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第26章 股市中的中庸之道

央视由王小丫、高博主持的《开心学国学》的热播在全国掀起了一场国学热。由于常去逛书店,早混得脸熟的书店经理对我说:这段时间一向无人问津的国学类书籍都卖得断了档。

国学包罗万象,乃中华文化精粹,当然也适用于股市,我们就先来谈谈股市中的中庸之道:

中庸原来也是《礼记》中的一篇。后被宋儒抽出,成为“四书”的一书。关于《中庸》的作者,司马迁、汉儒郑玄、宋儒程氏兄弟和朱子等人士,均认为《中庸》出自孔子的孙子子思之手。

《中庸》主要讲天命性道。阐明诚意和正心为修身之前提。是基于《大学》纲目之上的展开。中心思想为“过犹不及” 。宋儒程颐解释道:“不偏之谓中,不易之谓庸;中者,天之正道,庸者,天下之定理。”其中心思想如下:

一、凡事豫则立,不豫则废。释义:豫:有准备。立:成功。废:失败。意思是:做任何事情都要先做好准备。有了准备就会成功,没有准备就会失败。炒股也是这样,入市前应做大量的准备。譬如连股票是什么都不知道就盲目入市,自然是失败的多。尽管股市无门坎,不需要高学历,但像除权、委托、市盈率、布林线、权证、H股、B股三方存款等数语代表什么总要了解吧。经常有股民(不仅是新股民)问我:什么是大小非?我总是哭笑不得无言以答。至于如何读懂上市公司财务报表就知之者甚少了。没有准备, 没学爬,就学走,凭着一股牛劲,一头撞进股市, 可能凭运气有一两次能成功赚钱, 但最终跌倒失败就不足为奇了。

二、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。释义:广泛地学习知识,周密地探究它,谨慎地思考它,明晰地辨析它,坚定地实行它。股市是人生的大课堂, 博学十分重要, 不仅要学经济学、社会学、行为学,还要学心理学、博弈学等。可谓炒到老学到老, 学了还要用, 要立竿见影的去实行。成功与失败经验影响着你的行为。让你能面对浩瀚的信息与繁杂的噪音依然保持清醒及冷静,让自己的理性思维作出正确的判断。才不致于把镀铜当做了黄金;把鱼趐当做了粉条。

三、君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑。释义:君子的中庸之道,就像是走路,一定要从近的地方开始走向远处;又像是登山,要从低的地方开始。炒股也像是走路,要有目的地,从近到远,譬如设定每年赚50%(这可能是所有行业的高利润了),目标达到后就应收手,其他的是别人的,要耐得住指数继续上涨的诱惑。倘若贪下去,一根阴棒会吃掉你所有的利润。炒股也像登山,1664是山脚,3500是山腰还是山顶?若是山顶,多跨一步就是悬崖,故登高时要自卑,把风险放在首位。但不管是山脚还是山顶,6124的终究是会被征服的。新西兰登山家希拉里,在率先登上珠穆朗玛峰后,经常被记者问同一个问题,你为什么要不顾生命危险去攀它呢?他总是不回答,在被问了无数次之后,他答出了一个让所有人都无法再问的答案:

因为它(指珠峰),就在那里!

因为它就在那里!目标在那里摆着,征服它不需仼何理由!

四、得一善,则拳拳服膺,而弗失之矣。释义:拳拳:牢握不舍的意思。膺:胸。服膺:紧贴胸前,表示牢记的意思,意思是:得到一种好的道理,就牢牢地记在心上,而且永远不丢掉它。炒股最忌讳好了伤疤忘了痛,对08年那次史上最熊的单边跌市,应印在脑子里,融化在血液中,对随处都能见到的那句“股市有风险,入市当谨慎” 不要当成耳边风,那风虽弱,是很容易把一个大活人吹倒的。4000年前有个法国哲学家蒙田说过这样的一句话:风不会对漫无目的者有所青睐!

五、君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。释义:君子对自己不是亲眼所见、亲耳所闻的事情,是抱十分谨慎的态度。股市中林林总总的小道消息可谓纷繁复杂,即使你有十只眼睛,四个耳朵也难分辨。因而眼见为实,耳听为虚就十分重要。不是亲眼所见、亲耳所闻的消息,不听不信不传。一切以正道消息,公开披露的信息为投资参照,才能使你避免掉入无处不在,形形色色的陷阱中!

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