在意大利西北部小城都灵的大教堂里，供奉着一块约4米长，1米宽，上面布满了血污和焦痕的麻布，这块不起眼的麻布，是都灵的镇城之宝，千百年来一直是千百万基督徒心目中不可亵渎的圣物。它就是曾经用来包裹被钉死在十字架上的耶稣的尸体的裹尸布。可是，经过严密的科学鉴定和考证，人们才发现，这只不过是中世纪时期的赝品。最不可思议的是，即使这块赝品已经得不到天主教会的承认，但依然阻挡不了很多信徒对它的顶礼膜拜。究竟是谁有如此高超的技巧和才智，几经周转，与宗教信徒和千年后的科学家开了这样的玩笑？为什么还有信徒执着地认为它是真的呢？
1、神奇的裹尸布
在意大利西北部小城都灵的都灵大教堂里，供奉着一块约4米长，1米宽，上面布满了血污和焦痕的麻布，透过麻布上隐约的印迹和斑驳的血渍，依稀可见一个男人正面和背面的影像。这块不起眼的麻布，据说就是当年用来包裹被钉死在十字架上的耶稣的尸体的裹尸布。每隔50年，这块裹尸布都会在都灵大教堂的主持下向信徒们公开展示一次，每一次展示，都是全世界基督教徒们的一次盛会，数百万人不辞辛苦，从世界各地赶到这里，进行朝拜。由于这块裹尸布的存在，都灵小城也成为了无数基督教徒心中的圣地。
这块裹尸布究竟有何神力，令全世界的信徒们如此疯狂膜拜呢？这就要从圣经故事中寻找证据了。
据说，作为犹太人的耶稣背离了犹太人千百年来信奉的犹太教教义，另立门派，创立了基督教，引起了犹太教祭师们的不满。随着基督教信众越来越多，犹太祭师们对耶稣的仇恨也与日俱增。后来，犹太教祭师们买通了耶稣的门徒犹大，逮捕了耶稣。由于耶稣生活的时代正好是罗马帝国统治时期，犹太当局还没有权利判人死罪，耶稣被交给罗马驻犹太的总督来审判。在犹太祭师的施压下，罗马总督以自称是“犹太人的王”的罪名将耶稣处以钉十字架的残酷刑罚。经过游街示众、一路鞭打和戏弄折磨后，耶稣以丁字形被钉在了十字架上。时年为公元36年。
知识链接：钉十字架刑罚
钉十字架是一种残酷的刑罚，这种刑罚是把受刑者摆成丁字形造型，用钉子把受刑者的手脚都钉在木十字架上，然后竖直，把受刑的人吊在上面，让他慢慢地、痛苦地死去。这种刑罚原本是罗马人用来惩罚死囚和逃犯的一种酷刑，后来，随着罗马帝国的强大，又传到殖民地，成为殖民地的一种刑法。
根据圣经记载，耶稣被钉十字架的那天，从中午12时到下午17时，整个大地一片黑暗，似乎都在为耶稣悲哀。耶稣悲愤地向上天大喊：“以利，以利，拉马撒巴各大尼（意思是：‘我的神，我的神，为什么离弃我’）？”之后就气断身亡了。这时，天降异象了：神殿里的幔帐忽然撕裂成两瓣，大地一阵轰鸣，坚硬无比的磐石突然崩裂开来，坟墓裂开了一道缝，许多死去的圣徒居然坐起来了！
3天后，当信徒们去耶稣的墓穴吊唁的时候却发现，堵在墓穴口的大石头被移开了，耶稣的尸体不见了，只剩下包裹尸体的麻布。由此，耶稣的信徒们坚信，耶稣奇迹般复活了。这在圣经中有着详细的记载。而这个日子后来就成为基督教的重要节日——复活节。据说，此后，耶稣还有3次向信徒现身。耶稣的复活意味着“战胜死亡”，从此信徒们对“死”再也不感到害怕了。因为他们相信，自己死后，灵魂都能得到基督的拯救升入“天堂”，获得“永恒”的生命。
《圣经》中关于耶稣裹尸布来历的神奇故事，为耶稣的裹尸布之谜开了一个头。此后，民间开始流传各种各样关于裹尸布的神奇故事。在这些故事中，裹尸布都向信徒们展现了巨大的神力，帮助它的信徒们摆脱了痛苦，获得救赎。这些故事中最神奇莫过于1955年发生的一件奇事了：据说，当时有一位遭受骨髓炎病魔折磨的10岁英国小女孩Josepkin，在别人的帮助下到达了都灵，在经过特许后，用双手触摸了裹尸布。结果，奇迹发生了，事隔不久，她的病情竟然慢慢好转了，并且能够像常人一样行走了。
耶稣的裹尸布留下的谜题不仅仅是它那无法解释的神奇故事，更为奇特的是，在耶稣复活的故事提到裹尸布之后，所有基督教经书中就再也没有什么地方提到裹尸布这个字眼了。耶稣的裹尸布就此消失在历史的时空中，直到13世纪初，史书中突然出现了裹尸布的影子。一位编年史学家在他的书中，记载了他自己亲眼目睹的裹尸布，这块裹尸布呈长方形，是他在1203年在东罗马帝国的首都君士坦丁堡（今天土耳其首都伊斯坦布尔）看到的。这几乎是1000多年来关于裹尸布的第一次有迹可查的记载。
裹尸布的故事那么神乎其神，可为什么在13世纪以前居然没有任何关于它存在的历史记录，就好像这样的圣物从来没有出现过似的？如果它真的存在，且被信徒们奉为圣物，那么，在耶稣蒙难后的1000多年中，这块裹尸布究竟被藏到了什么地方？这块都灵的裹尸布真的是来自古巴勒斯坦的耶稣遗物吗？还是一块中世纪伪造的赝品呢？它与君士坦丁堡那块裹尸布有什么关系呢？
2、疑似耶稣裹尸布——“爱德萨之布”
人们对裹尸布的怀疑是有一定道理的。除了上述提到的耶稣蒙难后千年中史书中的空白外，更重要的是，所谓的耶稣的裹尸布并不限于都灵的这块。自13世纪后，史书中提到的疑似裹尸布就有40多块。每一块拥有这种麻布的人都坚信它就是耶稣蒙难时的那块裹尸布。那么，在这么多林林总总的裹尸布身上到底发生了怎样的故事？为什么会冒出这么多的裹尸布呢？它们和现在存放在都灵的裹尸布之间究竟有着怎样的关系呢？历史学家开始了艰难的考证。
尽管在基督教经书和史书上“裹尸布”这样的字眼鲜有出现，但细心的历史学家还是从字里行间中找到了一些关于真相的蛛丝马迹，并拼凑出这样一个关于裹尸布的历史。
据说，耶稣死后，他的信徒们用一块亚麻布将他的尸体包裹起来，埋葬在了耶路撒冷的教堂里。后来，耶稣复活升天后，他的门徒们就想保留一些与耶稣有紧密联系的纪念物。耶稣的裹尸布就是其中之一。但由于裹尸布上面留下了耶稣的轮廓，而犹太教是禁止崇拜这种带有人形的东西的。为了保护圣物，圣徒们只能把它偷偷地藏了起来。
过了600多年后，信奉伊斯兰教的阿拉伯帝国统治了基督教的圣地耶路撒冷。
又过了400多年，到了11世纪，一块在基督教历史上非常著名的疑似耶稣裹尸布——“爱德萨之布”出现了。
当时，由于欧洲城市的兴起，商品货币关系逐渐发展，欧洲封建贵族对商品和东方奢侈品的需要与日俱增，而他们从自己领地上获得的东西已经不能满足他们日益扩大的胃口。当时的西欧不同于我们中国，所有封建主的儿子，不管嫡出还是庶出，不分长幼都可以分封家产；在西欧，只有长子才可以继承家产，其他儿子，不管是妻子生的还是情妇生的，都没有土地，他们只能靠服军役和劫掠商旅为生。在这种情况下，经过教皇的煽风点火，欧洲的基督徒们，包括小封建主、无土地的骑士和农民们组织了浩浩荡荡的东征队伍，发动了对富庶的东地中海各伊斯兰教国家的战争，这就是西方历史上著名的十字军东征。
从1096到1291年间，十字军共发动8次东侵。在十字军东征期间，这些十字军曾攻克耶路撒冷，并在耶路撒冷建立过4个十字军国家，以及直接隶属于教皇的宗教性军事组织——僧侣骑士团，来保卫基督教占领区。
在此期间，疑似耶稣的裹尸布神秘现身了。不过不是在耶路撒冷，而是在今天的土耳其境内。
位于今天土耳其境内的爱德萨是十字军在东方建立的国家之一。这个国王有个叫阿布贾的国王，据说，他得过一次重病，无论怎么医治都不见起色，只好向耶稣求救。国王派出去的人给国王带回了一块印有耶稣全身影像的布。没想到，这块布竟奇迹般治好了国王的病。这块神奇的布就是被后人称道的“爱德萨之布”。
然而，好景不长，随着伊斯兰教大军的卷土重来，基督教王国爱德萨被灭掉了，为了避免神圣的“爱德萨之布”落入异教徒手中，虔诚的基督徒们将这块麻布藏进了城墙。从此， “爱德萨之布”就再也没有出现过。
3、圣殿骑士与“曼迪兰”
在“爱德萨之布”神秘出现，又神秘失踪的同时，在昔日爱德萨王国又出现了一块被基督教徒们膜拜的圣物“曼迪兰”。
