鬼谷子曰：“经起秋毫之末，挥之于太山之本。其施外兆、萌牙蘖之谋，皆由抵巇。”（语出《鬼谷子·抵巇》）那些使缝隙萌生并扩而大之的种种谋略，也都是由抵巇原理生发出来的。
机会，无时不有，它对每个人都是公平的，关键就在于应该怎样去发现机会、把握机会、主动去创造机会。
鬼谷子曰：“其施外兆、萌牙蘖之谋，皆由抵巇。”
——语出《鬼谷子·抵巇》
在《抵巇》中，鬼谷子不但明确阐述了小洞不补的危害性及相应的解决办法，还通过逆向思维指出那些利用矛盾乘虚而入的谋略，也是从抵巇的基本原理推演出来的。
既然有了缺漏可以立即填补，那么，同样为了利益，也可以见缝插针推波助澜——将缺洞进一步扩大，利用刚刚出现的小矛盾制造出足以使对手溃败的大矛盾。甚至还可以无中生有，一时没有缝隙时人为地制造缝隙，创造新的契机。
鬼谷子的弟子张仪在进行连横游说时，常常反用见洞堵洞的抵巇原理，频频无中生有，或在诸侯国之间制造矛盾以获取渔翁之利，或堂而皇之地诱骗其他君王主动向其所事君主进献城池土地。
例如他在游说齐国时，公然对齐宣王撒谎，说韩国已经向秦国进献了宜阳，魏国也献了河外之地，赵国也有土地进献（其时，张仪还未到赵国进行游说），各国（除你齐国外）已经纷纷退出了合纵盟约转而与秦结交。面对张仪子虚乌有的言论，齐宣王竟信以为真，既然韩、赵、魏都已经对秦妥协称臣，自己当然也不敢势单力孤地与犹如虎狼的秦为敌了，于是也急忙向秦惠王献地示好。
历史上诸如此类依靠无中生有、主动创造机会而获得成功的故事还有很多。
唐朝安史之乱时，许多地方官吏纷纷投靠安禄山、史思明。唐将张巡忠于唐室，不肯投敌。他率领两三千人的军队独守孤城雍丘。安禄山派降将令狐潮率四万人马围攻雍丘城。敌众我寡，张巡虽取得几次出城袭击的小胜，但无奈城中箭支越来越少，很难抵挡敌军攻城。
张巡想起三国时诸葛亮草船借箭的故事，心生一计。他命军士搜集秸草，扎成千余个草人，并将草人披上黑衣，夜晚用绳子慢慢往城下吊。夜幕之中，令狐潮以为张巡又要乘夜出兵偷袭，急命部队万箭齐发，急如骤雨。就这样，张巡轻而易举获敌箭数十万支。
令狐潮天明后，知己中计，气急败坏，后悔不迭。第二天夜晚，张巡又从城上往下吊草人。敌军见状，哈哈大笑。张巡见敌人已被麻痹，就迅速吊下五百名勇士，敌兵仍不在意。五百勇士在夜幕掩护下迅速潜入敌营，打得令狐潮措手不及，营中大乱。张巡乘此机会，率部冲出城来，杀得令狐潮大败而逃。张巡巧用无中生有之计保住了雍丘城。
从上面的故事可知，鬼谷子的抵巇主要有以下三种意思：一、天地间万事万物都是矛盾的统一体，都在不断变化发展着，任何一种事物都必然存在着或即将呈现出裂痕，要时时自察察人，及时发现并堵住漏洞；二、如有需要，不妨利用并故意扩大缝隙以便乘虚而入；三、可以无中生有，一时没有缝隙时人为地制造缝隙，主动创造有利于自己的时机。
吃古通今
上世纪七十年代，日本一家棉被工厂的仓库里积货如山。面对滞销的成堆棉被，冥思苦想的老板终于想到了一个好主意。
他找到了当时名噪一时且知识广博的图书馆长，并向他请教一个故事：“在德川时代，听说川越有位孝顺的儿子送了一套紫色的棉被给他病弱的父母，他的双亲一睡在儿子赠送的棉被里，没多久就奇迹般地恢复了健康。这件事被当时的川越城主知道后，赏了他100两银子。请问这位城主是谁？最好将这故事详细地讲给我听，好吗？”
这个孝子得好报的故事其实是老板自己编造的。这一点，连那个图书馆长也没想到，他只是纳闷地回答说：“棉被很早以前只有身份高贵的人才能使用，普通人是在德川时代以后才开始使用的。我并不知道你所说的这件事。”
故事虽然是编造的，但它的内容却很快传播了出去。没过多久，这位老板生产的紫色棉被就大为畅销，几乎无法应付纷至沓来的订单。
我国也有这样一个故事。
某城市有家个体服装店，刚刚开业，一点知名度都没有，门前冷冷清清，服装店老板在开店前几乎把资金用光了，没有多余的资金去做广告，如何让人们知道这家服装店呢？老板冥思苦想后终于有了主意。
一天，他来到附近一家电影院，在电影开演前几分钟，他雇的店员前来找他，只听电影院的广播喊：××服装店的王老板，外面有人找。他听到第五遍时，才起身走出影院。一连几天，他都在附近的几个影院如法炮制。随后的日子里，他开的服装店便门庭若市，生意不断。
老夫子点评：
广告并不一定都要花钱，不花钱的好广告同样有效，这就是无中生有。无中生有，“无”指的是“假”，是“虚”；“有”指的是“真”，是“实”。无中生有，就是真真假假，虚虚实实，真中有假，假中有真，虚实互变，用假象扰乱对方，使对方判断失误，行动失误。
链接共享
圣人见萌牙戏罅，则抵之以法。世可以治，则抵而塞之；不可治，则抵而得之；或抵如此，或抵如彼；或抵反之，或抵覆之。
——《鬼谷子·抵巇》
当圣人看到萌芽的裂痕时，就设法治理。当世道可以治理时，就要采取弥补的“抵”法，使其“巇”得到弥合，继续保持它的完整，继续让它存在下去；如果世道已坏到不可治理时，就用破坏的“抵”法，彻底把它打破，占有它并重新塑造它。
