男孩说：“要不明天咱们到医院去查一查！”女孩对他说：“这纯属是造谣，你不相信算了，咱们分手吧！没什么好说的。”女孩就这样与男友分手了。这个女士听到这个消息，心里乐开了花，高兴得不得了。
后来，很长时间也没有人提起这件事，事情就慢慢淡了下来，女孩还像往常一样，勤奋地工作，并没有表现出任何不同。一次，单位组织一年一度的体检，结果表明全体员工一切正常，女孩并没有患肝病，谣言终于被揭穿了，这位女士因此受到了大家的鄙夷。
待人处事中，有人之所以喜欢对别人品头论足，完全是把自己和别人相比较而产生的结果。也许开始是因为对自我的怜悯，但到后来却导致了对强于自己的人产生嫉妒。
杰斯特·哈斯顿是个地地道道的黑人，却算得上是美国“国宝”。因为美国境内所有的合唱团，都免不了唱两首他的歌曲，并且在黑人灵魂音乐的创作上，他也是世界级的顶尖高手，无人能望其项背。有一次别人问他：“杰斯特，你有没有遭受过种族歧视呢？”
“噢，我这辈子一直都受到歧视。不过，我认为自己不该反应过度。因此，我尝试对别人的歧视充耳不闻。虽然我无法完全释怀，但我从不记恨，脸上任何时候都不表现出来。”
正是由于这个原因，杰斯特一直都是不同种族间的沟通桥梁。他的歌曲突破了种族的歧视，唱遍了世界各地。
人来这世间一遭，有很多事情要去做，所以，尽量明白该干什么，不该干什么，在什么事情上该认真，什么事情可以不屑一顾。这样就能腾出时间和精力，全力以赴、认真地去做该做的事。
阳光禅语
无论是在工作中还是在生活中，只有不受闲言碎语的影响，你才能腾出时间和精力来做自己该做的事，并努力把它做好。
（第八节 学会利用生活中的缺陷
⊙每一个人生下来都不是完美的，我们无须为生活中一些小小的缺陷花费过多的精力去劳神费心，有些时候你只需稍加改造，巧妙利用，便可使这小小的缺憾变成令人乐于接受的东西，甚至创造出光彩照人的奇迹。
爱美之心，人皆有之。生活中，我们常常会因为自己的某些缺陷苦恼不已。苦恼于没有双眼皮、高鼻梁，埋怨脸上的“青春美丽痘”太多，为没有亭亭玉立的身材而懊恼，更有为自己的病残缺陷痛不欲生者。
希腊伟大的演说家狄摩西尼在最初的时候，声音极弱、吐字不清、说话气促，特别是“R”这个字母总是说不清楚，发音十分糟糕。第一次演讲时，由于语句混乱，他在听众的哄堂大笑中狼狈下台。但狄摩西尼没有就此退缩，而是勇敢地面对自己的缺陷，寻求弥补的方法。他把小石子含在嘴里，面对大海的波涛训练发音；向山上奔跑的同时背诵着，练习一口气念好几行字。经过一系列长期的自我调控，他终于取得了成功，成为古今闻名的大演说家。
孙膑遭受刖刑后写成《兵法》，司马迁遭宫刑而后有卷帙浩繁的《史记》，曹雪芹经受家道中落的波折后写下《红楼梦》……
我们感慨贝多芬耳聋后仍谱写出世代流传的《英雄交响曲》和《第九交响曲》，我们赞美奥斯特洛夫斯基战胜瘫痪和双目失明后为后代留下《钢铁是怎样炼成的》这一不朽力作，我们讴歌海伦·凯勒蔑视不幸和自强不息的勇气，我们亦为有吴运铎、张海迪这些“中国式的保尔”而骄傲自豪。
对比身残志不残的生活强者们，我们这些身体健全的人们还有什么理由总是为自己的某些缺点而斤斤计较？还有什么理由不去执著追求自己的理想呢？
每一个人生下来都不是完美的，我们无须为生活中一些小小的缺陷花费过多的精力去劳神费心，生命中总有更重要的事物值得我们关注。
美国前总统罗斯福天生长了一张难看的大嘴，嘴唇又厚又黑，牙齿也极不整齐。后来有人出主意，精心为其制作了一个大烟斗，每次讲演时，他都将那个大烟斗轻轻托于嘴旁，这不仅遮掩了他那张难看的大嘴，而且使他那别具一格的演讲家气质显得更加潇洒动人。
我们敬爱的周总理也是一位很会掩饰缺陷的人。战争年代，他的右臂不幸负了伤，难以伸直。以后他顺其自然，每每出入于社交场合，他总是把右臂轻轻挽在胸前，形成一种特有而又不失风雅的习惯姿势——正是右臂这轻轻的一挽，为国际友人和炎黄子孙留下了洒脱飘逸的“总理风度”。
当然，我们并非都要像这些伟人一样，但我们可以从他们那里学到一些如何弥补弱势，以及如何充分利用已经出现的不能改变的弱势，化不利为有利，为自己战胜失败的人生助一臂之力的方法。
阳光禅语
世界上根本就没有十全十美的人，生活中的一些缺陷也是在所难免的，如果借着缺陷来掩饰自己，逃避生活，实际上就是在以自己的缺陷为借口。缺陷应当成为一种促使自己向上的动力，而不是自甘沉沦的理由。
（第九节 等待，只是打个盹的工夫
⊙世界上没有绝对的永恒，人要做的只是耐心的等待，不论是等待一份缘分，还是等待艳阳高照，是你的终会属于你，不是你的强求也无用，人需要的只是一个打盹的时间。
人生其实就是一场等待，平平常常的生命历程，因为等待，所以精彩。很多时候我们因为没有等待的耐心而失去了珍贵的东西。而实际上，等待只是打个盹的工夫。
有个年轻的小伙子做什么事都急躁不安。有一次他与情人约会，去得太早，姑娘还没来，他站在大树下面长吁短叹：“为什么连约会都要等待呢？做什么事都让人不开心！”正在这个时候，一个神仙出现在他的面前，给了他一个钟表，说：“当你想要时间变快的时候只要拨动钟表，就可以事如所愿。”
小伙子高兴极了，他把钟表向前拨动了一小格，情人马上出现在了眼前。他想：“如果现在就能结婚就更好了。”于是他又拨动了钟表。婚礼上，他和妻子并肩而坐，悠扬的音乐和醉人的美酒都出现了。
他又想：“现在如果就是洞房花烛夜多好呀！”于是他又转动了钟表，屋子里就只剩下了他们两个人。
他心中的愿望层出不穷，于是不停地拨钟表，得到了房子，吵闹的孩子，还有树上丰硕的果实……
时间飞快地过去了，生命很快就要走到尽头了。弥留之际，他开始后悔自己以前做任何事都那么急切，还没有认真享受生活，生命就已经走到了尽头。如果可以重新来过，他一定可以耐心等待，但是后悔已经晚了，因为那个神仙告诉他，那个钟表只能向前转，不能向后转。他躺在床上后悔莫及，痛哭流涕。
突然，可爱的情人出现在他的眼前，她还是那么年轻美丽，周围鸟语花香，小鸡悠闲地在草地上吃虫子，多么美好的一天呀！原来刚才只是一场梦。他高兴地跳起来，拉着情人的手说：“亲爱的，等你真是一种幸福！”
等待是人生的一种经历，很多时候，它只是你打个盹的时间，莫让即将到来的幸福在你离去的那一刻也随之离去。
有一次，佛陀和他的侍者走在路上，那天的太阳格外强烈。到了中午的时候，佛陀饥渴难耐，便对侍者说：“刚才我们不是经过一条小溪吗？你去弄些水回来。”
侍者于是拿着盛水的容器去了，路并不很远，他很快就找到了，但是他刚到那里，就有一队商人骑着马从那条小溪里经过，溪水被他们弄得浑浊不堪，哪里还能喝！于是他就转身回去了，告诉佛陀说：“溪水被商人弄脏了，不能喝了，还是另找条小溪吧！”
佛陀说：“你还是再去一趟刚才的那条小溪看看吧。”
侍者满脸不悦地拿着容器又去了，心里想：“刚才不是看了嘛！水那么脏，怎么能喝呢？现在又让我去，不是浪费时间白跑一趟吗？”
当侍者再次来到那条小溪边的时候，看到溪水是那么清澈、纯净，泥沙早已不见了。
世界上没有绝对的永恒，人要做的只是耐心等待，不论是等待一份缘分，还是等待艳阳高照，是你的终会属于你，不是你的强求也无用，有时，人需要的只是一个打盹的时间。
阳光禅语
生命就像一场旅行，有既定的路线也有路旁美丽的风景。有时候，人太在乎目的本身，就会忘记生命中还有许多美好的事物同样值得珍惜。等到老去的时候，才惊觉自己只顾着追求和赶路，却从来没有轻松地享受过。这难道不是人生的悲哀吗？
（第十节 先苦后甜，而苦不可过长
⊙世界上没有后悔药，生命过去了就不可能重来。与其后悔，为什么当初不好好过呢？寻找生命本真的乐趣，不因任何顾虑而战战兢兢，不为任何流俗而生活压抑，这样在生命的终点，就不会因为突然觉悟而痛悔不已。
有这样一则寓言故事——四个均为20岁的年轻人去银行贷款。银行答应借给他们每人一笔巨款，条件是他们必须在50年内还清本息。
第一个年轻人先挥霍了25年，用生命的最后25年努力工作偿还，结果他活到70岁时仍然一事无成，死去时负债累累。他的名字叫“奢侈”。
第二个年轻人用前25年拼命工作，50岁时他还清了所有的欠款，但是那一天他却累倒了，不久就死了。他的遗照旁放着一个小牌，上面写着他的名字“吃苦”。
第三个年轻人在70岁时还清了债务，然后没过几天他去世了，他的死亡通知上写着他的名字“执著”。
第四个年轻人工作了30年，50岁时他还完了所有的债务。生命的最后20年，他成了一个冒险家，地球上的多数国家他都去过了。70岁死去的时候，他面带微笑。人们至今都记得他的名字——“智慧”。
这四个年轻人所贷的巨款就是时间，而当年贷款给他们的那家银行叫“生命银行”。
这则寓言隐喻了四种人生态度——奢侈、吃苦、执著和智慧，而真正获得幸福的只有智慧。奢侈与执著自不必说，吃苦不当也不会得到回报。有些女人辛勤工作一辈子，却过早被“吃苦”所压倒。要知道，我们的人生并非只要“苦”，并不是“苦”都可以变成甜，人生短暂，应有所为有所不为，我们何不学那个智慧的年轻人，苦乐俱享？
不是所有的苦都可以变成甜，女人应当清楚这一点，不要年纪轻轻就背上沉重的负担。人的精力有限，所做的事情也有限，对于女人来说，时间更为苛刻。所以，不要把力气浪费在不必要的“苦”中，让自己成为“吃苦”的牺牲者，这样做并不伟大，你的牺牲也没有价值。
任何人的生命都只有一次，任何一秒钟对于人来说都是弥足珍贵和无法再生的。幸福无法“零存整取”，你需要在每分每秒中去体会幸福，而不是把所有的幸福“储存”起来，尝遍了所有的苦再一次性享受。
不难发现，会享受人生的人，不在于拥有多少的财富，不在于住房大小、薪水多少、职位高低，也不在于成功还是失败，而在于懂得如何计算。“不要计算已经失去的东西，多数数现在还剩下的东西。”这个十分简单的数数法，就是享受人生的一种智慧，很值得我们去领悟与追求。
阳光禅语
活着，就要尽情地享受人生。有人说：“幸福与否不在于目的的达到，而在于追求的本身及其过程。”生活中的绝大多数情景就是这样的。珍惜现在，尽可能地享受当下的美好时光吧！
