（第一节 常常惜福，时时感恩
一切虚幻的身外之物终将归于黄土，为其劳神费思倒不如只是品一口沁人心脾的龙井茶，任其香味留于唇齿间……
⊙只有惜福，我们才能懂得尊重每一件事物，尊重一朵花的恣意开放，尊重每一个生命的独立与自由。只有惜福，才能知道人与物、人与人，都是在一个特定的时空里相遇，一切皆是缘，惜缘就是惜福。
所谓“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”，佛是在用他唯美的文字告诉世人应该懂得珍惜，不仅仅是珍惜自身，更要珍惜他人，珍惜身边的每一件东西、每一件事物，即使它现今已变得残旧或者失去了有用的价值，依然不要随便丢弃它，因为总有一天，它会重新发挥价值。
一个人越是懂得去珍惜那些常人看来不值得珍惜的东西，越是懂得去珍惜自己、珍惜人生，而只有一个真正懂得珍惜的人才会获得真正的幸福。
传说中有一个人，他生前善良且热心助人，所以在他死后，升上天堂，做了天使。
他当了天使后，仍时常到凡间帮助人，希望感受到快乐的味道。
一天，天使遇见一个农夫，农夫的样子非常烦恼，他向天使诉说：“我家的水牛刚死了，没它帮忙犁田，那我怎能下田作业呢？”于是天使赐他一头健壮的水牛，农夫很高兴，天使也在他身上感受到了快乐。
又过了一天，天使遇见一个男子，男子非常沮丧，他向天使诉说：“我的钱被骗光了，没法回乡。”于是天使给他银两做路费，男子很高兴，天使同样在他身上也感受到了快乐。
最后，天使遇见了一个诗人，诗人年轻、英俊、有才华且富有，妻子貌美而温柔，但他却过得不快乐。
天使问他：“你不快乐吗？我能帮你吗？”
诗人对天使说：“我什么都有，只欠一样东西，你能够给我吗？”
天使回答说：“可以。你要什么我都可以给你。”
诗人充满希望地望着天使：“我要的是快乐。”
这下子把天使难倒了，天使想了想，说：“我明白了。”然后天使把诗人所拥有的都拿走了。拿走了诗人的才华，毁了他的容貌，夺去他的财产和他妻子的性命。天使做完这些事后，便离去了。
一个月后，天使又回到诗人的身边，诗人那时饿得半死，衣衫褴褛地躺在地上挣扎。于是，天使把诗人的一切又还给他，然后，又离去了。
半个月后，天使再去看诗人。这次，诗人搂着妻子，不停地向天使道谢。因为他得到快乐了。
在生活的某段时期，你的心也许会被各种各样的坏情绪包围着，我们常常抱怨孩子不听话，抱怨父母的不理解，抱怨男友不够体贴；领导埋怨下级工作不得力，下级埋怨上级不够理解，不能发挥自己的才能……周围的一切让你觉得不堪忍受。这是因为此时的你只是在意自己没有得到什么好处，却不曾想别人付出了多少。如果一个女人不能经受世间的考验，感受这个世界的美好，心胸只能容得下私利，那她就得不到幸福。
人生欲壑难填，惜福让我们懂得勤俭节约，更加珍惜自己当下拥有的，少一些攀比，从而就不会放纵自己的欲望，学会知足常乐，让心灵保持一种从容的境界。用感恩的心去感受富足，包容一切，感激一切，幸福不忘艰苦奋斗，勤俭节约。幸福来之不易，又是十分短暂的，明白这个道理，就会格外珍惜幸福。有福分固然重要，但不知爱惜，最后必将是竹篮打水一场空。
阳光禅语
生活，要你学会感激，感激是一剂让你心情转好的良药。很多时候，感激这种心情会带来一种良好的人生感觉，使我们感到愉悦和温暖。心存感激，生活中才会少些怨气和烦恼；心存感激，心灵才会获得宁静和安详。心存感激地生活，才会敬畏地球上所有的生命，珍爱大自然的一切惠赐……
（第二节 于寂寞中触摸心灵的轮廓
⊙在命运的行程中，每个人都是独行者。然而，懂得生活的人，耽于寂寞之隅，却义无反顾，始有成功、幸福。心浮气躁者，终见陋于大方，为寂寞所弃。
不少现代人畏惧寂寞，其实，它可使浅薄的人浮躁，使空虚的人孤苦，也可使睿智的人深沉，使淡泊的人从容。
北宋文豪苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副史四年后，写下一篇短文：
元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于庭中，庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹、柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两者耳。
透过寂寞，我们品咂出几分潇洒、几分自如。古今中外，智者们往往独守这份寂寞，因为他们深知，最好的往往是最寂寞的，他们能沉得住气，守得住寂寞的煎熬，在寂寞中沉浮，在寂寞中沉淀自己！
关于寂寞，梁实秋先生曾说：
“寂寞是一种清福。我在小小的书斋里，焚起一炉香，袅袅的一缕烟线笔直地上升，一直戳到顶棚，好像屋里的空气是绝对的静止，我的呼吸都没有搅动出一点波澜似的。我独自暗暗地望着那条烟线发怔。屋外庭院中的紫丁香还带着不少嫣红焦黄的叶子，枯叶乱枝的声响可以很清晰地听到，先是一小声清脆的折断声，然后是撞击着枝干的磕碰声，最后是落到空阶上的拍打声。这时节我感到了寂寞。在这寂寞中我意识到了我自己的存在——片刻的孤立的存在。这种境界并不太易得，与环境有关，更与心境有关。寂寞不一定要到深山大泽里去寻求，只要内心清净，随便在市尘里、陋巷里，都可以感觉到一种空灵悠逸的境界，所谓‘心远地自偏’是也。在这种境界，我们可以在想象中翱翔，跳出尘世的渣滓，与古人同游。所以我说，寂寞是一种清福。”
“在礼拜堂里我也有过同样的经验。在伟大庄严的教堂里，从彩色玻璃窗透进一股不很明亮的光线，沉重的琴声好像是把人的心都洗淘了一番似的，我感到了我自己的渺小。这渺小的感觉便是我意识到我自己存在的明证。因为平常连这一点点渺小之感都不会有的！”
“我的朋友肖丽先生卜居在广济寺里，据他告诉我，在最近一个夜晚，月光皎洁，天空如洗，他独自踱出僧房，立在大雄宝殿的石阶上，翘首四望，月色是那样的晶明，蓊郁的树是那样的静止，寺院是那样的肃穆，他忽然顿有所悟，悟到永恒，悟到自我的渺小，悟到四大皆空的境界。我相信一个人常有这样的经验，他的胸襟自然豁达寥廓……”
寂寞与否，取决于心境的有无所依。真正体验了寂寞的人，才会更珍视生活的温馨。寂寞是一种享受，在喧闹的尘世之中，女人要懂得保持心灵的清静。
阳光禅语
寂寞是一种难得的感觉，在感到寂寞时轻轻地合上门和窗，隔去外面喧闹的世界，默默地坐在书架前，用粗糙的手掌爱抚地拂去书本上的灰尘，翻着书页，嗅觉立刻又触到了久违的纸墨清香……
（第三节 打开自闭的心灵
⊙有人曾说：“把自己封闭起来，风雨是躲过去了，但阳光也照射不进来。”自我封闭的人是把自己锁进了坟墓，而能成为掘墓人的，却只有自己。打开心灵，才能容纳大海，告别自闭，才能沐浴阳光。
人生在世，都有不愿意被打扰的时候，但是这种不愿意被打扰的状态持续的时间过长，或者侵入到生活的各个方面，就会使自己身心俱疲，处在一个自我幻想的世界里。
有位孤独者神情委靡地倚靠着一棵树晒太阳。一位智者从此经过，便好奇地问道：“年轻人，如此好的时刻，你不去做你该做的事，岂不辜负了大好时光？”
“唉！”孤独者叹了一口气说，“在这个世界上，我一无所有。我又何必去费心费力地做什么事呢？”
“你没有家？”
“没有。与其承担家庭的负累，不如干脆没有。”
“你没有爱人？”
“没有，与其爱过之后便是恨，不如干脆不去爱。”
“没有朋友？”
“没有。与其得到还会失去，不如干脆没有朋友。”
“你不想去赚钱？”
“千金得来还复去，何必劳心费神动躯体？”
“噢！看来你需要这个。”智者说着拿出一根绳子。
“我要绳子干吗？”
“自缢啊！”
“自缢？你叫我死？”孤独者惊诧了。
“对。人有生就有死，与其生了还会死去，不如干脆就不出生。你的存在，本身就是多余的，自缢而死，不是正合你的逻辑么？”
孤独者无言以对。
有时候人会像这位孤独者一样陷入自我的遐想之中，不愿意与外界交流，不愿意搭理别人，只是不断地进行自我想象。
面对着迅速发展的现代社会，生活也变得丰富多彩，人的孤独之感也随之日盛。一位中学生说，即使是在拥挤的教室、热闹的街市和同学的生日聚会上，都能感受到难以排遣的孤独感。孤独是一种思想上、情感上无以沟通、无倚无傍、无人理解与认同的感觉。
生活中人们特别在意别人的评价，甚至别人的目光，觉得生活如此之累，于是干脆拒绝与人来往，以此逃避现实。而很多时候，却发现自己是孤独的，需要朋友。
一个富翁和一个书生打赌，让这位书生单独在一间小房子里读书，每天有人从高高的窗外往里面递一回饭。假如能坚持十年的话，这位富翁将满足书生所有的要求。
于是，这位书生开始了一个人在小房子里的读书生涯。他与世隔绝，终日只有伸伸懒腰，沉思默想一会儿。他听不到大自然的天籁之声，见不到朋友，也没有敌人，他的朋友和敌人就是他自己。
很快，这位书生就自动放弃了这一搏。因为书生在苦读和静思中终于大彻大悟：十年后，即便大富大贵又能怎样？
每个人活在世上都有追求，并且希望能够实现，这本是一种天性。但人生的历程始终是得失相随，难有十全十美的时候，我们每人也应该有一定的心理承受能力。当遇到挫折或打击后，应积极努力地将紧张或焦虑心态转移或发泄出来，防止其持续作用而损害健康。如果人们面对挫折和打击，将自己“封闭”起来，甚至消极悲观，独居一隅，这样发展下去，就会陷入“自闭”的心理状态不能自拔。
暂时的自闭孤独有时也是一种休息、放松及宣泄。但假若长时间陷入其中，必然会使心灵失衡，易走极端。长期的封闭会阻隔个人与社会的正常交往，处在封闭环境之中，会导致人精神委靡，思维僵滞，也会使人认知狭窄，情感淡漠，人格扭曲……
阳光禅语
自闭是心灵的一剂毒药，是对自己融入群体的所有机会的封杀，自闭不仅会毁掉自己的一生，而且也会让周围的朋友、亲人一起忧伤。当阳光照进来的时候，何不打开自闭的心灵，让它尽情地享受阳光的普照。
（第四节 快乐也会戏假情真
⊙利用有意识的动作来改变我们的心情，利用心情来改变我们的行为，这是帮助我们度过生活中困难时刻的有用方法。如果我们能记住这一点并遵照它去做，就能获得更充实、更快乐的人生。
快乐是一种习惯。如果你经常让自己保持微笑的神情，你的心情就会跟着明朗起来。如果你整天都愁容满面，好像谁欠了你的钱一样，你的心情就会跟着低沉起来。
丽是一个经常愁眉苦脸的人，一件小小的事情就能令她紧张不安。孩子的成绩不好，会令她一整天忧心；先生几句无心的话会让她黯然神伤。她说：“几乎每一件事情，都会在我的心中盘踞很久，造成坏心情，影响生活和工作。”
有一天，她有个重要的会议，但是沮丧的心情却挥之不去，看看镜子里自己的脸庞，竟然无精打采。她打了电话问朋友：“我该怎么做？我的心情沮丧，模样憔悴，没有精神，怎么参加重要的会议？”
朋友告诉她：“把令你沮丧的事放下，洗把脸把无精打采的愁容洗掉，修饰一下仪容以增强自信，想着自己就是得意快乐的人。注意！装成充满自信的样子，你的心情就会好起来。很快你就会谈笑风生，笑容可掬。”
她照着去做了。当天晚上她在电话中告诉朋友说：“我成功地参加了这次会议，并争取到了新的合同。我没想到强装有信心，信心真的会来；装着好心情，坏心情自然消失。”
丽在无意中采用了心理学的一项重要原理：装着有某种心情，往往能帮助我们真的获得这种感受——在困境中有自信，在事情不如意时较为快乐。
多年来，许多心理学家一致认为，通过改变一个人的行为可以间接改变他的情绪状况。例如，我们常常逗眼泪汪汪的孩子说：“笑一笑呀。”结果孩子勉强地笑了笑之后，跟着就真的开心起来了。行为的改变会导致一个人情绪的变化。心理学家艾克曼的最新实验表明，一个人老是想象自己进入某种情境，感受某种情绪，结果这种情绪十有八九真会到来。一个故意装作愤怒的实验者，由于“角色”的影响，他的心搏率和体温会上升。心理研究的这个新发现可以帮助我们有效地摆脱坏心情，具体方法就是在行为上先让自己快乐起来。例如，一个人在烦恼的时候，可以多回忆愉快的事情，还可以用微笑来激励自己。当然，笑要真笑，要尽量多想快乐的事情。高声朗读也有帮助，只是读书时要有表情，且要选择能振奋精神的而非忧郁之作。总之，要利用有意识的动作来改变我们的心情。
阳光禅语
当你觉得自己无法快乐的时候，可以假装一下快乐，快乐地出门，快乐地办事，快乐地与人交流……有时候，假装快乐的时候你就会不知不觉地融入其中，达到真快乐。
（第五节 时时打理心灵后花园
⊙当女人为自己的心灵播撒下了那些善良、智慧、爱的种子，这些种子在自己的心里生根发芽，总有一天自己会收获同样的果实的。而心灵荒芜，被那些杂草占据，最终将会荒废了自己的光阴。
阳春三月，弟子们坐在禅师周围，等待着师父告诉他们人生和宇宙的奥秘。
禅师一直默默无语，闭着眼睛。突然他向弟子问道：“怎么才能除掉旷野的野草？”弟子们目瞪口呆，没想到禅师会问这么简单的问题。
一个弟子说：“用铲子把杂草全部铲掉！”禅师听完微笑地点头。
另一个弟子说：“可以一把火将草烧掉！”禅师依然微笑。
第三个弟子说：“把石灰撒在草上就能除掉杂草！”禅师脸上还是那样的微笑。
第四个弟子说：“他们的方法都不行，那样不能除根的，斩草就要除根，必须把草根挖出来。”
弟子们讲完后，禅师说：“你们讲得都很好，从明天起，你们把这块草地分成几块，按照自己的方法除去地上的杂草，明年的这个时候我们再到这个地方相聚！”
第二年的这个时候，弟子们早早就来到了这里。原来杂草丛生的地已经不见了，取而代之的是金灿灿的庄稼。弟子们在过去的一年时间里用尽了各种方法都不能除去杂草，只有在杂草地里种庄稼这种方法获得了成功。他们围着庄稼地坐下，庄稼已经成熟了，可是禅师却已经仙逝了。想到禅师为他们上的最后一堂课，弟子们都流下了感激的泪水。
禅师用自己的行动向弟子证明要想去除杂草，就要给杂草生长的地方种上庄稼。而这个简单的道理让这些弟子明白：当自己的心灵上长满杂草时，也需要给心灵种上庄稼。
每每忙碌一天静下心来，晚上打开灯，对照着镜子，对着自己的心灵的时候，女人常常会觉得自己很空虚、很寂寞，不知道自己每天争名夺利是为了什么，自己究竟得到了什么，又失去了什么，心灵充满了迷惑、不解——为了更幸福？自己真的幸福了吗？没有得到幸福为什么还要继续这样的生活？什么样的我才会快乐？我爱过别人吗？我得到过爱吗？我需要爱吗？这些似乎很简单的问题都让我们无法回答。我们的整颗心是空的，或许就像禅师说的那样已经荒草丛生了，而我们却往往在一觉醒来之后又将这种空虚忘得一干二净，又继续着我们不知道为什么的争名夺利——因为从来没有给自己解答这些疑问，于是这些问题就像荒草一样，越长越高，直到长满了整颗心灵，于是我们没有了自己，空虚至极。
女人有时候会觉得寂寞、空虚，会觉得生活无聊，没有意义，于是整天在肥皂剧里消磨时间，因为实在不知道要干什么，女人常常会期待别人的爱，期待别人爱自己。有很多女人喜欢男人都围着自己周旋，但是每当直面自己心灵的时候，依旧一样的寂寞与空虚，因为没有真正的可以心灵相悉的人，不知道自己真正爱的人在哪里，也不知道自己可以长相依的人又是谁……
阳光禅语
人的心灵就如同一片荒地一样，只有种上了庄稼才会有金灿灿的收获。修养好自己的心灵，时时给我们的心灵后花园浇水施肥，才能让人生在任何风暴挫折之下，都能展示美丽的图景。
（第六节 把握机缘，随喜随缘
⊙我们无须妄念纷纷、困惑百出，只要胸襟光明宽阔，坦坦荡荡，随缘任运，与天地精神独往来，做一名俯仰无愧的行游者，生死也可随它去。
三伏天，禅院的草地枯黄了一大片。“快撒点草种子吧，好难看哪！”小和尚说。“等天凉了。”师傅挥挥手，“随时。”
中秋，师傅买了一包草子，叫小和尚去播种。秋风起，草子边撒边飘。
“不好了，好多种子被风吹飞了。”小和尚喊。
“没关系，吹走的多半是空的，撒下去也发不了芽。”师傅说，“随性。”
撒完种子，跟着就有几只小鸟来啄食。
“要命了！种子都被鸟吃了。”小和尚急得跳脚。
“没关系，种子多，吃不完。”师傅说，“随遇。”
半夜一阵骤雨，小和尚早晨冲进禅房：“师傅！这下真完了。好多草子被雨冲走了。”
“冲到哪儿，就在哪儿发芽。”师傅说，“随缘。”
一个星期过去，原本光秃的地面，居然长出许多青翠的草苗，一些原来没播种的角落，也泛出了绿意。
小和尚高兴得直拍手。师傅点头：“随喜。”
老和尚有着小和尚没有的“不以物喜，不以己悲”的心境，他有着一颗自由飘逸的心，什么时候都悠闲自在，任那云卷云舒，随时随地，随遇而安。
生命当如不系舟。在吵吵闹闹的都市中，我们都渴望内心的那份安宁，渴望那些生命的颜色，那些翠绿的生命的颜色，很惬意地呼吸着大自然的气息，聆听大自然的各种声响：鸟鸣，草木生长的声音，以及那些淅淅沥沥的小雨洒在竹林上的声音……而很多时候，我们没有心情去欣赏这些，不是不愿意，而是没时间。因为我们总是被很多的事情所牵绊，这些事情总是让我们寸步难行。
女人的生命常常不是随性而行，女人过于敏感的神经，让女人在做许多事情的时候总会想到很多的困难，或者遇到事情的时候总会想到放弃。女人的神经常常会被一些小事牵绊，女人容易为一件事情的好坏而高兴与伤感，如果真的不太在意这些事情，随性而走，就会如同老和尚一样在得失之间做到泰然自若。
生活中有许多东西是可遇而不可求的，有时能有某种体验就足够了。不完美的才是真实的，正如徐志摩所说：“得之我幸，不得我命，如此而已。”这就是我们应该追求的生活态度——顺其自然，不属于你的，大概永远也不会属于你，譬如天上的月亮。你想真正得到你所珍惜的东西最好顺其自然，如果它微笑着翩然而至，它将永远属于你；如果它无意降临，你又何必像放风筝似的，死死吊住它不放？
女人不妨让很多事情都顺其自然，这样你会发现你的内心会渐渐晴朗，而思想的负担也会随之减轻许多。顺其自然可以说是经历了万千风雨之后的大彻大悟，是领略了人生的峰回路转之后的空灵，也是一种幽幽暗暗、反反复复追问之后的无奈。
我们无须妄念纷纷、困惑百出，只要胸襟光明宽阔，坦坦荡荡，随缘任运，与天地精神独往来，做一名俯仰无愧的行游者，生死也可随它去。
阳光禅语
随，不是跟随，是顺其自然。不怨怼，不躁进，不过度，不强求；随，不是随便，是把握机缘。不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形。
（第七节 勿让情绪左右自己
⊙面临困境，不要让消极情绪占据你的头脑。保持乐观，将挫折视为鞭策你前进的动力，遇事多往好处想，多聆听自己的心声，给自己留一点时间，平心静气地想一想，努力在消极情绪中加入一些积极的思考。
情绪如同一枚炸药，随时可能将你炸得粉身碎骨。有人会遇到喜事喜急而泣，遇到悲伤的事情一蹶不振。
爱、希望、信心、同情、乐观、忠诚、快乐、愤怒、恐惧、悲哀、疼痛、厌恶、轻快、仇恨、贪婪、嫉妒、报复、迷信……都是人的情绪。情绪可能带来伟大的成就，也可能带来惨痛的失败，人必须了解、控制自己的情绪，勿让情绪左右了自己。
能否很好地控制自己的情绪，取决于一个人的气度、涵养、胸怀、毅力。气度恢弘、心胸博大的人通常能做到不以物喜，不以己悲。
激怒时要疏导、平静，过喜时要收敛、抑制，忧愁时宜释放、自解，思虑时应分散、消遣，悲伤时要转移、娱乐，恐惧时寻支持、帮助，惊慌时要镇定、沉着……情绪修炼得好，心理、身体才都会健康。
空嫂吴尔愉是个控制情绪的高手。她的优雅美丽来自一份健康的心态。她认为，遇到心里不畅快时，一定要与人沟通、释放不快。如果一个人习惯用自己的优点和别人的缺点比，对什么都不满意，却对谁都不说，日积月累，不但她的心情会很糟糕，就是她的皮肤也会变粗糙，美貌当然会减半。所以，有不开心、不顺心的事，她一定会找一个倾诉的伙伴。不但自己能一吐为快，朋友也能从旁观者的角度给她建议，让她豁然开朗。
在工作中，她更善于控制情绪，让工作成为好心情的一部分。飞机上常常遇见刁钻、挑剔的客人，吴尔愉总是能够让他们满意而归。她的秘诀就是自己要控制好情绪，不要被急躁、忧愁、紧张等消极情绪所左右，换位思考，乐于沟通。
有一位患有皮肤病的客人在飞机上十分暴躁，一些空姐都被他惹得生起气来。此时吴尔愉却亲切地为他服务，并且让空姐们想想如果自己也得了皮肤病，是否会比他还暴躁。在她的劝导下，大家都细心照顾起这位乘客。
做自己情绪的主人，是吴尔愉生活的准则，也是她事业成功的秘诀。以她名字命名的“吴尔愉服务法”已成为中国民航首部人性化空中服务规范。
能适度地表达和控制自己的情绪，才能像吴尔愉一样，成为情绪的主人。人有喜怒哀乐不同的情绪体验，不愉快的情绪必须释放，以求得心理上的平衡。但不能发泄过分，否则，既影响自己的生活，又加剧了人际矛盾，于身心健康无益。
当女人遇到意外的沟通情景时，就要学会运用理智和自制，控制自己的情绪，轻易发怒只会造成负面效果。
焦虑的时候，理智地分析原因，冷静地恢复自信心，使自己振奋，摆脱主观臆断。抑郁的时候，可以通过郊游、运动、与人交谈、读书写字、听音乐、看图画等行为转移“视线”，对健康有益的活动，往往会对人产生良性刺激，使你得以解脱。愤懑的时候，增强对自我的价值认识，不妨暂且松懈乃至放弃一下竞争的积极性，让自己得到“缓冲”，减轻一下环境的刺激。嫉妒的时候，让自己拥有一颗宽容的心，试着去欣赏别人的成功与优秀，勿把时间、生命、精力浪费在议论别人身上。
累了，去散一会儿步。到野外郊游，到深山大川走走，散散心，极目绿野，回归自然，能让你荡涤一下胸中的烦恼，清理一下烦乱的思绪，净化一下心灵尘埃，唤回失去的理智和信心。
唱一首歌。一首优美动听的抒情歌，一曲欢快轻松的舞曲或许会唤起你对美好过去的回忆，引发你对灿烂未来的憧憬。
读一本书。在书的世界遨游，将忧愁悲伤统统抛诸脑后，让你的心胸更开阔，气量更豁达。
看一部精彩的电影，穿一件漂亮的新衣，吃一点最爱的零食……不知不觉间，你的心不再是情绪的垃圾场，你会发现，没有什么比被情绪左右更愚蠢的事了。
阳光禅语
生活中许多事情我们都无法左右，但是我们可以左右我们的心情，不再做悲伤、愤怒、嫉妒、怀恨的奴隶，以一颗积极健康的心去面对生活的每一天。
（第八节 宁静，沉淀生活的浮躁
⊙宁静可以沉淀出生活中许多纷杂的浮躁，过滤出浅薄、粗率等人性的杂质，可以避免许多鲁莽、无聊、荒谬的事情发生。宁静是一种气质、一种修养、一种境界、一种充满内涵的悠远。
很多时候，我们的内心都为外物所遮蔽、掩饰，浮躁的心情占领了我们整颗心，因此在人生中留下许多遗憾：在学业上，由于我们还不会倾听内心的声音，所以盲目地选择了别人为我们选定的、他们认为最有潜力与前景的专业；在事业上，我们故意不去关注内心的声音，在一哄而起的热潮中，我们也去选择那些最为众人看好的热门职业；在爱情上，我们常因外界的作用扭曲了内心的声音，因经济、地位等非爱情因素而错误地选择了爱情对象……我们都是现代人，现代人惯于为自己做各种周密而细致的盘算，权衡着可能有的各种收益与损失，但是，我们唯一忽视的，便是去听一听自己内心的声音。
我们很忙，行色匆匆地奔走于人潮汹涌的街头，浮躁之心油然而生，这也是我们不去倾听内心声音的一个缘由。我们找不到一个可以冷静驻足的理由和机会。现代社会在追求效率和速度的同时，使我们作为一个人的优雅在逐渐丧失。那种恬静如诗般的岁月对现代人来讲已成为最大的奢侈，内心的声音，便在这种繁忙与喧嚣中被淹没了。对物质的欲望在慢慢吞噬人的灵性和光彩，我们留给自己的内心空间被压榨到最小，我们已狭隘到没有“风物长宜放眼量”的胸怀和眼光。
在一个老街上有一位老铁匠，他的经营方式非常古老和传统，人坐在门内，货物摆在门外，不吆喝，不还价，晚上也不收摊。他的生意没有好坏之说，每天的收入正够他喝茶和吃饭。他老了，已不再需要多余的东西，因此他非常满足。
一天，一个文物商从老街上经过，偶然看到老铁匠身旁的那把紫砂壶，那把壶古朴雅致，紫黑如墨，有清代制壶名家戴振公的风格。他走过去，顺手端起那把壶。壶嘴内有一记印章，果然是戴振公的。商人惊喜不已。
商人想以10万元的价格买下那把壶。当他说出这个数字时，老铁匠先是一惊，后又拒绝了，因为这把壶是他爷爷留下的，他们祖孙三代打铁时都喝这把壶里的水，他们的汗也都来自这把壶。
商人走后，老铁匠有生以来第一次失眠了。这把壶他用了近60年，并且一直以为是把普普通通的壶，现在竟有人要以10万元的价格买下它，他转不过神来。
过去他躺在椅子上喝水，都是闭着眼睛把壶放在小桌上，现在他总要坐起来再看一眼，这让他非常不舒服。特别让他不能容忍的是，当人们知道他有一把价值连城的茶壶后，蜂拥而至，有的问还有没有其他的宝贝，有的开始向他借钱……他的生活被彻底打乱了。
当那位商人带着20万元现金第二次登门的时候，老铁匠再也坐不住了。他招来左右店铺的人和前后的邻居，当众把那把紫砂壶砸了个粉碎。
现在，老铁匠还在卖铁锅、斧头和拴小狗的链子，据说他已经102岁了。
宁静可以沉淀出生活中许多纷杂的浮躁，过滤出浅薄、粗率等人性的杂质，可以避免许多鲁莽、无聊、荒谬的事情发生。宁静是一种气质、一种修养、一种境界、一种充满内涵的悠远。女性的安之若素、沉默从容，往往要比气急败坏、声嘶力竭更显其涵养和理智。
阳光禅语
女人唯有拥有宁静的心灵，才不会眼热名声显赫，不奢望金银成堆，不乞求声名鹊起，不羡慕美宅华第。因为所有的眼热、奢望、乞求和羡慕，都是一相情愿，只能加重生命的负荷，而使之与豁达康乐无缘。
（第九节 为自己的心灵“留白”
⊙刻意地使心灵空白的确能有效地为人们带来心安的感受。在这个过程中你可以将头脑中的忧虑、不安、沉重、憎恶等不良情绪清空，取而代之的是愉悦、安定、轻松、满足的心境。
每个人都希望自己的生活一帆风顺，轻轻松松，简简单单，然而生活却有重重压力。例如，追求的失落、奋斗的挫折、情感的伤害，等等，都让我们的心灵背上了重重的负荷。面对压力，要想获得平和的心态，有一个最重要的方法，那就是注意为自己的心灵留下适当的空白，使自己的内心保持一定的余裕。
成功学大师卡耐基曾在拉赖因号轮船上举办过一场演讲会。他在演讲中说道：“当你感觉到内心有压力和烦恼时，不妨走到船尾去，把烦恼的事一一说出，然后把它们抛掷到汪洋大海中，注视着它们直到它们消逝不见。”
这个建议乍听起来仿佛有一点荒诞和幼稚，但是当晚却有一个人跑来对他说：“我按照你的话去做了，结果觉得心中非常舒畅，这实在是件令人吃惊的事呀！”这人还继续说道：“待在船上的这段时间里，我将天天在日落的时刻，把一切恼人的烦忧抛入大海，直到自己觉得完全没有一丝烦恼为止。同时我将日日注视着这些烦恼消失于时间的大海里！”
其实你可以选择这样的生活：静静地去听一首喜欢的音乐；安静地、大笑或者大哭着看完一场电影；轻轻松松地去野外欣赏大自然的美景；或者只是安安静静地坐着，什么都不想，都不做；又或者周末去除所有忙碌，给自己煮一壶咖啡，惬意地坐在窗前晒着太阳……这样的日子会让自己心情非常愉悦。我们不必很功利地为了学英语去看外文电影，或者为了学习某些东西去看一些书，只是很简单地，很享受地拿一本自己喜欢的书，很随意地翻看……
很多时候我们会被各种各样的烦恼所困扰，为自己的前途奔波，为父母的身体担心，为孩子选择学校而忙碌，什么时候我们能够有自己的时间？什么时候能够不被烦琐的事情所左右呢？我们大部分的时间被一个叫作“忙碌”的东西所占用，到头来却发现自己需要的东西一个都没有得到。
仅使心灵空白还是不够的，必须加进一些内容才可，因为人的心灵不能永远呈现空白而毫无内涵，否则，曾经丢弃的消极想法极有可能又会重新蹿入你的思想之中。因此，我们必须在心灵呈现空白的同时，立即注入富含创造性、健康性的想法。这样一来，那些负面的想法就无法再对你造成任何影响。久而久之，那些重新注入脑中的新想法将在你的思想中生长，而且能击退任何负面的想法。那时你的心灵将远离压力的困扰，永葆平和。
阳光禅语
生活需要一些宁静，我们的心灵需要定期的清空，只有将生活中的那些烦恼都倒出去，新鲜的、带有活力的内容才可以填充进来，否则，我们的生活将是一团糟，烦躁、抑郁会接踵而来。
（第十节 情趣：一抹清鲜的生活色
⊙养一盆花，或者喜欢做手工艺品，又或者不断地尝试着做各种美味都是一种乐趣，平凡的生活因为有了这些小的点缀而变得有声有色，百无聊赖的日子因此变得鲜活起来。
我们的生活可以很平凡、很简单，但是不可以缺少情趣。一个懂得简单生活的人可以从做家务、教育孩子、为配偶购买情人节礼物等平凡的生活细节中体味到生活的快乐。
小张是一个大三的穷学生。一个男生喜欢她，同时也喜欢另一个家境很好的女生。在他眼里，她们都很优秀，他不知道应该选谁做妻子。有一次，他到小张家玩，她的房间非常简陋，没什么像样的家具。但当他走到窗前时，发现窗台上放了一瓶花——花瓶只是一个普通的水杯，花是在田野里采来的野花。
就在那一瞬，他下定了决心，选择小张作为自己的终身伴侣。促使他下这个决心的理由很简单，小张虽然穷，却是个懂得如何生活的人，将来无论他们遇到什么困难，他相信她都不会失去对生活的信心。
小白跟很多年轻女孩一样，追求时尚，爱穿与众不同的衣服。她是被别人羡慕的白领，但她却很少买特别高档的时装。她找了一个手艺不错的裁缝，自己到布店买一些不算贵但非常别致的料子，自己设计衣服的样式。在一次清理旧东西时，一床旧的缎子被面引起了她的兴趣——这么漂亮的被面扔了怪可惜的，不如将它送到裁缝那里做一件中式时装。想不到效果出奇地好，她的“中式情结”由此一发而不可收：她用小碎花的旧被套做了一件立领带盘扣的风衣；她买了一块红缎子稍作加工，就让她那件原本平淡无奇的黑长裙大为出彩……
小王是个普通的职员，过着很平淡的日子。她常和同事说笑：“如果我将来有了钱……”同事以为她一定会说买房子买车子，而她的回答是：“我就每天买一束鲜花回家！”不是她现在买不起，而是觉得按她目前的收入，到花店买花有些奢侈。有一天她走过人行天桥，看见一个乡下人在卖花，他身边的塑料桶里放着好几把康乃馨，她不由得停了下来。这些花一把才开价5元钱，如果是在花店，起码要15元，她毫不犹豫地掏钱买了一把。这把从天桥上买回来的康乃馨，在她的精心呵护下开了一个月。每隔两三天，她就为花换一次水，再放一粒维生素C——据说这样可以让鲜花开放的时间更长一些。每当她和孩子一起做这一切的时候，都觉得特别开心。
生活中还有很多像小张、小白、小王这样懂得生活艺术的人，她们懂得在平凡的生活细节中拣拾生活的情趣。亨利·梭罗说过：“我们来到这个世上，就有理由享受生活的快乐。”享受生活并不需要太多的物质支持，因为无论是穷人还是富人，他们在对幸福的感受方面并没有很大的区别，我们可以通过摄影、收藏、从事业余爱好等各种途径培养生活情趣。
一个只会注重着装打扮的女人是浅薄的，内涵是空虚的，底蕴是单薄的。想要依靠男人的女人是脆弱的，她失去了自我，只能成为别人手中的玩偶，命运之线也就操控在别人的手中。真正精彩而有品位的女人，绝对不会让自己陷入如此境地，她们懂得生活的艺术。
生活的艺术可以用许多方法表现出来，没有任何东西可以不屑一顾，没有任何一件小事可以被忽略。一次家庭聚会、一件普通得再也不能普通的家务活都可以为我们的生活带来无穷的乐趣与活力。
乐趣不是说等哪一天你有了某某物或者某个人之后才会有，生活中的各种乐趣在于自己的发现。一个很富有的人的生活不一定有乐趣，一个很贫困的人也能把自己的小日子过得有滋有味。女人要学会给自己找一些乐趣，或者在生活中善于创造这些乐趣，让平淡的日子不再平淡。
阳光禅语
你若渴望成为一个有情趣的人，就应当热爱生活，追求有品质的生活，做一个优雅与别致的女人。品位的培养其实并不复杂，每一个注重细节的女人，都有机会成为有品位而且懂得情趣的女人。一瓶花、一杯茶、一首歌……都可以在无形中烘托出一个女人的品味。
