赫梯人与埃及人不断发生战争，图坦卡蒙十九岁时死亡，其妻安荷森纳姆试图嫁给赫梯王子，但赫梯王子被谋杀，她嫁给了宰相，也就是她外公的阿伊。
将领赫伦希布终止了与赫梯人的战争回师底比斯，成为第十八王朝第十三位法老；赫伦希布死后无子，他的副手拉美西斯成为法老，拉美西斯一世开创了第十九王朝。
拉美西斯一世孙子拉美西斯二世创造了古埃及法老王朝的最后辉煌，他彻底击败了赫梯人，建立了一个横跨亚非的帝国，拉美西斯二世活了八十余岁，他死后，埃及以及法老王朝体制都陷入了衰退。
雇佣军制度成为十九王朝末期一项主要的军事制度，阿蒙神祭司们拥有古埃及十分之一的土地；人民受到越来越多的剥削，盗墓成为一项流行的职业。
写实的创作风格开始在埃及出现，在埃赫那顿统治时期，写实风格的雕像和绘画成为主旋律，这种风格最终影响到希腊人，欧洲文艺复兴的种子正是埃赫那顿播下的；埃赫那顿时期的雕像出现了十字架的形象续表。
重要王朝历史成就古埃及第一部医经在第十八王朝时出现，计877章，包括了医学和巫术，提到了胃病以及心血管疾病。
末日审判图和亡灵书非常流行，散文故事开始出现，最着名的是《塞努海的故事》，描写一位王宫侍卫塞努海在政变阴谋失败后逃出埃及经商，发财后回归故里的故事。
大量建筑在新王朝时期建设，最着名的是卡纳克神庙。
一种十行、每行三列空格的棋类游戏出现，对战双方将自己的棋子全部走到对方空格中算胜，这种棋类游戏是跳棋的前身。
大量庭院建筑出现，古埃及人的这种爱好影响到罗马人第二十一王朝塔尼斯王朝。
公元前1069-前945年后王朝时期。
公元前945年-前332年。
第二十二、二十三、二十四、二十五、二十六、二十七、二十八、二十九、三十、三十一王朝西方的利比亚人、南方的库什人以及亚洲的波斯人多次入侵埃及，并在这里称王（法老）希腊化时代。
公元前332年-公元前30年公元前332年，马其顿王亚历山大灭亡了波斯人建立的第三十一王朝；公元前305年，亚历山大的步兵统帅托勒密在埃及建立了托勒密王国，并修建了亚历山大港。
公元前30年，托勒密王国最后一位统治者女王克娄巴特拉以及前罗马执政官安东尼被罗马独裁官屋大维击败，托勒密王国结束，埃及彻底成为罗马的行省。
八、金字塔
前3000年，美索不达米亚的乌尔人准备建造一座神庙纪念城市的守护神——月神伊斯塔尔，此时的乌尔已经是一座大城邦，城外还拥有六十七个村庄，村庄包围着乌尔城，城外的农夫们同样是乌尔公民。伊斯塔尔是所有乌尔人的神，这座神庙必须让所有乌尔人看到。于是，一座巨大的三层台阶式神庙在乌尔城的东北部建起，神庙高约75米，即使在城外30公里处，在平原上耕种的乌尔农夫依然可以看到这座神庙。
乌尔城的伊斯塔尔神庙，是人类最早的金字塔式建筑。在世界其他地方，也有金字塔式的建筑。公元前3000年后的美索不达米亚，每一座苏美尔人的城市都有台阶式金字塔神庙；在北美，伊利诺伊州的原居民在公元前开始建造金字塔状的人造土丘；在中美洲，玛雅人、托尔特克人和阿兹特克人对于台阶式的石质金字塔异常迷恋，活人祭祀在他们的金字塔上上演，中美洲只有帕伦克城第十一世玛雅君主卡帕尔金字塔具有坟墓功能，其余的金字塔是互动型的宗教活动场所；罗马人也建造过金字塔，这些金字塔的材质各异，建造材料包括了闪长岩和大理石。
全世界大部分的金字塔都是宗教活动的场所，国王、祭司和普通百姓们以金字塔为中心进行互动，不论祈祷还是祭祀，所有人在活动时的地位是平等的。只有古埃及的金字塔是个例外，因为那是法老的坟墓。
万物终消逝，金字塔永存。这句阿拉伯谚语展现了开罗吉萨金字塔群的宏伟和壮观，古埃及金字塔是古王国第三、四王朝的重要标志和产物。伊蒙荷太普为第三王朝的乔塞尔设计出层级金字塔，他的另一个创举是，放弃此前建造马斯塔巴式陵墓的建筑材料泥砖，改用石料建起乔塞尔层级金字塔，这座金字塔是人类最早的石质金字塔建筑。
第四王朝开国法老斯奈夫鲁，则对层级金字塔的外貌进行了改变，出于美观的要求，斯奈夫鲁先是修了一座八阶的层级金字塔，然后再用碎石将每层的空隙填满，最后，再用石炭岩将整个层级金字塔包裹起来，形成了最终的角锥体金字塔。斯奈夫鲁的锥体金字塔的四边角度非常狭小，因此又被称为弯形金字塔。
在乔塞尔层级金字塔周围的建筑中，出土了一份宗教文献，上面清晰地记载了乔塞尔金字塔的作用：“为他（国王）架起通向天堂的阶梯，他可以由此登上天堂。”由此可以看到，金字塔是具有明显象征意义的陵墓，它是帮助死去的法老们前往天堂的阶梯。
斯奈夫鲁的弯形金字塔，不仅具有将法老带上天堂的功能，还被认为是太阳神拉神的象征，弯形金字塔的四个侧面都可以折射阳光，就如同破云而出的太阳将阳光洒向地球一样。金字塔上记载了这样一段文字：“愿天空为你增强太阳光！这样，你就可以上天堂作为拉神的眼睛！”
斯奈夫鲁平定了西奈半岛上闪族人的叛乱，古埃及国力在他的统治下也达到了第一个顶峰期。斯奈夫鲁一生建造了三座金字塔，这些金字塔石料的运输过程中需要木材，搭建金字塔的角架也需要木材，于是他派船前往黎巴嫩购买杉木。总体来说，斯奈夫鲁还不算太奢侈，国力还能满足他建造金字塔的要求。而斯奈夫鲁的儿子胡夫，则建造了世界上最大的胡夫金字塔。
胡夫金字塔修建于前2670年，整个金字塔建造在一块巨大的凸形岩石上，塔高原为146.59米，经过数千年的风蚀，现在高为137米，塔基呈正方形，每边宽约230米，塔基面积约为52906平方米。胡夫金字塔四个角均接近90度，整座塔共用巨石230万块，平均每块重约2.5吨。
胡夫死亡之后，他的儿子考夫拉在胡夫金字塔边上建造了考夫拉金字塔，高度为143.5米，但塔身更加陡峭，四个角的角度约为53度，考夫拉时代，因为赋税过重，人民一度爆发了起义。在考夫拉金字塔的左侧，是孟考拉的金字塔。孟考拉修建的金字塔就小了许多，原高65.5米；而在孟考拉金字塔南边，还有三座小金字塔。
胡夫金字塔是由胡夫的弟弟海米昂设计（在金字塔上发现了有关海米昂的铭文），建造者是古埃及第四王朝时期的建筑工人和农民，他们通过建造胡夫金字塔而获得免税以及免费食物的报酬。有关金字塔是奴隶建造的说法已经被推翻了。
在吉萨高地附近，有一块巨大的石灰岩采石场，但建造吉萨（胡夫）金字塔群所需的石料主要还是在尼罗河岸边开采的，开采完后把石头装上船，再运到吉萨金字塔附近的尼罗河码头，运输船为平底驳船；然后，用盐和硝石修建一条从码头到金字塔的缓缓上坡道，将码头与金字塔相连，石头左右两侧下方都会放上木橇，石头被绳子绑住，前方的工人顺着斜坡向前行走，一边行走一边用绳索拉动着石头，后方的工人在遇到坡道坎坷（因不断运输时磨损所致）无法前行时，就会撬动木橇。修建金字塔的石块就是这样一点点被运到金字塔上的。
建造金字塔消耗了大量的国力，第五王朝时金字塔依然作为法老的陵墓存在，而且金字塔内出现了大量的祈祷用的象形文字，内容是祈祷法老在冥界可以拥有同样的权力；第六王朝是一个混乱的王朝，地方割据势力（州长）和各个世家都认为自己有权力与法老们平起平坐，但农民起义不断爆发，起义者和盗墓者们把劫掠法老金字塔当作最快乐的事情；到了第十二王朝时期，金字塔变得窄小而粗陋，随着喜克索人的入侵，金字塔不再被建设。
新王国时期的国王们把位于底比斯城尼罗河西岸的王陵谷当作尸体安放地，金字塔最终成为古埃及古王国时期的象征。
九、古巴比伦
乌尔第三王朝被闪族部落摧毁之前，美索不达米亚已经陷入混乱之中，这里除了有埃兰人和库提人，还有一支被苏美尔人称为“马尔图人”的闪族游牧部落，这支部落在美索不达米亚西北部定居下来，苏美尔人嘴中的马尔图人，是历史学家嘴中的阿摩利人，他们还有另外一个流传更广的名字——古巴比伦人。
前2004年，埃兰人与库提人的混合部队攻陷乌尔城，随后进行屠城。苏美尔人形容当时乌尔的惨况：“人的尸体如同太阳下的脂肪一样慢慢分解。”不懂得城市文明的埃兰人毁灭乌尔城后就离开了，残存的苏美尔人凝聚在一位苏美尔王公伊比什的周围，控制乌鲁克城的伊比什创造了伊辛王朝。而在乌尔灭亡前的前2029年，阿摩利人首领纳普拉努姆建立了拉尔萨城邦；商业城市马里因为可以获得丰厚的税收也发展起来，成为美索不达米亚第三大城邦。三大城邦的混战进行了一百余年，谁也无法获得绝对的胜利。
前1894年，阿摩利人苏木阿布在东距启什城10公里的幼发拉底河左岸建造了一座城市，这座城市被苏美尔人称为KA·DINGIR·RA，被阿卡得语人称为Bel-ilim，这两个词的意思是相同的，即“神的大门”。后世的古希腊人给这座城市起了一个更响亮的名字——Babylon（巴比伦），苏木阿布创造的正是古巴比伦王国。
三大城邦中无人注意到巴比伦的建国，他们依然在互相争斗着，古巴比伦王国得以迅速发展。古巴比伦王国与伊辛王朝、马里城邦关系紧密，定期向他们提供赋税，为此，古巴比伦王国受到了拉尔萨的进攻，前1794年，拉尔萨王里姆·辛消灭了苏美尔人的伊辛王朝，马里则被闪族的亚述人征服。
前1792年，古巴比伦第五王辛·穆巴里特辞世，他的儿子汉穆拉比成为古巴比伦王国第六王，此时的古巴比伦王国，是一个长约130公里，宽约32公里的小国。汉穆拉比担任国王后，所做的第一件事就是修建和疏导水利设施，第二件事就是重修（建）巴比伦城墙。由于伊辛王朝和马里城邦的失败，古巴比伦王国在拉尔萨眼中只是个三流城邦，汉穆拉比宣布古巴比伦效忠于拉尔萨王，拉尔萨王表示不再主动进攻巴比伦。已经臣服拉尔萨王的马里城邦，依然是古巴比伦王国的盟友。
经过了近三十年的发展，汉穆拉比统治的古巴比伦王国，已经成为美索不达米亚的一个大国。埃兰人突然从西部向美索不达米亚发动进攻，拉尔萨必须找到一个盟友来对抗埃兰人，拉尔萨王里纳·辛选择了汉穆拉比。
依照与拉尔萨王的盟约，汉穆拉比轻松挡住了埃兰人的进攻，与萨尔贡一世一样，他也建立了一支常备军队，常备军里的士兵和将领，被分配给予田园、房屋和牲畜，他们可以将自己的田地租给别人耕种。一旦成为汉穆拉比的士兵，就可以拥有一份不动产业，这些产业可以世袭，如果士兵死亡或者被俘，他的儿子有权利继承全部产业或部分产业，前提是他儿子也要成为汉穆拉比的常备军士兵。
汉穆拉比决定征服美索不达米亚南部地区。他向马里城邦派出了部队，把马里城邦从亚述人手中解放出来。马里城邦与古巴比伦结成联盟后，汉穆拉比向拉尔萨进攻。他用围城的战术包围了拉尔萨王国第二大城沙比尔，成功拿下后汉穆拉比没有屠城，而是将沙比尔兵的原守兵编入自己的队伍；接着，他再次用围城的战术拿下了拉尔萨，有沙比尔城的前例，拉尔萨的士兵纷纷投降，汉穆拉比轻松摧毁了不可一世的拉尔萨王国。
攻下拉尔萨王国后，汉穆拉比突然进攻盟友马里；前1759年，他拿下马里城；接着，汉穆拉比挥师北进，他的主要对手变成了闪族亚述人。
亚述人异常凶悍，但是此时的亚述部落四分五裂，不成气候。汉穆拉比的常备军拥有皮质盾牌、扁斧和长矛，而且富有战斗经验，很快古巴比伦人成功击败了亚述联军。前1755年，汉穆拉比正式统一美索不达米亚，并占领了叙利亚大部分地区，帝国最南方位于波斯湾出海口，最北方位于亚述尔城北部的地中海港口，与阿卡得帝国一样，此时的古巴比伦王国也“连接了上海与下海”。
汉穆拉比在完成帝国霸业后，推行了一系列的政策，除了颁布并实施了着名的《汉穆拉比法典》，他还对城市规划提出要求，规定古巴比伦王国所有的城市必须按照古巴比伦城的模样建设，城内要建有运河，并有宗教区、行政区、居民区、商业区和手工业区，五个区域被城内运河网分割，运河上的桥梁联通城内各个城区。
汉穆拉比建立了一个完整的政府管理体系，这个体系中包括了立法、司法、行政、军事和宗教五部门，五部门领导由汉穆拉比任命，并绝对服从于汉穆拉比的意志；汉穆拉比也任命总督管理帝国边远地区，但总督受到监视，王室成员和祭司们可能会突然前往该总督领地视察，一旦发现有总督有贪污或不忠的情况，就地免职。汉穆拉比还允许普通百姓给他写信，鼓励他们检举贪污和不忠的官员，不过，如果一个人检举了官员却无法证明他检举的真实性，他将会被处死。
古巴比伦王国在汉穆拉比手中达到辉煌的顶点，前1750年，汉穆拉比死亡，王国陷入了衰落，帝国的南方受到了印欧语系的喀西特人的进攻，北方受到另一支印欧语系部落赫梯人的进攻，前1595年，古巴比伦亡国。
古巴比伦重要历史时期及成就简表
重要历史时期文明与成就欧贝德文明
公元前5000年以前美索不达米亚原住民创造了欧贝德文明，新石器时代，小麦与大麦的种植已成规模，宗教祭祀系统化规模化苏美尔早期城邦。
公元前5000-前3100年苏美尔人进入美索不达米亚并创造了一系列辉煌的文明。
人类第一座城市乌鲁克被建造，城邦国家开始出现，两院议会制度开始出现；人工灌溉系统开始出现，农业剩余产品开始出现；轮子被制造出来；公元前4000年，人类世界最早的图画文字开始出现；
苏美尔人以及巴比伦人的诸神被创造出来苏美尔城邦时代。
公元前3100年-前2371年由于各城邦间因为争夺水源发生战争，城邦选出了战时的领袖，军事领袖最终成为城邦国王，苏美尔文明进入其中间期，即城邦（王国）时代，阶级鲜明的时代出现了。
图画文字进化为楔形文字，六十位进制的计算方法被创造出来；描述乌鲁克国王吉尔伽美什的史诗《吉尔伽美什史诗》被创造出来，这是人类最早的史诗文学。
