1．生活并不亏欠我们，我们亏欠生活
网上流传这样一则小故事，很值得我们反省和深思。
有一个国内名校毕业的学生A，举全家财力，自费到美国一所大学读工商管理硕士。因父母财资基本耗尽，A在留学期间的日常开销，全部靠他到餐馆打工维持，生活过得异常艰辛困苦。
A的梦想是在纽约华尔街世界知名公司获得一份高薪、体面的工作。为了熟悉华尔街各大公司的情况，他便在华尔街附近的一家餐馆里找到一份洗碗的工作。
那家餐馆规模不大，菜品却很精致、独到。来小店消费的顾客虽然络绎不绝，但老板却规定在用餐时间内最多接待5桌客人。因此，来此消费的人，一般都是华尔街上知名公司的高级白领或金领。
餐馆的老板与其他老板不同。每天早上起床后，他不是到店里上班，而是给妻子、孩子做好早餐。她们离家之后，他到网球场打一个小时的网球，然后才会到菜市场按照顾客预订菜单选购所需材料，回到店里亲自下厨制作，因为店里只有他一个厨师。
A认为餐馆老板在经营方面既不专业也不敬业，更没有经济头脑。餐馆的菜品供不应求，顾客的预订已经排到一个月之后，为什么不多招聘几名助手，扩大经营规模？像买菜这种琐事，他没有必要亲力亲为。
A曾经委婉地向老板提出他的建议，但老板却不置可否，依然按照他的模式、节奏经营着小餐馆，似乎他对投资、赚钱并没有多大的兴趣，一副得过且过的样子。
有一天，几个华尔街上知名的投资经理人离去之后，A望着他们的背影，非常羡慕地对老板说：“等着瞧吧，我到他们现在的年龄，一定会比他们更强，获得比他们现在更高的职位！”
在美国，有这样一种好处。即使你在大街上对路人说，你的人生目标是当美国总统，也不会遭到他们的冷眼和嘲讽。因为在他们看来，只要个人努力，就没有实现不了的理想。
老板并没有驳斥A的说法，而是用奇异的眼神看着他，转而问道：“年轻人，你现在确定自己将来要过什么样的生活吗？”
A不假思索地回答道：“这个问题，我在高中毕业时就想好了。我要努力学习，尽量拿到名牌大学的最高学位，然后在世界500强企业获得一份高薪、体面、让人羡慕的工作！”
老板摇摇头说：“不，我问你想过什么样的生活，而不是做什么样的工作！”
A说：“我想过上有豪宅、有名车、有高额存款、有漂亮妻子的生活。当然，前提是我必须在华尔街获得一份高职高薪的工作，否则都是纸上谈兵！”
“哦，这和我放弃的工作和生活一样。我说的是放弃，懂？”老板叹了一口气，继续说，“现在美国的经济很糟糕，如果照这样下去，不出两年，我的餐馆可能也要倒闭了。那样的话，我就不得不去对面的写字楼里上班啦！”
“你是说如果餐馆倒闭，就去对面的写字楼里上班？你们美国人也太幽默了吧？”A了解自己的老板了，这个以炒菜为乐的家伙，连自己的小餐馆都做不大，怎么可能搞金融投资呢？尽管华尔街是冒险家的乐园，但冒险家也需要资本吧？
老板非常严肃地对A解释道：“我在哈佛大学获得金融学博士学位之后，便到对面那家银行做投资理财顾问。那时，与我7位数年薪等量交换的，是我每天必须面对似乎永远做不完的工作，坐飞机到各国参加无休止的会议，回来后还是没完没了的加班。从上班第一天起，我就失去了真实的自己，失去了属于自己的生活。给别人赚钱，给自己赚钱，就是我生活的全部。
“有一次，我为一家公司做风险投资评估项目主持人。我在前面那栋大楼19层左边的办公室里生活了一个星期，吃的是凉汉堡，睡的是沙发，七天七夜没有见到家人。回家后，听到刚会说话的女儿喊我叔叔时，我才猛然意识到，尽管我有7位数的年薪，但我过的却是乞丐般的生活。不，那种生活还不如乞丐，他们最起码还有自由！
“这绝对不是我和家人想要的生活。我的生活里，应该有家人、有健康、有自己喜欢做的事，而不是为了满足别人的需要，听从别人的安排，抛弃自己和家人去做别人想做的事情。生活从不亏欠我，而是我亏欠生活，所以我的生活才会如此糟糕！
“我从小就喜欢烹饪，喜欢把每一道菜肴做成精美的艺术品。看到家人和朋友对我的厨艺赞不绝口时，是我最开心的时候。于是，我毅然辞职，放弃那种工作机器般的刻板生活，以我热爱的烹饪为职业，回到家人身边，过着令我时刻都感到愉快的生活。
“我创办这家小餐馆，目的有两个：一是为了向大家展示我的厨艺；二是保证我和家人生活的完整。你以前对经营餐馆的建议，会使我重新回到写字楼里的生活模式，那绝对不是我想要的生活。只有我不亏欠生活，生活才不会亏欠我。上帝赋予我的时间并不多，我还不清那么多债务！”
庸俗的社会，时刻提醒我们，钱、权、自己的面子、别人的评价有多么重要，却从不提醒我们心情、家人有多重要。我们活得好不好，全靠房子、票子、车子、面子来证明，而不是我们真实的感觉、感知和感受。
我们属于人类，但我们不把自己当人，类也就成了累、成了泪。生活很简单，生下来，活下去。但是，我们非得把生活这个简单、可爱、清纯的少女，打扮成披金戴银、浑身镶钻的少妇，结果只能是以生活的名义把自己渐渐演变成牲口。
一日三餐，吃什么都是为了一个饱；再豪华的宅子，不过是为了放下一张睡觉的床；再名贵的车子，说到底还是代步的交通工具。生活，对我们的要求过分吗？不过分！是我们过分要求自己要过什么样的生活。
生活，活的是内容，不是形式。我们活得好与坏，靠自己的感觉，根本不需要通过与别人比较来证实，更不需要因别人肯定而满足。
生活，是用来享受的，不是用来难受的。幸福、快乐的生活，并不需要赚很多的钱，也不需要获得多么了不起的成就。做自己喜欢的工作，和自己喜欢的人在一起，过一份充实、简单、愉悦的生活，就是生活的本真，生活的全部。
以前，因为我们还没有分清生存、生活、生命三者的真正含义，所以我们会疯狂地透支、廉价地典当，最后亏欠了生活很多。
现在，我们找到了生活的本相，生命的本真，成为自己生活内容的主宰者，就应该主导自己的生命走向。
2．身份，会让我们远离真相
几年前热播的电视剧《康熙微服私访记》，曾经创下收视率新高，引万民关注。
剧中，很多次出现滑稽的画面，不论是无恶不做的官场巨贪，还是正直善良的草民，均能在一句话可以决定任何人生死的康熙皇帝面前，讲实话，说心里话，让他看到一个人、一件事的真实丑陋、意想不到、触目惊心的一面，也让他得到官员、民众对他真实、确切的评价。
康熙皇帝之所以能看到他在议政大殿里无法看到、甚至无法想到的真相，是因为他放下了皇帝的身份。如果他放不下身份，就不会知道整天冲着他高呼万岁的人背后干些什么，更不知道他制定的制度，在紫禁城外被打了多少折扣。
身份，是横立在康熙皇帝与真人真相之间的一道高墙。
“身份”这个词，在《现代汉语词典》里给出这样的解释：①指自身所处的地位；②指受人尊重的地位。我个人私下认为，解释①中所指的地位，应该是社会地位；解释②中所指的地位，应该是人们心目中的地位。
依此看来，身份对于一个人非常重要。所以，我们从小就一直被父母、老师谆谆教诲，长大后一定要成为有身份的人。成年后，即使我们只是有身份证，在社会上、人们心目中毫无身份可言的人，我们也经常被领导、长辈提醒“说话时要注意自己的身份”“处事的方式要与自己的身份相符”，等等。
身份，好像人人都有，譬如按职业分，官员中有××长，企业有××经理；按出身，分为农民、农民工、知识分子、公务员；按级别分，股、科、处、局、厅、部级；按占有财富多少分，富翁、中产、贫民，等等。
身份不同，掌握的资源、具备的能量、自身的身价也是不同的。从他们平时的衣食住行，言行举止，就能看得出来。正因为世人特别注重自己的身份，也就给精明的骗子提供了机会，使他们并不高明的骗术屡屡得逞，导致想改变自己身份的人屡屡丢人现眼破财。
身份不同，导致与身份相匹配的权、名、利也不同。因此，很多人对社会金字塔上层的身份趋之若鹜。我们想在社会上获得显要身份，只要是通过自身努力和正常手段，都无可厚非，毕竟每个人都想往高处走。
我们经过几年或者十几年的努力，不论在官场、职场还是商场，都可能获得不同的身份。这些身份，被我们印在一张纸片上，逢人便习惯性的双手递上，生怕对方不知道我们是什么身份，不给我们与身份对等的礼遇。
如果我们不是做业务、搞销售、拉保险的，完全没有必要这样做。我们交朋友也好，做生意也罢，凡事应该先看人品。在初次接触时，如果我们先把自己的利用价值呈现在对方面前，对方极有可能换一张面孔与我们交往，使我们很难看到他真实的一面。我们对合作对象判断失误，往往是一连串错误的开始。
王某被调到某公司任总经理。为了树立权威，王某入职公司之后，便建立了严格的等级制度，让自己处于公司管理层的金字塔顶端，普通员工很难有与其沟通交流的机会。平时员工与王某见面打招呼时，王某也是一副冰冷如霜、不屑一顾的态度，以此显示他在公司的身份和地位。
在王某调入公司之前，公司副经理张某认为总经理位置非他莫属。不料主管单位让王某空降，摘了张某多年培植的桃子。因此，张某对王某耿耿于怀，暗自下决心，一定要想把王某扳倒、搞臭，进而取而代之。
张某见王某特别在乎自己的总经理的身份，没有与一线员工沟通的习惯，便利用这一点，玩起两面三刀的把戏。
张某对王某说，他主管部门的一线员工不愿意接受王某的领导，变相抵制，消极怠工。为了整治这群老资格，必须增加他们的业务量，使他们超负荷工作。完不成任务，扣罚奖金和效益工资。张某下属的员工，入职时间确实很长，在公司里工作多年，对空降的王某不服也在情理之中，因此王某接受了张某的建议。
张某对下属说，王某心理阴暗，专断独裁，一意孤行，任何合理意见都听不进去。在工资和奖金不涨的情况下，王某一拍脑袋，便让他负责的部门业务量增长了百分之三十。并规定，凡是在业务上犯错误给公司造成的损失，全部由员工自己承担。
既不合情又不合理的制度，让张某属下的员工愤怒填膺，难以接受。经过核算，他们只有完成去年一点六倍的业务量，收入才能与去年持平。如果仅仅完成去年的业务量，收入就会减少百分之六十。
最让员工接受不了的是，他们上、下游部门的制度并没有随之改变，业务量并没有增加。如果上、下游部门像以前那样按部就班地工作，受其影响，他们很难完成这么高的业务量。
因此，在会议上，愤怒的员工们直接向王某发难。这似乎验证了张某对员工的描述。这让讲究等级、看重身份、在乎权威的王某愤怒异常，失去理智。他不但不考虑员工的合理分析，反而恶语相向，逼迫员工们无条件接受这种不人道的考核制度。
被算计的老员工们，辛辛苦苦地奋斗一年。年终时，按照考核制度，他们不但拿不到效益工资和年终奖金，反而欠公司一笔钱，导致他们在零工资的情况下，再努力工作半年才能补齐去年的亏欠。因此，愤怒的员工们联名向主管部门反应不公正的待遇，并到劳动部门要求合法仲裁。
这件事，给主管部门造成了非常恶劣的影响，不得不罢免王某。
其实，王某并没有员工想象的那么卑鄙龌龊，更没有刻意去刁难老员工。仅仅是因为他特别在意自己的身份，不愿意与底层员工交流。这一点被张某利用，使他和一线员工无端猜忌，矛盾不断激化，最后两败俱伤。
如果王某能放下自己的身份，与一线员工及时沟通，全面了解情况，就不会在错误的时间做出错误的决定。
我们是什么身份，就是什么身份，根本不需要刻意证明。权威，也不是靠权力维护的，更不是靠强硬装饰的。
在一些单位里，我们经常会看到这样的领导：整天绷着威严的脸，端着八棱架子踱着四方步，摆出常人勿扰的高姿态，把制度和规则挂在嘴边，一副唯恐天下人不知道他是啥身份的样子。
我们是不是领导，在公司里是何种身份，有多大的权力，身边的人心里都清楚，根本没必要整天把自己放在装A和装C之间。长此以往，我们不嫌累，大家还嫌烦呢。要想让大家绝对服从、尊重、敬畏我们，我们就得放下身份，全方位的服务大家。
权威，和身份有关也无关。这年头，熙熙攘攘，皆为利往，所有人都是为钱打工，为钱而忍受。如果不是为了钱，谁都没义务没时间配合别人装。我们把自己摆在神龛上，就别指望别人把自己当人看。凡是前来烧香磕头上供的人，必有所求。
身份这东西，如果我们觉得非装不可，那么，我们身边的人便自觉不自觉地心怀假意、满嘴假话，出于各种目的与我们一起装。我们装久了，也就成了很多人眼里的猴子。在别人的锣鼓声中翩翩起舞，还得意洋洋地认为自己是大家关注的焦点呢。
离真相越远，离危险越近。
我们把自己的身份变成一堵高墙，我们也就成了高墙内的囚徒。即使我们的身份是天之骄子、九五之尊，也只不过是花47两银子才能吃上一个鸡蛋的傻子（清道光皇帝就是如此）。
当然，每个人都渴望自己在社会上获得重要的身份，这没错，要不然我们就会失去奋斗的动力。但是，我们又不能把自己的身份、别人的身份当回事儿。
处于弱势，鄙夷自己的身份，就会使我们失去自信。帝王将相宁有种乎？除非自己不努力，否则就没有一辈子改变不了的身份；处于强势，看重自己的身份，就会使我们过于自负和自大，在重要的选择和判断上脱离实际，在错误的方向上越走越远。
不论我们身处社会金字塔的哪一层，有两点必须搞清楚：我们首先是自己，其次才是自己的身份；我们首先是个人，其次才是社会角色。
只有了解真相、真实需要的前提下，我们才能做出正确的选择和判断。选择和判断对应的结果，常常会改变我们现在的身份。
归根结底还是那句话：我们在人之上，一定要把别人当人；我们在人之下，一定要把自己当人。
3．每天让自己接点“地气儿”
老孙，是我和老郭的朋友，老孙与我在北京生活，彼此关系还不错。老郭住在台北，因公司业务需要，每年均来北京几次。
每次老郭来北京，都要找老孙和我小酌。有一次，老郭发现一个令他不可思议的问题：我和老孙见面的次数，居然与他见老孙的次数一样多。
老孙住北京城东，我住北京城北，距离只有20公里，彼此之间还有业务往来，却仅在老郭来北京时我们才会见面。此刻，我们应该为通讯技术的发达庆幸呢，还是为朋友间咫尺天涯的状态悲哀呢？
电话和手机普及之后，人与人见面的次数就越来越少，能在电话里说清楚的事，绝对不会见面谈。即使是邻里之间，楼上楼下，有事时不再选择敲门，而是打电话或者发短信。
网络普及之后，每个人都拥有了电子邮箱、QQ、MSN交流工具之后，我们的手机又变得可有可无。天南海北，无论现实距离有多远，无论谈什么，一条网线全部解决，哑巴与正常人都可以进行无障碍交流。
城市面积无节制地扩张，人口呈几何级暴涨，交通日益拥堵，同在一座城市里的人，把简单的出行都视为蜕皮般痛苦。开车堵得慌，坐车累得慌。从天津到北京，半个小时足以；从北京南站到亚运村，一个小时未必能到。于是，网络购物、快递业务、银联业务应运而生，没有什么不能在网上解决的。
因此，我们都不同程度地变得很“宅”，宅在家里，守着电话、电脑和电视，工作、娱乐、消费均不耽误。从周一到周五，一天24小时，我们有五分之四时间生活在楼上；周六周日，我们只有五分之一、甚至十分之一的时间在地上。
于是，我们从群居猛兽进化成独居家禽，动手多于动口，屁股比双腿有用。
经历几年职场、商场上的沉浮，我们的精力、体力、心力透支过度。因为经历过很多证明人力最无力的事，见过太多龌龊卑鄙的人，我们感叹自己半生如蚁，感觉一切不过如此。于是，我们渐渐地变得慵懒，从人间移居天上，把社会活动圈子缩成一个宅子，过着不是隐居胜过隐居的生活。
这样的生活模式好吗？如果我们尘缘已了，确实达到无欲无求的境界，以这样的方式生活也未尝不可。事实上，我们还牵挂着孩子能上什么样的学校，存款尾数能不能再多出几个零，房子能不能再多出几间，办公室能不能再换个大一点的，等等。即使我们不惦记这些，还担心别人惦记我们已经拥有的这些。
作为有七情六欲的正常人，惦记什么都不为过，只要取之有道。但是，我们只宅在家里惦记，结果只能是折磨自己，家人看着难受。
我们的自然属性是动物，不是植物。事实上，我们活得却越来越像植物——一株活在水泥板上的植物。有人说，我们是人不是物，那也是生活能够自理的植物人。
是动物，就要动起来，经常活动，四处活动，与人互动。科技如何发展，也不能改变人的自然属性。人只有每天接地气，才能有朝气、有底气，才能生气勃勃，而不是死气沉沉。
有一只受伤的小狼，丧失了捕食的能力，被狼群遗弃。猎人发现它时，它已经奄奄一息，命悬一线。
善良的猎人把小狼带到家里。为了保证小狼不受其他大型猛兽的侵害，猎人把它放在一口废弃的枯井里，每日按时扔下一些肉类供它食用。
小狼伤愈之后，因为身无险、食无忧，活动范围小，身体虽然日渐强壮，却变得异常的慵懒。在枯井里，它一天只做两件事——吃了睡、睡了吃，连头顶的太阳都懒得看一眼。
猎人见小狼已经长成大狼，便想把它送回森林。但是，他心里很清楚，把如此慵懒、猎食能力几乎完全丧失的狼送回森林，就等于让它送死一样，只能成为老虎、豹子、野猪，甚至是同类的美餐。
为了恢复小狼的野性，猎人把活鸡、活鸭等小动物放到井里，供小狼猎杀。遗憾的是，小狼对送到嘴边的美食理都不理。它在活鸡、活鸭身边转了转，看了看，又懒洋洋地回到它的“卧室”，等待扔下来的肉。
朋友建议猎人把小狼送回森林。只有广阔森林里的那些凶猛动物，才能激活它原始的野性，找回它已经丧失的生存技能。
猎人听从了朋友的建议，把小狼送回森林。几天以后，他却在枯井里发现了遍体鳞伤的小狼，它眼睛里流露出哀求的目光。可以看出，它宁愿在安全的枯井中寂寞地老去，也不愿在充满惨烈竞争的森林中获得本属于它的辉煌。
猎人狠下心来，再把小狼送回森林，然后把枯井填平，彻底断了小狼的归路。自此，小狼再也没有回来过。
3年后，在一次打猎归来途中，已经打光子弹的猎人遇到黑熊，情况非常危急。这时，只见一只凶猛的狼王带领几十只狼扑向黑熊，瞬间便把黑熊变成几片破碎的熊皮。
就在猎人担心狼群扑向自己的时，狼王却在离他不远处站下了，眼睛里流露中感激的目光。猎人这时才认出，那个狼王就是他4年前救下的那只受伤的小狼。
因为世界的险恶，人心难测，我们甘愿终日宅在家里，就像那只躲在枯井里的小狼。因为曾经受过伤，因为现在衣食无忧，我们就把自己囚禁在与世隔绝里的空间里。渐渐地，我们同样会身变懒，心也变懒。即使我们可以通过电话、网络、快递与外界联系，但是，我们却无法获得别人的催化、促动和感染。
我说过，我们应该时刻保持自己内心至纯至静，不应该受到别人的干扰与影响。这与我们走出去多接触社会、多感触时代气息并不矛盾。我们不应该受到别人生活方式的影响和干扰，而是应该学习别人思考问题的角度和高度、积极乐观的生活态度、为人处世的大度。宅在家里，靠猜想、猜疑为人处事，只能使我们越来越懦弱、自卑和狭隘，五体不勤，思想僵化。
我有一个作家朋友，擅长写心理自助类作品。他个人的经历，就是同龄人学习的典范。他出生在长白山脚下，因家里贫困，初中毕业后他便进山做伐木工人。后因政府限制砍伐，林场解体，他下岗回家。
因为爱好写作，在艰苦的工作之余，他阅读了大量书籍，写下近百万字的笔记。下岗之后，他带着全部积蓄来到北京，到鲁迅文学院学习写作。毕业后，他选择留在北京，做自由撰稿人。
他吃过所有底层北漂人吃过的苦——吃不上饭、租不起房子、春节无钱回家、向所有熟识的人借过钱、给别人当过廉价的枪手……
几年过去，随着几部作品的畅销，他成为心理自助类畅销书作家，成为出版社社长、出版商的座上嘉宾。他在北京拥有了属于自己的房子和车子，让老婆、孩子过上了体面的生活。
他的孩子小学毕业后，因为无法在北京参加高考，他和妻子便回到老家陪读。陪读，只是他离开北京的原因之一，他也想借此机会远离喧嚣的大都市，调整一下疲惫的身心。
谁也没想到，回到家乡的三年中，他没有写出一部作品，甚至在半年时间里，没有写出一个字。
有一次他回北京，与几个平时关系不错的朋友小聚。我发现，三年前那个思维敏锐、语言犀利、幽默健谈的他彻底变了，变得意志消沉、目光呆滞、反应迟钝。他对我们所聊的心理自助类图书的选题方向和发展趋势，根本插不上话，甚至都听不懂。
原来，他回到家乡之后，为了让自己得到彻底休息，三个月内不看书、不写字、不运动，而是在家里做家务、辅导孩子、睡觉和看电视，不与外界发生任何联系。只有朋友找他打麻将的时候，才会外出。
三个月后，在家看电视、外出打麻将已经成为他生活的全部。
他对我说，电视剧具有麻醉性，麻将具有腐蚀性，生活的慢节奏具有传染性。他离开北京，就像杀手放下枪支。他现在对什么都提不起兴趣，什么都不想做，每日惦记的就是电视剧的下一集、麻将桌上还能赢多少。
侠客离开江湖，得到的是锈迹斑斑的宝剑；杀手回归田园，就会蜕变成只识锄头的农民。我们宅在家里，就很难抵御网络游戏、五花八门的电视剧的腐蚀和麻醉，从而丧失了捕捉市场商机的敏锐嗅觉，积极向上的生活激情。
我们作为地球人，就应该随时让自己的双脚接地气，才能使体内阳气上升，浊气外排，生机勃勃，激情四射。
4．能糊涂一点就糊涂一点
某些政客、商人都把郑板桥的那句名言“难得糊涂”当做座右铭，摆在桌前，挂在墙上。其实，这些人不论大事小情，都会精明到骨髓，不但不糊涂，而且还会为一些蝇头小利打破头颅撕破脸，争得你死我活。
凡事有其因，必然就有对应的果。人算不如天算，精明最后都成为精明者的耻辱柱。
历史上有很多毫不糊涂的人，譬如在康熙年间九子夺嫡过程中的太子胤礽、大皇子胤褆、八皇子胤禩、十四皇子胤禵。论能力，这些人上马都可以统领三军征服强敌，下马都可以治国平天下，均是人中之龙。因此，他们都是皇位继承人的有力人选，都有获胜的机会。只是因为他们过于精明，强于算计，从不糊涂，仅知道自己要什么，不考虑老爸康熙皇帝和未来的政府要什么。他们为了扩大自己的势力，在朝中结党营私，拉帮派，立山头，在政权、兵权、财权上寸土必争，绝不含糊。结果，他们不但错失皇位，而且身陷入囫囵，连平民的自由都已失去。
四皇子胤禛与这些皇子相比，似乎糊涂一些，甚至傻一些。他不拉帮结派，从表面上看确实如此。那些又惹人又没油水的差事，别人避之不及，他却不怕得罪权贵，对所办差事极其认真、较真，从来不顾及自己的利益，乃至落下刻薄寡恩的名声。
在京无事时，他不像其他皇子那样，天天请客，门前宾客如云，而是结交一些无权无势的佛教人士，与他们在一起研读佛法，抄写佛经，一副不问政事、不问前途的样子。
在太子胤礽被罢黜失势之后，八皇子继任太子之位呼声甚高。在朝中，大臣们已形成一边倒的局面。此时，胤禛又显得很糊涂，他不但不抓住东宫无主的时机，积极组建自己的阵营，反而向康熙上书，强烈要求胤礽复位东宫，继续做太子。
胤禛之所以选择糊涂，是因为他心里非常清楚，康熙皇帝乃千古一帝，聪明绝顶，任何人的所思所想、所欲所求，即使表演得再逼真，也逃不过他的法眼。在康熙皇帝心目中，谁最有资格成为他的接班人，胤禛不得而知。但有一点他心里很清楚，那就是康熙皇帝对此拥有至高无上的决定权。
作为神圣不可侵犯的皇帝，忌恨别人比他聪明，更不能允许别人在他面前耍小聪明，亲儿子也不行。胤禛认为，既然自己无法比康熙皇帝精明，那就在他面前糊涂。
精明无比的康熙皇帝经过长期的观察和考验，认为无论在性格、品质、管理能力和驾驭手段方面，还是未来国家发展需要方面，胤禛都是继任大位的最佳人选。于是，他在晏驾之前，把皇位传给了糊涂的胤禛。
精明的康熙皇帝为什么要把皇位传给看似非常糊涂的胤禛呢？这也是康熙皇帝的精明之处，原因有三：
一、康熙皇帝晚年，由于他普施仁政，对官员管理不严，导致清政府官场自上而下极度腐败，已经蛀空了清王朝的国库，到了不治便可亡国的地步。治重病需猛药。他的接班人，不可能是左右逢源八面玲珑的伪善人，而是需要有扶大厦之将倾能力的铁腕强人。八皇子胤禩在百官当中把自己标榜成“八贤王”，胤禛在百官中心目中是刻薄寡恩的形象，因此，胤禛比胤禩更符合皇位继承人的要求。
二、康熙皇帝熟读历史，深知朱明王朝亡于党争。在一个王朝中，一旦在官员中形成一个个利益集团，他们就会为了集团利益而置国家、百姓利益于不顾，结果只能是国将不国。因此，他对臣子结党私营憎恨至极。
以大皇子胤褆、军机大臣明珠为核心，形成了“大阿哥党”；以太子胤礽、权臣索额图为核心，形成了“太子党”；以八皇子胤禩、九皇子胤禟、十皇子胤珴、十四皇子胤禵为首，形成了“八爷党”。在清政府当中，大部分官员为了自身前途，分别依附三党，并为之效命。三党为了自身的利益，在各个方面暗中博弈，危及康熙皇帝的皇权。其实，胤禛也在暗中扶植他的势力，但是他没有其他三个皇子那么明目张胆，忘乎所以。所以，痛恨党争的康熙皇帝选择了胤禛，而没有选择其他皇子。
三、康熙皇帝罢黜太子之后，曾命大臣按照“勤、能、德、绩”实名推荐太子候选人。聪明过人的大臣们衡量来衡量去，都觉得八皇子胤禩势力最大，继任太子呼声甚高，获选成功几率最大。为自己的将来打算，他们纷纷向皇帝推荐胤禩做太子。
胤禛似乎很糊涂，不识实务，傻乎乎的向康熙皇帝推荐已被罢黜的胤礽做太子。他的行为，看上去与诸位大臣背道而驰，与康熙皇帝的期望相悖。康熙皇帝对胤礽已经失望至极，不可能恢复胤礽的太子之位。再者说，如果康熙皇帝让胤礽复位，就等于间接证明他以前的决定是错误的。这在标榜一贯正确的皇帝身上，根本是不可能发生的事情。
谁推荐胤礽当太子，就意味着谁在政治上不成熟。
令大臣们始料不及的是，康熙皇帝不但恢复了胤礽的太子身份，让他继续做皇位的继承人，而且对卖力推荐胤禩的人施以重拳。
康熙皇帝这种出人意料的决定，是有原因的。他废黜太子胤礽，罢免索额图，乃是储权与皇权博弈的结果。身为能决定任何人命运的一国之君，他绝对不允许自己生前的卧榻上有别人酣睡，即使是亲儿子也不例外。
“太子党”的势力已经威胁到康熙皇帝的皇权。他为了确保自己皇位安全无虞，借罢黜胤礽太子之位的机会，对“太子党”予以严厉打击，解除了他的心腹大患。但是，在他命百官推荐新太子时，声势浩大的“八爷党”又出现他的面前，他岂能不防？因此，胤禩和他的党徒，聪明反被聪明误。
从结果来看，聪明的胤禩似乎真糊涂，糊涂的胤禛似乎真聪明。这与本篇文章主题相悖，真的是这样吗？
如果我们的智商低下，真的很傻很弱智，那么，我们将是世界上最快乐的人，最起码不知道什么是忧愁，什么叫烦恼。遗憾的是，我们不仅聪明，还接受过高等教育，知道别人有什么，明白自己缺什么。
之所以建议大家能糊涂一点就糊涂一点，原因之一就是我们都足够聪明。聪明没有错，但是在自己没有实力有脾气、经济来源掌控在别人手中、目标无法独立实现、原始资源处于积累过程时，我们是无法和决定我们生活质量的人讲公平、算细账的。如果我们不放下自己的小聪明，算来算去只能算自己，因为大家都不傻。
一些东西，直中取肯定真没有，曲中求也许可以有。我们只要锁定自己的目标，找准自己的位置，凡事少一分计较、多一分糊涂，也许就能多出一分机遇。
如果我们时时、事事都彰显自己的精明，结果只能是失去真正有力的支持，少了很多合作伙伴。没有人愿意被别人无情利用，甘当别人的垫脚石、过墙梯。
不要担心别人把我们当傻子。傻不傻，我们自己心里清楚就可以。能实现自己梦想的人，都是智者。山不解释自己的高度，并不影响它耸立云端；海不解释自己的深度，并不影响它容纳百川；地不解释自己的厚度，并没有谁能取代它万物之本的地位。
有效的糊涂、有目标的糊涂，会使我们避免成为别人防范的目标、打击的对象。处于弱势时，我们只有先低头，才有机会抬头。
5．翻脸不如翻身
来自社会底层的我们，经过岁月的打磨，家庭责任的负累，面对种种人为制造的不公平，已经学会了隐忍和退让。毕竟，这个时候的我们，赢得起，输不起。
一个集团对另一个集团的压榨，是没有底线的。如果我们无法成为领导需要的人，就会成为领导连续打击的人。很多单位都有这样的领导，这样的员工。很多时候，我们就是被领导打压的对象。
即使领导知道，他对我们这样做，既不合情，又不合理，甚至不合法，但他依然会选择这样做。因为只有我们难过，他心里才舒坦。
如果我们遇到这样的领导，是和他翻脸还是自己翻身呢？我们仅仅是公司盘剥的工具，可以一走了之，但绝对不能因为分手而翻脸。我们可以换工作，但不能轻易换行业。同一城市里的同一行业，说大也不大，与领导翻脸的事情传出去，我们说不清道不明，对我们有害无利。
只要我们在另一家公司混得好，就是翻身。从我们自身实际利益来说，翻身比翻脸要重要得多。
如果我们实在不想离开或者不能离开，就更不能与领导翻脸。这一点，美国著名演讲家朱迪斯在一家保险公司做员工时，就把其中的道理演绎得淋漓尽致。
前总经理罗伯特退休、新总经理西蒙上任。作为罗伯特最信任的总经理助理朱迪斯，成为西蒙最不信任的人。一朝天子一朝臣，这个道理在全世界都适用。
朱迪斯想过辞职，但是她不知道自己除了做保险公司的经理助理还能做什么。毕竟，她在保险行业做这种工作已经很多年。她所认识的人，都和保险有着直接或间接的关系。最要命的是，她认为自己的适应能力非常差，除非真的走投无路，否则她不会轻易离开熟悉的环境、熟悉的人群。
西蒙给朱迪斯两个选择：一、到营业部做底层的保险推销员；二、向公司递交辞职报告。
对此，朱迪斯非常不满。她心里很清楚，西蒙这样做的目的，就是不想见到他不信任的人好过。
第二天，朱迪斯搬离了总经理助理办公室，到营业部上班。
她之所以没有和西蒙翻脸，立即辞职，原因很简单：一、她只有高中学历，一时很难找到合适的工作；二、自参加工作以来，她一直在保险公司工作，对别的行业一无所知；三、即使要换工作，也要利用保险业务员的高度自由，骑驴找马；四、她以前做过保险销售，懂得保险销售的技巧，也做成多笔业务。
朱迪斯很多年没做保险业务了，她现在必须从零开始。
她每天到公司开完早会之后，便出去做业务。每天她都坚持做足8小时，见100名客户。3天内，她被人拒绝300次，却没有拿到一张保险单。
一个月过去了，朱迪斯依然没有签单，心里非常着急。可以说，她几乎动员了所有认识的人，却没有人愿意购买她推销的保险。这个月，她不但没有赚到一美分，还搭上很多钱。
如果朱迪斯再不签单，只能无条件走人，达到了西蒙的目的。现在朱迪斯最想做的，就是和西蒙大吵一架，然后转身走人。她没有这么做，因为她知道，西蒙可能非常愿意看到她走投无路、气急败坏的样子。
这一天，朱迪斯突然接到大通曼哈顿银行加利福尼亚分行行长丽塔的电话，她的孩子病了，无人照顾，问朱迪斯能不能帮助她照看一下孩子。
在上个月，朱迪斯曾经三次拜访这个女人，她态度虽然和蔼，却以各种理由拒绝签单。现在她怎么好意思求别人帮忙？心情已经坏到极点的朱迪斯，真想对她说一句“滚犊子”。
朱迪斯没有这样做，而是带着鲜花和礼品赶到医院。
丽塔的孩子艾丽丝确诊为急性肺炎。不巧的是，她丈夫到法国出差，总行到北加利福尼亚支行审计，作为行长的她不能离开，急得她团团转，不知如何是好。
丽塔难为情的对朱迪斯说：“我现在真的需要朋友的帮助！我丈夫被公司派往法国，半年后才能回来；保姆的丈夫因车祸住院，她请假回去照顾丈夫。总行来银行审计，作为一行之长，我无法离开。孩子病得这样厉害，需要有人陪护，我不知道现在怎么办！”
朱迪斯毫不犹豫地说：“如果你相信我的话，请把孩子交给我，我会照顾好她的。我是三个孩子的母亲。”
朱迪斯的慷慨和仗义，让丽塔非常感动。
艾丽丝出院后，丽塔拿出2000美元送给朱迪斯，作为她照顾爱丽丝的酬劳。丽塔真心实意地希望朱迪斯能把钱收下，朱迪斯却毅然拒绝了。
丽塔把朱迪斯照顾艾丽丝的事，说给同事和朋友，这些人纷纷主动打电话约见朱迪斯，要给自己和家人上保险。
像原子裂变一样，朱迪斯和很多人发生了意想不到的化学反应。曾经让朱迪斯愁眉苦脸的保险合同，纷纷主动递到她的面前，让她应接不暇。
只要是第一次拜访客户，朱迪斯都会根据客户的实际情况，精心挑选一件礼品带上。上门拜访时，只要客户不提保险，她绝对不提，而是和客户谈些与保险无关但彼此都感兴趣的话题。客户咨询时，她会根据客户的实际情况，精心设计既经济又实惠、且能满足客户需要的保险组合方案。
每次拜访客户，她都像去看望老朋友一样，带去的是关爱、关注和关心，带回来的是一份或者几份保险合同。
以丽塔为基点，朱迪斯编织了一张庞大而无形的业务关系网。每个新客户在保单签订之后，又会成为她的义务宣传员、推广员。即使她待在家里，也会有人主动打电话，请她为自己、家人做保险代理人。
朱迪斯没有想到的是，她现在每个月的收入，比做总经理助理多出四倍；让她更没有想到的是，她不再担心失业。能做保险业务的人，这个世界上就不存在他们不能做的工作。
朱迪斯从总经理助理被贬为底层的保险推销员。谁也没想到，以前拙嘴笨舌的她，经过半年的历练，却成为阳光、幽默、健谈的人。这为她日后成为美国一流演讲家奠定了坚实的基础。
我们在遭受不公正待遇时，和对方翻脸是一件非常容易的事情，却解决不了任何问题。只能使双方的关系更加僵化，从而使我们失去一个平台和平台背后蕴藏的机会。
没有实力的愤怒是毫无意义的。只有我们彻底翻身，具备了一定的实力，别人才会邀请我们一起喝咖啡，凡事不得不考虑我们的看法和感受。
翻脸，仅是置一时之气；翻身，才是置一世之利。
6．随时修改自己的墓志铭
让我们先做两个简单的假设。
假如在临死之前，子女询问，我们的墓碑上除了名字，还需要刻上什么文字的时候，我们会做什么样的交代？
假如上帝给我们一个机会，让我们从死亡反向活到出生，我们还会不会犯下相同的错误，错过真正想做的事和真正爱过的人？
我们到陵园里看一看就知道，很多墓碑上除了逝者名字，一生的起始、终结时间，立碑人的名字和与死者的关系之外，其余什么都没有，似乎他们活了一辈子，就是为了打发掉一段时间。这也许是因为国人一生总结，总结一生，最后对总结彻底厌倦了吧！
我们活着的时候，确实是经常总结，月总结，年总结，成功了总结，失败了总结……但是，不得不说，我们那些挂在嘴上写在纸上的总结，不过是走走过场做做样子，仅此而已。
一生在总结，从未想改变。
我们总结了那么多，对自己过去的人生真正总结过吗？似乎没有，否则我们就不会从未正确过，或者从未敢正确过。从出生开始，我们先是被别人欺骗，然后欺骗别人，总而言之，言而总之，我们一直在主动或者被动地欺骗自己。在总结中欺骗，在欺骗中总结，最后墓碑上只能留下名字和欺骗与被欺骗的时间段。
这绝对不是我们真正想要的生活。生活从未欺骗我们，而是我们一直在欺骗自己，从未以真实的面目面对生活。在生活的舞台上，我们可以扮演各种角色，但是卸妆以后，就应该及时回归本真，坐下来与内心深处的自己谈谈，然后把谈话的结果总结成墓志铭，权当做明天我们就会死去。
只有敢于假设明天自己将要死去的人，今天他才会做自己真正想做的事。
只有刻在墓碑上的文字，才是我们用一生时间悟透的道理，也是我们真正追求的东西。所以，我们要养成写下自己的墓志铭，隔一段时间就拿出来修改、校正的好习惯。
人生无论长短，都是在犯错误与纠正错误中度过的。如果我们从不犯错，就是从未真正经历过什么。即使当时是对的，以后也可能是错的，要不然怎么会有人生不如意之事十有八九之说？
如果不了解别人失败的经历，我们面对无奈的时代，就不知道二十几岁时必须准备什么，校正什么，更明白三十几岁时必须接受什么，控制什么。
从8岁开始，每隔4年，我便把自己4年的经历或者感悟总结成一句墓志铭。当时仅仅是当游戏来做。现在看来，正是因为我不断地反省和总结，并把结果形成墓志铭，对我以后的选择具有警醒、鞭策的作用。
下面便是我这些年给自己写下的墓志铭，从中可以看出我心智成熟的轨迹，也可以看出我不断校正自己努力方向的痕迹。
8岁的墓志铭：
投胎须谨慎，这决定你未来20年内活得像人还是像鬼。
我出生在一个连吃饱饭都成为最大难题的农民家庭。小学时，我除了完成学业，还要承担超负荷的艰苦劳动，却依然过着食不果腹的生活。父母不是不勤劳，而是他们努力的方式或者方向不对，导致他们辛苦一生，贫穷一生，同时又殃及孩子，让孩子虽然是人，活得却像鬼。
12岁的墓志铭：
儿子不好意思说出你的名字，是因为你的名字确实让他不好意思。
世人有一个习惯：30岁之前看父敬子，30岁之后看子敬父。这句话的意思是说，在我们30岁之前，别人以什么态度和眼神看待我们，取决于我们父亲的社会地位、身份和拥有的财富；我们在30岁之后，别人以什么态度和眼神看待我们的父亲，取决于我们的社会地位、身份和拥有的财富。
要想让自己的孩子在别人面前不自卑、不怯弱，我们就应该成为他的骄傲，这是身为人父的责任和义务。请不要让我们子女慷慨激昂地说：别人与我们比父母，我们和别人比明天。这是一种无奈，也是一种悲壮。
16岁的墓志铭：
想在同龄人的前面，就会活在同龄人的上面。
机会永远属于有准备的人。我们需要的机会并不多，一生中有两三个机会，足以改变我们的命运。不是我们缺少机会，而是机会出现时我们一无所有、一无是处，只能眼睁睁地看着别人成名、发财。
不是有了希望才努力，而是因为努力才有希望。在同龄人苦练内功积极准备时，我们为一时之乐廉价典当青春，日后在社会的战场上，赤手空拳的我们，只能成为武装到牙齿的同龄人的俘虏，供其驱使。
20岁的墓志铭：
大学是世上最聪明的妓女，我却是史上最弱智的嫖客。
大学，正是一个人一生中最佳的学习、思考的时期，然而，经过12年非常人能忍受的强行灌输，我们早已厌倦了这种艰苦的劳动。反智反人性的教育，让我们忘记了自己喜欢什么，想做什么，所以，我们所学专业，都是望文生义的选择。
在大学，我们既不懂社会的需要也不明白自己的需要，因为失去督促，没有升学压力，使第一次获得自由的我们，把放松变成放纵，报复性地典当青春，游戏人生。花了一麻袋的钱读完大学，大学给我们的知识，却换不来一条麻袋。
走上工作岗位，我们才意识到自己一无所知，不得不疯狂地恶补，以赎回大学期间的亏欠。
24岁的墓志铭：
知道钱该怎么赚，更要清楚钱应该怎么花。
从幼儿园到大学，我们接受20年的教育，却没有人告诉我们钱的真正作用，钱应该怎么赚，应该把钱花到什么地方。
人生的前20年，我们习惯拿着父母的血汗钱，满足自己不同程度的物质需求，不以寄生为耻，而以阔绰为荣，把钱都花在毫无意义的地方，得到的是一时的快乐，换来一堆必须偿还的账单。
花钱，是一种投资行为。把钱花在正确的地方，会给我们带来更多的财富；把钱花在错误的地方，会让我们越来越贫穷。
富人与穷人的区别，不在于富人拥有多少钱，而在于富人知道如何正确支配钱。遗憾的是，我们把所有的钱都花在房子、车子、女子、孩子身上，并且一直为其努力，最后成为他们的奴隶。
28岁的墓志铭：
不知道别人要什么，就不知道自己缺什么。
在成长过程中，我们只习惯关注自己，而不习惯关注别人，在30岁之前，除了钱，我们根本就不知道自己缺什么，更不知道别人要什么，所以我们从来不会主动准备什么。
因此，我们一直被动地生活，被动地被选择，错过了一个又一个机会，使自己束缚在固定的社会层面上，过着一成不变的生活。
谁能满足别人的需要，谁就能主宰时代。我们不被别人需要，是因为自身的价值非常有限。在社会上，大多数人处于可有可无的位置，甚至成为家人的累赘和负担，这绝对是一种悲哀。要想改变这种尴尬的局面，我们必须静下心来，选择一个方向，坚持下去。
32岁的墓志铭：
此时钱不来找你，此后你将永远走在找钱的路上。
30岁之前不为自己选择一条路，30岁之后，我们便无路可走。
有的人赚钱，像猫腰捡钱那样容易；有人赚钱，像沙中滤金那样艰难。不同的人，有不同的赚钱方式，这种方式决定了赚钱的难易和多寡。
在一个行业中，我们是可有可无的路人甲，还是一呼百应的大佬，取决于我们在这个行业的知名度、影响力、支配的资源和调动的人脉。
有势，才会有利。在一个行业中，如果我们还没有形成势，利就无从谈起。
30岁之前，我们在一个行业中，不计算得失，不考虑荣辱，耐得住寂寞，经得起拒绝，从底层慢慢熬起，把能做到的事情做好，把能做好的事情做精。30岁之后，我们才有可能成为别人的摇钱树或聚宝盆，钱自然会主动找我们，赚与不赚，看心情，而不是看需要。
从我不断修改的墓志铭中就可以看出，我对社会的认知是不断改变的，我的心智也是不断地接近成熟。对墓志铭的每一次改写，都是总结我在一段时间内的得失、反省自己的蜕变。
人生只能经历一次，所有的人生游戏都不可能存盘再玩。所以，只有主动总结，主动校正，我们才不会在错误的方向上越走越远。
无论现在我们年方几何，都应该认真地写下自己的墓志铭，然后不断地进行修改，使自己永远走在正确的道路上。只有这样，最后刻在我们墓碑上的文字，才是我们感悟一生的真谛，才是后人可以直接复制的财富。
