国学与巴蜀哲学研究

本书所讲“易经”，包括“经“和“传”，行文时或注明“经”，或注明“传”，或注明为后来学者论述，或总称“易经”或“易学”。全书收录了略说易经与辩证法、易经的对立统一律、易经的质量互变律、易学循环论的再认识——否定之否定律等近40篇文章。

圣人其实最爱说常识，圣人其实是用常识治常人。本书主要依据《论语》与《中庸》，介绍了儒家做人做事的两个方面，即一个“仁”字。其实，这并非什么大道理，只不过是为人处事方面的常识而已。如果你这么想，你的为人处事也就变得更加简单。

庄子说：“且无水之积也不厚，则其负大舟也无力。”讲水的积累要多（指聚为海），才能使大船浮起来，才能使大鱼飞起来。庄子这话的意思就是我先前讲的人要获得自由，就必须多多地积累包袱。包袱不够多，你就舍不得扔。当包袱多来压得你喘不过气，你就会一股脑儿全扔掉。所以，朋友，现在你正在做的无用功尽管做下去，迷途还不远时，你会走下去，因为你还能看见身后的熟悉地方，还心存侥幸。当迷途已远，身后不见了熟悉的地方，眼前只见深渊，这时你才会下了决心一定要回去。你回得去吗？你回得去。任何时候只要你倾听心灵，就会有感动、有启发、有指引。

本书共十三章，全面呈现了一个多面的孔子，以及孔门生动有趣的学习状况。同时，作者让2000多年前的学习和今天的学习型组织之间实现了“穿越”，更让人们看到了孔门的关注问题、注重研讨、激发潜能和发展个性的教育。

针对研究者对菜布尼茨形而上学体系的种种不同理解，本书试图以个体的整体关系问题为主线对它进行系统探讨。除引言和结语外，本书共分四章。第一章从广阔的时代背景和个人的特殊经历的角度考察菜布尼茨研究形而上学问题的动机、出发点和目的，试图揭示菜布尼茨研究形而上学的思相实质和真实意图。第二章集中探讨菜而尼茨怎样使个体成为真正的实体并说明个体何以成为独立自方的实体。第三章着重阐述菜布尼茨怎样说明独立自主的个体之间的有序共存和协调变化的普遍和谐问题。第四章讨论菜布尼茨关于个人自由和社会正义的思想，第五章分析菜布尼茨的上帝论。第六章主要研究菜布尼茨的两大逻辑原则及其与他的两大形而上学原理的关系。

电视剧里的陆小英带着对白云瑞千万次的误会和错过，终让小英带着遗憾香消玉殒。是怎样的奇遇让小英死而复生却记忆尽失。被愧疚和后悔吞噬了两年的白云瑞，再次见到熟悉的容颜又是怎样的一种心情。面对失忆的小英白云瑞是选择此生陌路还是选择生死相随。

微微一笑：“闫少，哦不，前夫，你好啊！”没想到有一天，他们会以这种方式见面，又会以这种方式打招呼。她也曾经想象过很多很多种，他们相遇的场景，或许是在街角的某一处，或许是在电视台的电梯偶然遇见，又或许，是在某一家饭店内，她是服务员，他是顾客，但绝对没有想到会是今天这个局面。“做了多久了？”“多久啊？那我不知道，不过，有很多人呢！要不，我给你数数？？？一个。。。。。。两个。。。。。。三个。。。。。。”

历经百年只为仙，红颜美酒伴少年。一朝问鼎巅峰路，笑看天下万世间。看少年如何逆天而修，又如何笑傲天下问鼎巅峰，又如何在正与魔之间抉择。

我知道我的修炼比别人要困难几倍，甚至十几倍，但我还是努力的修炼，因为我知道，我要变得强大，才能阻止一些事情的发生。到后来，我变得强大了，我才知道，原来强者也是痛苦的，他们肩上背负的，不见得就比我们少。他们看似辉煌，实际上去不如平民来的潇洒。最后，我累了，我才发现，我一直想要的，只不过是陪着她，一起过平凡的生活。所以，我放弃了神位，放弃了力量，放弃了荣耀，陪着她，度此余生，足以。

他在异象中被发现，无法得知他是碰巧出现在异象发生地或者是异象造就了他。他有过弱小受欺的时刻，也有强大到万人瞩目之时。一个个离奇古怪的事情发生在他身上，神战的惊天骇浪冲击在他眼前，他为了达到他的目的，不得不参与其中。只是庆幸，有优雅的精灵在他身边。etc

降临武侠世界，随机成为剧情人物，得其一门绝学，肩负半世灾劫。《笑傲》万里独行，一套飞沙走石的刀法，要我背下窃玉偷香的恶名，一次次被人追杀，亏死了。《射雕》妙手书生，一双空空妙手，要我苦居漠北八年，亏死了亏死了。《鹿鼎》神龙教主，一路似念咒的音波功，要我戴一顶别致的帽子，杀杀杀杀，杀杀杀。……然而，这一笔笔看似亏出翔的买卖，令巫有良在凶兽横行的末世挣扎出了性命，尊严，地位。……曾因醉酒鞭名马，生怕多情误美人---我巫二哥竟也有令几多美人倾心而争风又争宠的一天。……群号：45721803

皓名学校，国内知名学府，是繁华城市涳市的人才输出中心，也是无数企业家族所要占领的丰富市场。为了占领皓名学校，培养各大家族优秀的继承人，在这里掀开了一场激烈残酷的竞争，一时间暗流勇气，风卷云残，一幕幕惊心动魄的战争就此上演。欧阳月阑，出身于名门欧阳家族，为了继承家族使命与荣誉，被家族兄长派遣进入学校进行争夺，隐藏身份，以绝妙的功夫逍遥于学园之间。

她，是21世纪的特工。他，是一代帝王。--------------------------------------------------------------一场意外，让她身处异乡他国······她冰冷的心在今生今世一点一点的被他融化，既然爱不起，为什么要给希望呢？--------------------------------------------------------------”哈哈哈，终究是我信错了人，信错了人啊！“一头白发，一袭红衣，跃下山崖。”铭君，你为什么不相信我呢？“酒壶滚落，男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处······原来你从没爱过我，芜斐，你不要后悔！

几个乡村少年在好奇心的驱使下，外出串联，见识了城市人的“幸福生活”，于是产生了一个“做城里人”的梦。“追梦”过程中的成长和裂变，突显了“城市化”的必要性和重要性，反映了城市化进程中的诸多矛盾和由此所引发的人性变异，探讨了从沉重的封建枷锁和长期的泛政治化运动中走出来的农民和农民后代，在实施这个大变革中沉重的精神负担，描述他们中的一些精英人物为突破这枷锁而进行的奋斗，也揭示了我国实施城市化的艰巨性，是一部现实主义的小说。

本书介绍古今中外未解难题五十余个，包括莫斯科地铁失踪案、武则天出生地之谜、600年前英格兰血案之谜、光绪帝死因之谜等。