随后，孙望文及时通知了列车的乘务组，将三名扒手抓获了起来，严加看管，乘务组的上上下下也对孙望文的英勇行为表示了由衷的感谢，并且提出日后要为孙望文争取火车部门的嘉奖，不过被孙望文微笑着拒绝了。
处理完了这一切之后，孙望文长出了一口气，缓缓的坐了下去，不过这一次我却是对他充满了尊敬之感：叔叔，您可真是勇敢。
孙望文微微一笑，眼神之中非常的明亮，就像是两颗天空中的星星：有什么样的力量，就要负起什么样的责任，假如我拥有了管理不平之事的力量都不敢去管理这些不平的事情，那岂不是贻笑大方？
我笑着点了点头，在历史上早就有关于人性本源的讨论，其中非常有代表性的一对例子就是同为儒家学者的荀子和孟子所主张的人性本源说。
孟子主张“人性本善”。
荀子主张“人性本恶”。
但我心底里还是倾向于孟子的说法的，毕竟基本上是个人从小就难免心怀行侠仗义的梦，能够成为正义的化身，恐怕绝大多数人都不会拒绝这种体验。
只不过很可惜，社会阴暗面的力量很强大，一些自诩正义感爆棚的人难免会撞得头破血流，正义的理想往往就会尘封在心中，满布蛛网和灰尘。
假如，拥有足够强大的力量，那么自然不会去畏惧社会的阴暗面。
不过话又说回来，如果真的拥有了这股强大的力量…拥有力量的人会不会沉迷于这股力量，甚至滥用自己的力量，来为自己的私欲谋取资本，去获得金钱财富、美女佳人…
我小心翼翼地收起了手中的《三都五功箓》，看了看周围，确定刚才引起的风波之后，周围的人又倒头睡下了之后，这才开口问道：“叔叔…您是不是那个…”
说实话，就这么直接开口问人家：哎，你是不是盗墓的？
这也未免太不礼貌了吧？难不成我就真的这么开口问他呀…
我说到一半的话戛然而止，开始绞尽脑汁的思索起来：到底用哪一个词可以代替盗墓呢？
恩…摸金校尉？
地下工作者？这个更不靠谱了！
看着我一脸便秘的样子，孙望文微微一笑：你大概是想问我是不是盗墓的吧？
我被孙望文这一句话整的老脸一红，紧接着又点了点头，不好意思的说道：是的，偶然听过一个朋友提起过孙家。
孙望文颇有兴致的向上挑了挑眉毛：哦，是谁？也是我们灵异六门里的人么？
我点了点头，却没有说出柯梦的名字，只是点名了柯梦的出身：是，是柯家的一位朋友。
孙望文微微皱眉，仔细思索起来：柯家？柯震？柯玄？…还是柯梦那小丫头？
我不动声色。
孙望文也没有继续深究的意思，只是温和的笑了笑。
说实在的，我对于盗墓这一个行业还是比较感兴趣的，或者说是一种天生的好奇心理在作祟，毕竟只要是个人都会对自己未知的领域感到有所好奇的吧。
他先是不动声色的笑了笑，紧接着把问题抛向了我：吴尺，在你的眼中，什么才算得上是盗墓呢？或者说，盗墓的人在你的眼中，是什么样子的？
听完他这几句话，我难得羞赧的笑了笑。因为在我的认知之中，盗墓贼往往都是那些贼眉鼠眼、身形矮小（这话我可不敢和他说）、随身总是背着一个大包，感觉起来气息非常阴冷的存在；至于盗墓，无非就是掌握了一定的技术，再经过训练得到经验之后，去从事墓穴挖掘，将墓穴中陪同那些亡者一起下葬的宝贝挖掘出来的人。
孙望文听完了我的认识，微笑着点了点头，但是很快的就对我的观念做出了更正：吴尺…盗墓这一行其实远远没有你想象的那么恶劣，那么黑暗。
我闻言微微皱眉，毕竟根据一些大火的灵异小说的描写，盗墓往往都是阴暗的一面在进行的，就算是再怎么样，也绝对称不上是光明正大四字。
孙望文摇了摇头：我们灵异六门各有侧重，我盗墓孙家能够与众多世家并列，从这一点就足以看出盗墓并非是那么肤浅了。
孙望文的眼光之中流露出了一抹别样的神采：我们盗墓孙家和别的盗墓贼是不一样的，一些学得了皮毛的盗墓贼往往会对已经下葬的大户人家甚至是平民小户下手，追求的往往只是其中陪同亡者下葬的金银玉器，一些贵重品。
但是我孙家，除了王侯将相和大人物之外，坚决不去偷盗那些昔日的小门小户随身下葬的物品，这是对于他们的一种不尊敬。
至于那些大人物们…就像是当初挖掘出埋葬汉朝中山靖王的墓穴，从里面发现了不知多少宝物，金银玉器，这些都是曾经在以前流通在社会之上，在千千万万个人的手中充当一般等价物的存在，却以为某些特权阶级，某些贵族的需要而埋藏在暗无天日的地底之下。
孙望文的眼神之中流露出了一抹别样的风采：你想一想？根据科学的预算，地球之上的所有矿藏都属于不可再生资源，像是金银这种东西，开采一点少一点，磨损一点没一点，但是这些王侯将相却自私的把许许多多的金银玉器就这么私藏在自己的墓穴之中，简直就是私藏社会财富，从而间接地导致了流通中出现的一系列问题，假如金银足够，没有一丝一毫被隐藏，社会之中日常流通所需要的财富也就不会收到一丝一毫的削减，整个社会就会趋向于稳定和谐。
因此，你不要以为盗墓贼的职业就是多么见不得人，多么黑暗的一种，实际上我们已经为了世界的和平与稳定做出了贡献，我们真的切切实实的稳定了大市场。
而且，我们的工作实际上也为了考古事业做出了贡献，假如没有我们从一座又一座的王侯墓穴之中发掘出来无穷无尽的古代事物，现在的考古研究进展至少要落后五十年！因为实物才是史料的第一手见证。
孙望文对于外界以及主流肆意的贬低盗墓事业，显然是颇有怨念的，在他这种具有职业精神，并不是单纯的为了金钱和个人欲望的职业盗墓世家看来，盗墓是一种传承，是一种神圣和伟大的事业。
看着孙望文脸上那一丝丝略微带有一丝狂热色彩的信仰，我忍不住咽了一口唾沫。
随后，孙望文从及其专业的视角，并且结合整个社会方方面面的状况，全方位多角度的向我分析了盗墓这一个行业的重要性以及盗墓造成的积极影响…不得不说，孙望文的口才还是相当了得的，从一定程度上改变了我对于盗墓这一个行业的片面认识。
我随后又继续询问道：叔叔，那么你这一次是要去哪里呢？
孙望文点了点头，笑了笑：我要去吉林。
我顿时笑了出来：哦？没想到叔叔也要去吉林，和我的目的地倒是相当的接近呢。
孙望文虽然和我开始熟络了起来，但是在一开始并没有打算把他的目的全盘托出给我，而只是笼统的说了出来。
但是孙望文又听到了我的这一席话，倒是稍微的有了一些兴趣：哦，你也要去吉林？具体要去哪里呢？
我笑了笑：旗子寨。
孙望文先是面色一凝固，然后继续笑道：缘聚缘散…小伙子，看来咱们两个的缘分还真是不错呢…我也要去旗子寨。
孙望文和我的目的地竟然出奇的一致，说来还真是十分巧合。只不过是坐上了同一列火车，甚至坐在了对面，这已经算得上是缘分了，可是在这样的前提和基础之下，孙望文竟然还和我在目的地上保持了高度的一致，这就不仅仅是巧合了，简直就算得上是真正的缘分啊！
我强忍着内心的激动，心中开始思索起来：我这一次去吉林的旗子寨是为了想办法完成吴老头的遗愿，把他早年流落在东北的遗物拿回来，倒也没有什么其他的任务…孙望文可是职业盗墓世家出身，他又有着怎么样的目的呢？
怀着一片好奇，但是我还是艰难地克制住了自己的想法，而是选择了沉默。
虽然出现了扒手偷窃中年男子钱财的小插曲，但是这一个晚上度过的还是飞快地，大概到了第二天中午，列车终于缓缓的驶入了长春站。
我和孙望文一路说说笑笑，最后一起结伴同行，又坐着长春汽车站的通往最靠近旗子寨的一座小城市的客车，向那里开始出发。
没用多久，也就是五六个小时吧，我们终于到达了那里，由于天色已晚，我们就选择在当地选择了一个小旅馆住了下来，然后一直等到第二天又坐着这个小县城汽车站里的客车前往了旗子寨所在的村落。
这一路经过的路面坑坑洼洼，车辆颠颠簸簸的，走的很是艰难，路上闲来无事，我终于忍不住向孙望文问出了我心中的疑问。
我稍微碰了碰孙望文：叔叔，你这一次去旗子寨是为了干什么？难道…有一位身份尊贵的王朝贵族的墓穴就在旗子寨的周围不远处么？
毕竟孙望文是盗墓世家出身，我这一番问法也算不上是空穴来风，只是有所添油加醋，加上了自己的幻象而已。
没想到，孙望文先是点了点头，然后又摇了摇头，然后故意压低了声音：我这一次却是也是为了去盗墓，不过盗墓的对象倒不是一位古代的王公贵族…而且这个墓穴的主人差得远了，顶多算得上是一个土包子而已。
我听到这番话，不禁心中又有所疑问了…如果这样的话，按照孙望文前面的说法，是不应该成立的呀…
看着我略微有些疑问的眼神，孙望文笑了笑：吴尺，你知道关东军吧？知道所谓的731部队吧？
这两个敏感的字眼立刻在我的脑海中引起了一股轩然大波，在抗日战争时期，东北就因为蒋校长的不抵抗政策而彻底沦入侵华日军之手，日本方面派出了所谓的关东军对东北地区进行统治和掠夺，而731部队更是臭名昭彰，这支由日本陆军组建的细菌战部队专门研究生化武器，并且拿东北地区的老百姓下手，来进行试验。
我愣了愣神：叔叔您…
孙望文笑了笑：当初日本人在东北掠夺了很多财富，搜刮了很多的民脂民膏，有一些被带到了日本本土，但也有一些被埋在了东北。
此话不言而喻…
