这世上有太多的无名剑！
剑无名，无名剑！
狄升之剑，隋唐之剑，秦无双之剑，天若情之剑，无一有名。
宇文杰此刻手中紧握的剑，仍然没有例外。
竹子林，石洞中，一道夺目的金色强光登时划破黑暗。
最近几年，极少有人见到这把剑的真容。
因为他从不轻易用剑，他一直把剑他藏于剑匣中，负于肩头，四海为家。
无论到哪，他都会带着这个老旧的，几乎全部褪漆的，装着无名剑的黑匣子，无论在河边钓鱼，还是在饭馆吃饭，亦或是在床上睡觉。
当有人问他这里边装着什么东西时，他有时会回答：“这是一把剑！”
可当有人问他这把剑的名称或者想借去把玩观赏时，他任何时候都会说：“不好意思，我不能答应！”
而有一种情况，他则会立刻毫不犹豫地把剑匣打开，然后恭敬地把剑呈在一个人的面前。
这种情况，当然是在他见到父亲之时，这个人，也当然是他父亲宇文泰山。
一个除了他谁也进不了的石洞，他每年都会来，包括今年。
父亲就在眼前，坐于漆黑之中，一切都是老样子。
老样子不一定是好样子，甚至可能是一种令人无法想象的怪异惨状，就像这般莫名其妙地在洞中静坐数年，心脏是跳动的，脸色却很苍白，体温是正常的，四肢却很僵硬，既不说话，也不起身，只有那看似微弱却从未间断的气息残留着。
没有人知道这究竟是怎么回事，但几乎所有剑界中人都知道的是，数年前的一次镇妖行动当中，宇文泰山在大战群妖时曾遭遇离奇变故，最后虽然脱身，却从此性情大变，不多久便成了现在这般模样。
这模样有些类似元神离身，却又不尽相同，后来种种猜测，多半认为这名仙云系顶级剑师的元神已远飘妖界，甚至其他诡秘之界。
但无论他的形体发生何种变化，所有人都相信他的元神至今未灭。
这一点毫无疑问。
因为无名剑并未在他“死”后自动返回育剑池中，而是被他用一种独特的方式传给自己的后代。
人在剑在，人亡剑归！
对修练者来说，当形体失去生命体征，并且元神殒灭无踪，才算是真正意义上的死亡，所谓“人亡”即是此意。
而一旦元神殒灭，修练者在进行仙剑认证时从育剑池中得到的绝世利器，也将自动返回育剑池中，静待下一位仙剑认证者的到来。
宇文杰手中的剑当然也不例外。
不过他坚信，父亲的元神随时有可能回归，形神合一之后将立刻重返常态。
而在他记忆中，每次回来都难免失落与唏嘘，所幸的是，父亲虽然没有半点好转，但总算还活着。
对修练者来说，只要元神犹在，便可称之为活着。
一个人只要还活着，就会在他身上发生一切可能，如果死了，就什么希望都没有了。
可惜身为人子，他似乎除了对这离奇之祸表示无可奈何，以及偶尔情绪发泄之外，也无法找到其他解决问题的办法。
他从未听过父亲的声音，因为父亲尚能说话时他还没有出世。
至于自己究竟如何出世，他至今仍深深怀疑着，因为连他自己也不相信，一个俗世风尘女子，也就是他的母亲，居然能够与他父亲在梦中相会，最后离奇产子。
他曾一度怀疑自己的身世。
可无论宇文泰山是不是他亲生父亲，他都认为像这么一个为正义而牺牲的人，无疑值得他以及任何人仰慕与尊敬。
巧合的是，这把剑除了他之外，其他任何人都无法打开玄关，从而找到宇文泰山所在。
关键一个字——血。
也正是这个血字，才得以说明他母亲梦中怀孕的奇闻并非空穴来风。
以血滴剑，血气相通，因而产生共鸣，玄关瞬时即破。
这种以血滴剑的事，是他生命中最重要的印记之一，他无论如何也不可能忘却。
在他年幼时，母亲曾告诉他：“这把剑本是你父亲随身之物，后来你出世之后，他在梦中把剑交给我，说是给你的防身之物，并告诉我说，如果将来你要去找他，这把剑自然会指引你去，但前提是需要你用一滴血滴在剑身上，开启剑中玄关，才能完全驾驭这把剑，甚至不用你驾驭，它也能自动产生神奇的力量，把你带到你父亲的藏身之处。”
他记得他当时很是懵懂，不仅不能明白母亲所言，更不知道自己就是剑界中人。
直到有一天，他决定去寻找父亲，临走时母亲才抱着他痛哭说道：“小杰，你知道吗？其实你爹早就交代过一些话，只是我一直没有跟你讲！”
“噢，是很重要的吗？”
“嗯，是的.....在你即将出世时，他就跟我说过，将来要尽快把你送到竹子林去，因为原本属于那里，属于剑界！他希望你回到那里，修炼剑术，将来继承他的衣钵，继续斩妖除魔！并且叫你务必记住，这把剑只限你个人使用，既不能擅自改动，也不能假借他人，如果一直保持下去，将来很可能会有极其重大的作用！”
他又问那个作用是什么。
母亲不答，只是眼泪婆娑地摇头。
他记得他当时抚摸着母亲的脸，静默地看了很久，仿佛今次一别，就再难有相见之日。
他也记得在出发之前，他曾对自己说过，走的时候自己一定不能伤心难过，不然母亲也会跟着伤心难过，可到最后他还是忍不住哭了，甚至脑中一片空白，什么也想不到，什么也察觉不到。
直到宝剑忽然闪出刺目之光，跃跃欲试即将起飞时，他才意识到他真的要走了，无名剑正在变长变大，很像一面帆板，不同的是，这面帆板不仅能在穿行于鲸波怒浪之中，还能在烟旻深处风举云摇。
他必须立刻登上去，去那茫茫大海之中找寻父亲的影踪，以及竹子林的所在。
那时他仅有八岁，但已明白母亲为何迟迟不肯说出那些话了。
因为你无法想象一个单身母亲，会让自己的孩子在这么小的时候自行离开，哪怕离开一天，也会觉得好像永远都不能再相见一样。
他虽然并不清楚母亲是如何失足的，也不清楚她究竟如何与父亲相恋，之后便有了他，可他知道自他有记忆以来，母亲一直都对自己非常疼爱。
他曾在日记中如此写道：很多时候，她甚至忘记自己仍是一个失足女，一个需要靠出卖肉体来维持生计的失足女，而像一个衣食无忧的全职母亲，只一心花在照顾孩子上，因而过多地耽误自己的工作，收入渐渐微薄，可与此同时，她没有嫁人，一是没怎么考虑，二是因为我的存在，想嫁出去实在太难，更何况她的身体是如此的不清不白，他甚至没有依靠亲戚资助，以及朋友帮忙，因而手头越来越紧，生活越来越难......
因为艰难与日俱增，也因为急于见父亲一面，于是在一个食物短缺的下午，年少的宇文杰忽然做了这个看似有些另类，却在后来改变他一生的决定。
当他的身体不由自主地飞远，他曾站在剑的顶端大声呼喊，说他很快会回来，一找到父亲及竹子林之后，马上就会回来，可没想到这一去竟是十年。
十年当然可以改变很多东西，甚至人的一生。
他的确很快找到了父亲，也在不久后找到了竹子林，可就在他到了竹子林以后，他很快就得知一件事：“练基”是修炼过程中最重要的环节，在很大程度上决定修练上限，需要在这一环节下定朝乾夕惕的决心，并付诸行动，才能在今后真正负起剑界使命。
他决定修炼，决定发愤自雄，因为在见到父亲的惨状，并听人说起他的故事之后，他已经决定继续走父亲没有走完的路。
只是他没想到，当他回到那个与母亲分别的海滩时，已是倍感苍凉，那里好像已许久没有人迹，而只有冷冷的海风，与几只看似孤独失意的海鸟。
他紧接着回到那阔别几年的闹市中，走街穿巷，四处问询，却再也找不到母亲的身影。
他忽然想起他曾经住租住过的客栈，终于有一位店家告诉他：“你母亲已经嫁人了，好像去了很远的地方！”
他又问店家，母亲为什么要嫁人，如果是，又嫁给了什么人，家里条件怎样，如此等等。
结果那店家无奈地摇了摇头：“对不起，我只知道这么多，请你继续去问别人吧！”
闻言心下一沉，所以那天下午他一直在自言自语地说：“来迟了，我真的来迟了！”
可接着他又仔细一想，即便来得及时，那又能怎样？
除了母子团聚以外，好像其他的并没有什么可以改变，不能改变贫穷，甚至会越来越穷，不能改变家庭，甚至会越来越悲情，而母亲的改嫁，反而令她看到一种新的希望，甚至已经沉侵于载欢载笑之中。
他没有再想，因为他意识到自己的离开是对的。
他带着一时难以抹平的遗憾，离开了花街柳巷、出租屋，以及那只有海风与几只失意海鸟的海滩！
多年以后，他曾与一个剑界好友谈及往事，并着重解释一点，他之所以会常常光顾各种风月场所，是因为他觉得每一个场所里面，都好像有母亲的影子。
可那位好友却说：“如果你明知道在那里找不到她，却屡屡坚持要去的话，这已经不能算作你去的理由了，而只能算是一种情结，一种绑定已久，且无法在现实世界中得以解开的情结！”
他的这位好友名叫狄升。
在与狄升谋面以前，他几乎所有的时间都呆在竹子林，同时也在那里认识了一个女孩。
他至今只写过三篇日记，一篇关于他母亲，一篇关于他父亲，第三篇写的是这个名叫云仙儿的女孩。
他们常常在竹子林外围的草甸上与溪涧旁，百无禁忌地玩耍，每个时间都谈笑自若，两个人都很开心快乐。
女孩问他：“为什么你一直没有长头发呢？”
他说：“我也不知道为什么，只是听我妈说，我一出生就是这样，后来再也没有改变！”
女孩又问他：“我过几天就要去‘练基’了，以后没时间陪你玩了，不知道你会不会想我呢？”
他说：“肯定会想，而且我还会想，等你‘练基’完成了以后，你会变成什么模样，是不是比现在更好看了，又是不是还穿着打满补丁的裙子！”
女孩忽然撅了撅小嘴：“我想呀，肯定会比现在好看的，也肯定会穿着这身裙子，因为我这裙子上的补丁，也跟你的小光头一样，是天生的！”
他忽然呵呵地笑了：“那我们是不是天生的一对呀？”
女孩也呵呵地笑了：“谁知道呢？说不定以后我就不喜欢你了！”
