3月中旬小学的校友活动，先是从黄毅那得到信儿的。这位当年的少先队大队长曾是我的芳邻，虽然极少走动，联系还是比其他校友多了一些。校友会当然是要去的，然而那天还是睡到快九点才起身，举办活动的新校舍完全陌生，是一路打听一路赶过去。
四十多个春秋过去，撇开尊师重道的宏论，无论是师生间的怨怼还是同学间的龃龉，多已淡忘或已释然，甚或历久酿成了醇香。众多的师长，众多的同学，有的是记得模样不记得名字了，有的是记得名字不记得模样了。四十多年的岁月写在脸上，几人不是面目全非了呢？四十多年的岁月隔在当中，几人能不语无伦次呢？──这肯定不算排比句，不合当年老师教我们的规范。其实在过去的四十多年中，同学间也有过不同范围的聚会，有些同学还是见过面的，但很多面孔还是陌生得很，个别同学连名字也记忆模糊了。
说到名字，校友中的公众人物黄莎莎，已经变成篇头提到的“黄毅”了，我们的班长“园园”改成了“红”，班上的淑女“修修”改成了“劲”，淘气包“一年”改成了“渤烽”。三位女生后改的名字，不用说都有“文革”的痕迹，其中“修修”这名字改掉了最可惜，我至今觉得它很脱俗很有味道；“一年”的改名已经有“市场经济”的痕迹，据说是“水火相济，蒸蒸日上”云云，只是这新名字繁而拗，不去查看名片就记不起来。
身材高挑的郑扬，是真有四十多年不见了。对她有更多一些的亲切感，因为那时我们的妈妈是同事，周末放学后，我们有机会在妈妈的办公室遇见。还记得区政府机关的小卖部有一种“万年青”酥糖，是我们都喜欢的。记忆中林阿姨也是高挑的身材，气质不凡，早先她似曾经历过舞台生涯，又曾是人艺名导演焦菊隐的搭档，可惜过早在“文革”中去世了。一个意外的巧合是，闲聊中听说，郑扬即将迁入我刚住进来的这个小区了，北京那么大，世界竟这么小啊。
聚会时见到盛强和王建新，也想起过往的巧事，他们的父亲先后在中央党校做学员时，我是在那里的图书馆就职；小学时和建新家住得近，他父亲是早就熟络了的，盛强的父亲也见过但是不熟，不过提起曾在崇文区工作的妈妈的名字，他马上就说起了一些相关的事。建新和建成兄弟，不只是小学同学，也是没上过文化课的中学同学，后来是兵团战友，再后来在美国也和他们相聚过并得到过他们的帮助。
外籍同学来得不多。日本的德地立仁，是从我们这个班转去外班的，记得“文革”中在东华门路遇，他和好几个不认识的同龄人穿着黄军装（当然不是皇军装）跨在自行车上，停在中组部招待所翠明庄门口的路边，俨然也是老红卫兵的样子，中间的事不知道，前些年他在大和证券做驻京代表是听说过的，这次才知道他又成为中信证券的总经理了，念及他前前后后在中国弄潮的故事，让我想到了毛泽东在《纪念白求恩》中那段有名的话，也有点为自己身为中国公民的落伍而惭愧。印度的拉维，听说是在广东经商，他弟弟萨乐玛是低年级的校友，这次看见了。英国的柯红冈没能来，但他的两个哥哥都来了，并且用那么纯正的普通话发了言。看到他们，也想起桑给巴尔的阿里，当年桑给巴尔还没有与坦桑尼亚合并，记得有部新闻电影里，出现过毛泽东与阿里握手的镜头，这部片子看过不止一次，但片名已不记得了。那时班里还有智利的戈宝生，也像阿里那样比其他同学年长，也是像阿里一样的大个子，他腿有毛病，是支着钢架的，当年在东华门的中国集邮公司门前，不止一次看到他在那里与爱好者们交换邮票，那时北京街上老外还少，像他那样混迹在中国人里面的就更罕见了。现在问到他们的情况，好像没有谁说得上来了。
还有美国的舒友汉，据说他已经去世了。他生前的职业是警察，美国警察！想想自己旅美期间，被警察开罚单没有十次也差不多了吧？愿舒友汉同学安息。他妹妹舒友华呢？也没有谁知道消息。
啰嗦了这些，心里也在琢磨些别的事。
这次校友活动，来的基本是六六届的毕业生，这届学生，算是建校以后从一年级上到六年级的首批学生，当然其中也有人是中途转学来的。聚会来的人虽说不少，也并不是所有人都来了。没来的那些同学，当然是各有其原因，不过我猜有人是故意不来的。这无法一个个去指认，不妨笼统地说，如果将那些比较成气候的同学归于一类，就是他们差不多都没来，或是蜻蜓点水般的来一下就走了。这是为什么呢？我完全没有指责的意思，因为不来未必就是他们的本意。我甚至想到了他们的无奈，他们应该也会怀念早年的时光和校友吧，但是“身份”的差异，使他们不能像我们这般随意，也不排除他们是想要免除我们的尴尬啊。
记得在弗吉尼亚的小镇贝克，在建新的家里，我曾经对主人夫妇说，世事沧桑，我们现在不仅不是一个阶级，也不是一个国籍了啊。其实还不止是我们之间，这个现象在他自家同胞中也是存在的。阶级和国籍，在我们和我们以前的华人观念中烙印是非常深刻的，“道不同不相为谋”和“一身不事二主”，都是中华文化的古训，这种情结在西方社会中便不那么突出。不同地缘形成的文化，在本身族群里或许相安无事，但是与外部有了交融的时候，难免会发生冲突。
这话有点扯远了，我想说的是，不同文化的存在各有其合理性，在今天的时代，即使固守自己的生活方式和价值观，也要去尊重他人的生活方式和价值观，所谓合谐社会，应该是有这种理解与包容，有多元化的生活方式和价值观作基础的。冬天要去海南打高尔夫的人，早九晚五要乘公交车上班的人，在生活中是无由相交的；但是我天真地想，如果这两种人里都有我的同学，如果他们能在校友会上亲切轻松地闲话，才反映出社会合谐的景象呢。
2008年4月
