此人何等潇洒，老僧不如啊。
似龙入于渊。
波无声。
水无痕。
以空破有，一气如兰。
刚入佛门时道安认为儒道皆糟粕，不可能与佛法相媲美。如今看来，未必。
想到这里，道安微微自哂：原非佛法并非一切，果然是“一切法，非非法”。执着于佛法者，必不能得佛法。
我佛菩提一悟，一切澄澈复原。
自从盘古开天地后，乾坤乱矣，如今我佛一悟，使天地自闭而成形，正所谓“尘归尘，土归土，今古归今古。”
以佛法视佛法，亦执着也。
老子云：“道可道，非常道”，此言不差……
道安此时的样子与老子非常相似，一样的清癯瘦削，一样的枯槁含神，一样的浓白长须，一样的草般长眉。
不同之处仅在于头顶也！
一为荒草堆。
一为光石板。
哈哈！
想到好玩处，这老和尚一人在屋里手舞足蹈，哝哝不休。
道安重读儒道两家经典，过去很多解不开的问题渐渐明朗起来。佛法原来在此！
孔子云：“执其两端，得其中也。”
道安乃作《鼻奈耶序》云：“以斯邦人老、庄教行，与《方等经》兼忘相似，故因风易行也。”
示弟子观之。
慧永问：“师父的意思是借道家之说来弘扬佛法？”
“正是。”
“可是……佛法与老庄何关？”
“问得很好！来——”
轻掀僧袍，细抚长须，道安引弟子们来到了院中，指地上问：“这是何物？”
（地面一片白茫茫）
法遇说：“雪。”
慧永说：“残雪。”
道立说：“水之晶也。”
僧富说：“气之凝也。”
道安笑了：“慧远你说说看，这是何物？”
慧远俯视地，仰视天，平眺荒远，缓缓道：“此非物，乃是天地之变，宇宙所演。”
“所演者非物乎？”
“所演者虽是物，所以演者却非物。地上之雪为此时之雪，待日出后复归于太空矣。”
道安一笑：“何必待日出。”
慧远大悟。
道安环视弟子，面放神光：“此雪形虽在此，其神已归太空。”
“太空太空……”
其音回环于眼鼻之间。
道安此时忽如山岳骤长，诸弟子皆畏之。
道立敬问：“我师，何为太空？”
“太阳之下一切皆空，所以叫太空。”
“太阳之上呢？”
“太阳之上别有宇宙，宇宙中别有太阳。无数个太阳相照耀，一切皆空。”
“永远如此吗？”
“永远如此。”
弟子们大为失落：“佛是太阳，原来佛上还有佛。”
道生甚觉好笑：“呵呵乖徒儿，并不是佛上还有佛，佛只有一个，而是太阳上还有太阳。初入佛门者以为除了佛法一切皆空，殊不知连佛法也是空的。哈哈，空得好！”
弟子们沉思。
道安这时有些狂了，高声道：“吾人应当师于空而法于幻，因空幻而永在。人之所滞，滞在末有。苟宅心本无，则斯累豁矣。”
弟子们似有悟。
道安观地上残雪慢慢融化……
闻枝头风声如飞针……
仰看冬日糊涂似久眠不醒……
