——对话培根
记者：
我这个人，虽然没有多大本事，水平一般，但能让我佩服的人也是凤毛麟角。而你则一个例外。
培根：
这叫太阳不知道从哪边出了。你说话有个特征，我早就注意到了，你要批判一个人，总会先去把别人狠狠夸奖一遍的。
记者：
你敏感了吧。我这是真心话。最近我出版了一本书。
培根：
《论天下》。苏格拉底跟我说了，但愿我能早点看到。
记者：
这本书最早的名字就叫《论说文集》，后来担心有模仿之嫌，就改了现在的名字。不过虽然改了名字，但这本书的许多写法，我还是参照你的《论说文集》。
培根：
喔！其实我那本书也多是随笔，想到哪写到哪，东一榔头西一棒棰，那叫本色写作，清水出芙蓉，自然去雕饰，没有过多的修饰。
记者：
或许正是因为如此写法，才造就了本书的伟大。美国作家威尔·杜兰特在他那本出奇流行的《哲学简史》中盛赞你的散文具有古罗马历史学家塔西佗雄健文笔的风采，足与莎士比亚的韵文相媲美，你对精彩比喻的应用可谓炉火纯青，在英国文学中无人望其项背。他还说，你的《论说文集》肯定属于少数应细嚼慢咽的书。你很难见到这样小的一个盘子里有那么多肉，而且烹调得那么精细，那么鲜美！
培根：
看来你还真是看过了我的这本小册子。不过，你把这本书夸得如此好，是不是也是因为你也写了一本与这本差不多的书的缘故吧。
记者：
你这种说法好像不友好吧。
培根：
友好不友好，有什么关系呢？我已经做好迎接你提出任何问题的思想准备了。
记者：
有意思。我内弟的女儿，是个五年级的小学生，一天晚饭期间，这个孩子突然用一种成人的口吻说道：大姑父，您还真了不起！我说：大姑父是了不起，头发全白了。她说：不是这个，您认识那么多人，还做那么多生意，竟然还能不断写书、出版书，我是说这个了不起。望着这个小晚辈，我还真没有想到一个小学生能说出这样的话。
培根：
这个孩子有想法，未来不可限量。她对你的评价也是比较中肯的。
记者：
与你相比，简直是笑话一个。你玩文章，高山流水，大气磅礴，论做官，飞黄腾达，也是天地枭雄一个。我此生注定一事无成。我想你是如何拿做学问与做官结合得如此精妙。
培根：
你是知道的，我爱哲学。人生最好的生活就是私生活，而心无旁骛地从事哲学研究，一门心思地去搞学术，则是最好的私生活。可以说，对我来说，离开哲学，离开学术，我简直无法生活。或许你也同意，一个人，如果缺乏理性的学术生活，就不可能是一个完整的人。
记者：
我同意你这个观点。人不是只知道吃与喝的动物，人与普通动物的根本区别就是前者有思想，而后者则没有思想。
培根：
不过……
记者：
不过什么？
培根：
我最看不起的人就是那些为学问而学问的人，这种人就是通常所说的书呆子。他们迷恋书本，而对世俗的成功不屑一顾，这种人看似高雅得很，其实这种人没有什么价值，是废品一个。学问是必须搞的，但是并不是什么学问都是可以搞的。在没有价值的学问上耗费太多的时间简直就是对自己的犯罪。最有价值的学问是能够对人们成功具有价值的学问。无用的学问是不值得追求的。再说，学问永远不是目的，也不是智慧本身，它永远只是手段。如果学问不能应用于人们的行动和成功，这种学问就只是毫无价值的摆设而已。最聪明的人是那种最会将这种学问用于谋取成功的人。
记者：
彻头彻尾的实用主义。
培根：
有什么错吗？
记者：
我看你的观点与意大利的马基雅维利似乎没有什么区别，例如你对朋友的看法就是一个典型的例子。
培根：
无论是官场，还是你热衷其中的商场，都不存在真正的朋友。朋友都仅仅是你实现世俗的成功的手段。有用的人才是你的朋友，没有用的人是不值得你视为朋友的。听说你提出一个叫做“三不怕”的理论？
记者：
为了自己不怕麻烦朋友，为了朋友不怕麻烦自己，为了朋友不怕麻烦朋友。
培根：
我看你的这个理论与我说的也没有什么区别嘛！核心是自己的成功。狐朋狗友再多，酒肉朋友再多，如果对自己的成功没有价值，还不如孤单单一个，轻轻松松地享受人生。
记者：
根据我掌握的资料，我发现你在家里非常简朴，从来不去乱花钱，但一到公开场合，你却完全是另外一个人，为什么？
培根：
你观察和研究得很细心嘛！我是跟拿破仑学的，自我炫耀，无论是炫耀财富，还是炫耀学问，都是一种需要。即便这种自我炫耀在伦理上欠妥，但在政治上或在商业上则是绝对必要的。你这个人在什么场合看起来都像个农民工，穿的衣服永远都一样，别认为这有什么好的。须知，有粉一定要往脸蛋上涂，脸蛋光洁才会引起别人的注意。人要学会利用自己的形象来为自己实现成功。
记者：
言之有理。你是一位成功人士，从搞学问来讲，你的著作让许多震撼世界的伟大人物都感到震撼，做官都是如此。
培根：
绝对过奖。无非是托了祖上的福吧。
记者：
我最近对生命科学进行了一些研究，发现在一个人的成长过程中，父母的基因起了百分之七十的作用。以你为例吧，你的父亲尼古拉·培根是个勋爵，在英国伊丽莎白王朝的最初二十年，他一直就是一位德高望重的掌玺大臣。你的外祖父曾经担任过英王爱德华六世的首席教师，你的妈妈不仅是一位语言学家，而且还是一位神学家，她可以用希腊语轻松自如地与各位主教们进行交流。出身于这样的家庭，你不成功都不行。
培根：
你要是这么说，我就有话要说了。
记者：
有话直说吧。
培根：
一般来说，叔本华的话是对的，他说父亲决定一个人的性格，而母亲则决定着一个人的智慧。但是对于那些称得上伟大人物的人来说，决定他们成功与否的首要原因则是时代。大时代造就大人物，大人物造就大时代。我所生活其中的英国时代，具体讲就是指伊丽莎白时代是一个空前伟大的时代。正是在这个时代，世界的商业中心从意大利转移到我们的伦敦，我们的军队打败了西班牙，我们的船员征服了美洲。经济上的繁荣必然带来文化上的大发展，斯宾塞的诗歌，锡德尼的散文，莎士比亚和本·琼生的戏剧，几乎让原本并不起眼的英国文化成为世界关注的焦点。正如你说的，在这个国家，在这个时代，任何有才华的人都能得到淋漓尽致的发挥，真的是不成功都不行，不伟大都不行。
记者：
经你这么一说，还真是这么回事。听说你很喜欢哲学，是亚里士多德哲学吗？
培根：
千万别提亚里士多德，那个枯燥无味的亚里士多德哲学，让我觉得恶心。
记者：
好，别提亚里士多德了。我看过你写的《自然的解释》，感觉你在学术研究上很有天赋。
培根：
我一直也是这么认为的。我认为自己的性格与气质和哲学、真理具有某种天生的缘分。在这方面，我自认为天赋不错。
记者：
如此自信？
培根：
一个人来到这个世界上，必须对自己的国家和民族有点用处，我最瞧不起那些浑浑噩噩之徒。在我看来，什么对国家最有用？搞学问，搞科学最有用。唯有那些通过自己的研究给人类带来福利的人，才是我要做的人。我这个人，你是知道的，能够长时间对同一事物保持高度兴趣，在别人习以为常的地方，我能发现新的东西，我从不迷信教条，什么我都敢怀疑。因此我具备作为一个智者所需要的所有潜质。
