顺其自然的另外一个意思，就是让自己有更多的选择。你自己的世界选择愈多，你的创意就会变得愈有趣。让更多的人进入你的生活，和他们沟通，尤其是当他们的观点不同于你的时候，你便会有意想不到的收获。
爱马的人，以精细的竹筐装马粪，用珍贵的蛤壳接马尿。刚巧一只牛虻叮在马身上，爱马之人出于爱惜随手拍击，没想到马儿受惊便咬断勒口、挣断辔头、弄坏胸络。意在爱马却失其所爱，能不谨慎吗！
只要懂得顺应习性，养虎也不会受到伤害；如果违逆了习性，即使是温顺的马，也会对你发怒。所以，凡事不可以勉强。
【智慧品悟】
让更多的人进入你的生活，和他们沟通，尤其是当他们的观点不同于你的时候，你便会有意想不到的收获。
凡夫真糊涂，智者装糊涂
【庄子睿语】
故曰：天之小人，人之君子；人之君子，天之小人也。
——《庄子·内篇·大宗师第六》
【睿语今读】
所以说，自然的小人就是人世间的君子；人世间的君子就是自然的小人。
“天之小人，人之君子”指的是做事圆滑高明，但内心不正，道德方面不为人所称道；“天之君子，人之小人”指的是为人内心正直，但是往往不合于世，不善交际，处世不高明。比如说，孔子的道德非常高明，可是看起来很不合时宜，周游列国到处不得志，是一个“人之小人，天之君子”。
一个真正得道的人，应该既是“天之君子”，也是“人之君子”，“圣人之才”与“圣人之道”兼备，这样方可称得上“大宗师”。而有“圣人之道”无“圣人之才”的人，处世都是不高明的。
在做人处世这方面，宋朝名相吕端可称得上是一个真正才道兼备的“大宗师”。
吕端，字易直，是幽州安次人。开宝年间被授职为参知政事。当时赵普主持中书省，曾经说：“我观察吕公向皇上奏事，他得到嘉奖不曾高兴，遇到挫折不曾害怕，也不表现在言谈话语中，真是宰相的气度啊！”
太宗想要用吕端为相，有人说：“吕端为人糊涂。”太宗说：“吕端小事上糊涂，大事上不糊涂。”已经属意于吕端。吕端任宰相，谨慎稳重，主抓要领，办事清平简约。他考虑到自己与寇准同在朝班，而自己先居宰相之位，担心他内心不平，就奏请皇帝任他为参知政事，和宰相分开日期轮流统领群臣、主持朝政，上朝时，一起登政事堂。太宗听从了他的建议。当时，一般同事上朝奏对时，大多发表独特的意见，只有吕端很少有所倡议。有这样的事实，加之平时吕端临朝很少发表高谈阔论，有些人就误认为吕端是个糊涂人。然而宋太宗却认为这都是一些小事，吕端只不过是“小事糊涂”、“大事不糊涂”罢了。
李继迁（西夏之建立者，党项族人，原先依附宋朝，受宋太宗赐姓名为赵保吉）侵扰西部边境，保安军奏报，俘获李母。宋太宗想杀李母，召寇准谋议。寇准告退之后，来到相府。吕端心念一动，问寇准说：“陛下有告诫先生不要对吕端说的吗？”寇准说：“没有。”吕端说：“边界经常发生的事，我不必参与；但如果是军国大事，我忝为宰相，不可不知。”寇准就告诉了他原委。吕端继续问：“如何处置？”寇准说：“计划在保安军北门外处斩李母，借以警告凶逆的李继迁。”吕端说：“这么做并非良策，希望先生把计划的时间缓一缓，我将入奏。”
吕端入奏太宗：“当年项羽捉到了刘太公，想将他烹杀以警告刘邦，但刘邦却说，希望分我一杯羹。想做大事的人常顾不得自己的亲眷，何况李继迁是悖逆、凶暴之辈？陛下今日杀了李母，难道明日李继迁就会束手就擒？如果不能，杀了李母，只会结怨，并加深对方叛逆的意图。”太宗说：“既然如此，又该如何呢？”吕端说：“以臣愚见，应将李母安置在延州，派人善加照顾，借以招徕李继迁，即使他不愿投降，也可以牵制他的意图，何况李母生死大权终究是在我方手里。”太宗很高兴地说：“如果不是你，就几乎误了大事。”就采用了吕端的计策。
李母后来病死在延州，而李继迁则在不久之后，因出攻西蕃中箭死亡，他的儿子随即归顺，这正是吕端的功劳。
人生总会遇到各种各样的事情。在这些事情中，总有一些是重要的，一些是不太重要的。如果不能分辨大事小事，什么事都一样地用心，别人会说你是一个死心眼儿；如果你知道重要，却不拿出行动来认真对待，别人会说你是一个糊涂虫。
时常糊涂的是一介凡夫，追求难得糊涂的是智者，小事糊涂、大事不糊涂的才是一个得道的大宗师。这就是庄子提倡的“糊涂之道”。只有那些才道兼备的人，才能放下眼前的得失利害，从长远计，从全局计，给予身边的人与事以准确的判断和指导。其他的时候，多一事不如少一事，得糊涂时且糊涂吧。
【智慧品悟】
时常糊涂的是一介凡夫，追求难得糊涂的是智者，小事糊涂、大事不糊涂的才是一个得道的大宗师。
一切都是最好的安排
【庄子睿语】
故解之以牛之白颡者，与豚之亢鼻者，与人有痔病者，不可以适河。此皆巫祝以知之矣，所以为不祥也。此乃神人之所以为大祥也。
——《庄子·人间世》
【睿语今读】
古人祈祷神灵消除灾害，总不把白色额头的牛、高鼻折额的猪以及患有痔漏疾病的人沉入河中去用作祭奠。这些情况巫师全都了解，认为他们都是很不吉祥的。不过这正是“神人”所认为的世上最大的吉祥。
这是一段庄子式的滑稽幽默，它却把人生之道看得十分透彻。庄子引用古代人的迷信来说明，一般人认为不吉利的东西，但“神人”却认为这种“不吉利”反而有益无害。比如说，一匹头上有白毛的马没人敢骑，反而因此免去了一辈子的奴役；一头鼻子高高翘起的猪不会被杀掉作祭祀，才会好好地活到老。所以，世人认为不吉利的，在上天看来却是大吉大利。所以说，任何事情都有它的两面性，关键是看你如何从不利的一面当中看到有利的那一面。
从前有一个国王，除了打猎以外，最喜欢与宰相微服私访。宰相除了处理国务以外，就是陪着国王下乡巡视，他常挂在嘴边的一句话就是“一切都是最好的安排”。
有一次，国王兴高采烈地到大草原打猎，他射伤了一只花豹。国王一时失去戒心，居然在随从尚未赶到时，就下马检视花豹。谁想到，花豹突然跳起来，将国王的小手指咬掉小半截。
回宫以后，国王越想越不痛快，就找宰相来饮酒解愁。宰相知道了这事后，一边举酒敬国王，一边微笑着说：“大王啊！少了一小块肉总比少了一条命来得好吧！想开一点，一切都是最好的安排！”
国王听了很是生气：“你真是大胆！你真的认为一切都是最好的安排吗？”“是的，大王，一切都是最好的安排。”国王说：“如果我把你关进监狱，难道这也是最好的安排？”宰相微笑说：“如果是这样，我也深信这是最好的安排。”国王大手一挥，两名侍卫就架着宰相走出去了。
过了一个月，国王养好伤，又找了一个近臣出游了。谁知路上碰到一群野蛮人，他们把国王抓住用来祭神。就在最后关键时刻，大祭司发现国王的左手小指头少了小半截，他忍痛下令说：“把这个废物赶走，另外再找一个！”因为祭神要用“完美”的祭品，大祭司就把陪伴国王一起出游的近臣抓来代替。脱困的国王大喜若狂，飞奔回宫，立刻叫人将宰相释放了，在御花园设宴，为自己保住一命，也为宰相重获自由而庆祝。
国王向宰相敬酒说：“宰相，你说的真是一点也不错，如果不是被花豹咬一口，我今天连命都没了。可我不明白，你被关进监狱一个月，难道也是最好的安排吗？”宰相慢慢地说：“大王您想想看，如果我不是在监狱里，那么陪伴您微服私巡的人，不是我还会有谁呢？等到蛮人发现国王不适合拿来祭祀时，谁会被丢进大锅中烹煮呢？不是我还有谁呢？所以，我要为大王将我关进监狱而向您敬酒，您也救了我一命啊！”
宰相是一个明智的人，他能从事物的不利中看到有利的一面，并始终认为一切都是最好的安排，这无疑是一种积极的人生态度。正是因为有些人不能正确地看待自己的利与不利，没有认清自己的价值，没有好好地活在这个世界上，才会自己给自己找麻烦。人生难免会遭遇一些利害得失，学会辩证地看待事物的两面性，就会少一些挫折感，你的人生就会轻松而愉快。
【智慧品悟】
人生中难免会遭遇一些利害得失，学会辩证地看待事物的两面性，就会少一些挫折感，你的人生就会轻松而愉快。
