良知是一种天赋的道德观念，又可归为“三知”：知耻、知愧、知恩。一个心里充满慈悲和道德的人，即使他身上只有一件粗布外衣，也不会减轻别人对他的尊敬。因为内在的美，如山谷的幽兰，洋溢着阵阵芳香，使人心情怡悦。
种善因得善果，种恶因得恶果
“善”是什么？“善”指的是诚实、善良、宽厚、平和、无私、廉洁等优良品德。“恶”是什么？“恶”指的是虚伪、恶毒、刻薄、仇视、自私、贪欲等恶劣的品德。
因为经常做善事、行善举的人都有一颗细腻的关怀之心，他们认为能帮助患难的人解决困难、解除痛苦是一种缘分，是一种积德，是一种快乐，更是一种人生价值的体现。因此他们心里感到踏实，感到满足，心态平衡，精神愉悦。反之，“恶有恶报”也是一种客观存在，因为作恶者心有内疚，心态常处于不平衡状态，终日提心吊胆，吃不香睡不着，其结果没一个有好下场。
人活了数十载，往往做人不得其分，处事不得其法。尽管有很多的道理告诉我们如何做人，怎样处事，若我们只知理论，不能起而行，也是徒劳无功。品德的优劣直接影响人的身体健康。早在春秋时期，孔子就提出“仁者寿”的观点，并多次对弟子们强调：“大德必得其寿。”我国是礼仪之邦，儒家讲宽厚爱人，所以对“恶”人的谴责和非难不多。可是，孔子言论的背后明显表现出恶人短寿的观点。历代医学家们都将修性养德作为养生之首务，这不仅是对道德高尚的人的一种赞扬，而且也是对道德恶劣的人的鞭挞和否定。古人的这种观点虽然缺乏科学根据，但肯定是长期观察的结果。
巴西医生艾伦领导的科研小组在这方面进行了长达数十年的研究，他们对583名被指控犯有各种类型错误的人和583名声誉良好的人进行了跟踪调查，得出的结论令人吃惊：前者有百分之六十的人生病，其中癌症占百分之五十三；心脏病如心肌梗死、心肌炎、心绞痛等占百分之十七；脑溢血、脑梗塞等其他病占百分之三十；有六分之五的人不得善终。而后者只有百分之十六的人生病，无死亡记录。艾伦最后认为：那些被指控犯有各种类型错误的人容易心理失衡，长期精神紧张，生活失律，新陈代谢、神经功能、内分泌、消化与排泄功能等紊乱，是使他们得病的主要原因。
佛家常讲，“种善因，得善果”，造善业绝对有善报，造恶业一定有恶报。
宋朝卫仲达的故事，妇孺皆知。现在世间人以为这是迷信，是无稽之谈，而不知道这是真实的。
卫仲达才三十几岁就被阎罗王抓去，阎罗王命判官查他一生所做的善恶，他罪业的簿子摆满阎罗王的大厅，善念善事只有一张纸，卷成一卷。
卫仲达看了这种情景，心中疑惑，就问阎罗王：“我很年轻，即便造罪业，哪里会造这么多？”
阎罗王告诉他：“罪业不须你去做出来，起心动念就有记载，你起个恶念就给你写了一笔，所以造恶的簿子摆了一大堆。”
他又问：“我那个善事很少，到底是哪一桩善事？”
阎罗王告诉他：“皇帝要兴建一个工程，这个工程劳民伤财，你出于真心，劝告皇帝不要做这个工程，这就是你的奏折底稿。”
他说：“我虽然劝皇帝，可是工程还是做了。”
阎罗王说：“如果皇帝听了，你的功德就更大，虽然没有听，但你是诚心诚意为民众，这一念真诚的善心十分可贵。”
于是阎罗王命令判官，把他善恶两个记录用秤子一秤，结果竟是他善重、恶轻。
由此可知，起心动念出自于真诚，出自于服务众生，绝对没有私心，绝对不为自己，这是真善；表面为别人，真正的目的还是为自己，这是恶，不是善。你做许多好事最后的目的是为自己，根源不离自私自利，逃不出名闻利养。于是我们冷静的检点、反省自己的思想言行，我每天造的是什么业？如果恶业多过善业，我这一天空过了，善业多过恶业，我这一天没有白过。人生的目的果真像佛所说的酬业，就太可悲了。佛说“人生酬业”是从总体上讲的，说明六道众生为什么舍身受身，这一句话说得没错。人生的目的与意义，要靠自己去建立。我们也要冷静地去想一想，自己这一生到这个世间来干什么的？过去的一生中造善业，这一生来享福；过去的一生中造恶业，这一生来受罪，就是佛所讲的“人生酬业”。
第二次世界大战期间，曾发生过一件令人惊叹的事。一天，大雪纷飞，天气奇寒，艾森豪将军乘坐司令专车赶回凡尔赛司令部。途中看见一对老年夫妇坐在路旁哭泣，他心生悲悯，忙叫司机停车，问他们有什么困难。这对夫妇告诉他：正准备去巴黎照顾他们重病的女儿，却因路途遥远，为风雪所阻，没有车代步，不知何时才能到达，所以非常悲伤焦急。
艾森豪立即请他俩上车，绕道送他们去巴黎。艾森豪将军好像做了一件微不足道的善行而不存在于记忆之中。
可是出乎意外，他却得到意想不到的厚偿。原来敌人已在他平常惯走的路线地下埋藏了炸弹，想把他炸死，却因他一时慈悲心肠，亲自送这对老年夫妇到巴黎，回程从别的路返回司令部，竟躲过了一场浩劫。
“积善之家，必有馀庆。”左传言：“祸福无门，惟人自召。”古今书籍所载因果轮回及善恶报应的事实真是不胜枚举。艾森豪这件事实，难道不正是“善有善报”的有力说明吗？
由于有些人看不到现报，就武断地说没有因果，这是非常错误的。比如一粒种子种在土壤里，上受日光、雨露之惠，下吸肥料，经过一段时期，即会产生新的枝叶、果实，所下的种子为“因”，日光雨露等是“缘”，收获的果实就是“果”，所谓“种瓜得瓜，种豆得豆”便是最浅近的喻说因果报应。乃至我们的身心及世间种种事物的生灭相续皆依循着因果法则而流转。
佛教告诉我们三世轮回，因缘果报的道理是要教人止恶修善，离苦得乐。
倘若不信因果，人人皆可诸恶作尽，众善莫行，岂非天下大乱。如果人人相信因果轮回，防非止恶，积极向善，不但自己免受苦的果报，进而天下自然太平。
不求回报之“回报”与善有善报之“善报”是两个内涵不同的理念。“回报”通常指某人为别人做好事或向有困难的人提供资助之后，受助者以物质或其他形式向施助者表示答谢，而“善报”则不是由受助者直接回报施助者，它有着更广泛、更深层次的内涵，它可以说是一种如孔子所说的“以德报德”的良性循环。
无私付出，可换来无偿的给予
一个人要想得到别人对自己的回报，就必须先对别人付出。无私的奉献会让我们得到意想不到的回报。即使失败，也能从中获取教训，在失败中赢得一份智慧也是一种收获。
只要我们肯付出，终究会得到应有的回报，不必计较等待了多久，不必计较付出了多少。人生不是算术习题，更何况很多时候，一加一的总和经常超过了二！
荷兰的一个小渔村里，曾经有位勇敢的少年以实际行动让全世界的人们懂得了什么是“无私奉献的回报”。
那是一个漆黑的夜晚，巨浪击翻了一条渔船，船员们的性命危在旦夕。
他们发出了求救信号，而救援队的队长正巧在岸边，听见了警报声，便急忙召集救援员，立即乘着救援艇冲入了海浪中。
当时，忧心忡忡的村民们全部站在海边祈祷，每个人都举着一盏提灯，以便照亮救援队回家的路。
一个小时之后，救援艇冲破了迷雾，向岸边驶近，村民们欢声雷动，喜出望外，当他们精疲力竭地跑到海滩时，却听见队长说：“因为救援艇的容量有限，无法搭载所有船员，无奈只得留下其中的一个人。”
原本欢欣鼓舞的人们，听见还有人危在旦夕，立刻都安静了下来，所有人的情绪再次陷入不安与慌乱中。
此刻，来不及停下喘息的队长开始组织另一队自愿救援者，准备前去搭救那个最后留下来的人。16岁的比尔立即上前报名，然而，他的母亲听到时，急忙抓住他的手，阻拦说：“比尔，你不要去啊！10年前，你的父亲在海难中丧生，而3个星期前，你的哥哥汉斯出海，到现在也音讯皆无啊！孩子，你现在是我唯一的依靠，千万不要去！”
看着母亲，比尔心头一酸，却仍然强忍着心疼，坚强地对母亲说：“妈妈，我必须去，如果每个人都说‘我不能去，让别人去吧’，那情况将会怎么样呢？妈妈，您就让我去吧，这是我的责任，只要还有人需要帮助，我们就应当竭尽全力地救助他。”
比尔紧紧地拥吻了一下母亲，然后义无反顾地登上了救援艇，和其他救援队员一起冲入无边无际的黑暗中。
一个小时过去了，虽然仅有一个小时，但是对忧心忡忡的比尔母亲来说，却是无比漫长的煎熬。
突然，救援艇冲破了层层浓雾，出现在人们的视野中，大家还看见汉斯站在船头，朝着岸边眺望，岸边的众人不禁向比尔高喊：“比尔，你们找到留下来的那个人了吗？”
远远地，比尔开心地朝人群挥着手，大声喊道：“我们找到他了，他就是我的哥哥汉斯啊！”
16岁的比尔秉持着那份“我为人人”的奉献精神和一份对生命的爱与热情，让我们看见最灿烂的人性之光。特别是在母亲的哀求声中，他仍然坚持前往救援的决心，最后救回来的人竟是他的哥哥，更让人备感欣慰。现实生活中的人们，对于有利于个人的事，总是锱铢必较，精打细算，而对于有益于公众的事，多半却避之犹恐不及，这和比尔的英勇行为两相对照，实在太过于自私渺小了！
有人始终相信：没有付出就没有回报。付出了，生活终究会回报给你。可是，为什么经常会有人觉得自己的付出未得到相应回报呢？其原因大致有三：
其一，我们对回报的期待太迫切。回报有时是长期的，这就好像家长在教育上为自己的子女投资，这种投资的回报往往需要十几年甚至几十年。平时，我们的所有付出就等于一种投资，金钱、时间、精力的投资。许多人从一个普通的员工成长为着名企业家，他们的成功与付出是分不开的，而且无一不是经历了长时间的拼博。试想，如果工作了几年就开始抱怨自己的付出没有回报而放弃努力，他们哪会有今后的辉煌与成就？
其二，期望太高。我们做事时往往有所期许，可现实给你的往往不是你所期望的，因此我们便会发出这样的感慨：付出不等于回报。其实，不是回报得不够，而是我们的期待太多。有些时候我们应该调整自己的心态，不要一心想着能得到多少回报，那样只会让自己不断变得势利，永远生活在失落的阴影之下。我们需要的是不求回报的踏实态度，这样才能永远生活在满足与快乐当中。
其三，回报的方式与我们所期待的有差异。我们做事，成功了，自当有一份成功的喜悦。即使失败，也能从中获取教训，甚至会有更大的收获，“吃一堑，长一智”便是这个道理，在失败中得到一份智慧也是一种收获。
很多时候，不在于发生了什么事，而在于你怎么想，遇见问题换个角度去看，效果会不一样。就像一个普通工人，新手时得到的工资可能很少，但是，他的技艺却在与日俱增。这种经验的获得远远高于金钱的价值，因为它们不仅可以在将来给他带来更多的收入，而且可以为他赢得更多的尊重和更高的地位。
社会需要每一个人的付出，生活也一定会回报给你，换个角度看问题，用开阔的视野看待人生，你会发现每一份付出其实都有回报！
