晏子是春秋战国时期一位相当有才干的政治家。一次，齐景公命他去治理东阿，晏子非常高兴地接受了这个任务。可是3年后，许多人都来朝廷告晏子的状，景公非常恼怒，便将晏子召回来，准备罢免他的官职。
晏子没有急于为自己辩解，而是摆出一副谦恭的态度“认错”。为了有机会替自己澄清事实，晏子非常谦恭地说：“臣已知错，请大王再给臣3年的时间，臣一定会让别人对我赞赏有加。”景公见他言辞恳切，知错必改，就答应了他的请求。
3年过去了，果然称赞晏子的奏折不断被送到景公手上。景公大为高兴，召晏子入朝准备予以封赏。不料，晏子却诚惶诚恐地不肯接受。
在景公的一再追问下，晏子道出了缘由：“第一次我去东阿，施行有利于百姓的政策，遭到坏人的指责；我主张勤俭节约，尊老爱幼，惩治贪官污吏，于是在暗地里备受打击报复；权贵犯法，我也严加惩治，毫不宽恕，于是权贵们嫉恨我。他们对我恶语中伤，直至在背后告我黑状。”
晏子舒了口气继续说道：“第二次去的时候我就改变了做法。我拖延实施利民措施，坏人为此开心了；我释放鸡鸣狗盗之徒，无赖们为此高兴了；我偏袒权贵，即使他们犯法我也不予以惩治，权贵们为此无怨了。于是这些人又到处颂扬我，传到您的耳里，您也信以为真了。3年前其实我该受赏，您却要处罚我；现在我该受罚，您却要封赏我。所以大王，这个赏我是万万不能接受啊！”
齐景公听后恍然大悟，知道了当初是自己冤枉了晏子。看到晏子是一位有德有才的良臣，就交给了他治理全国的重任。
一时的口舌之争也许会让你获得短暂的胜利，但决不会使你的对手心悦诚服。不必要的争论，不仅会使自己失去朋友，而且达不到自己想要的目的。与其这样，不如顺着对方的意思间接说出自己的观点，或是选择沉默，等待时机成熟，再一举将他人说服。态度激进的言辞远没有柔和理智的言语更来得让人心悦诚服。
9.像螺丝钉一样地婉转曲折
有一位老禅师经常无私地帮助别人，但每当别人请求他给自己提出一些忠告时，这位老禅师总是笑眯眯地说：“我能够提些什么忠告呢？”然后便委婉地推辞了。
有位年轻人虽然早已耳闻老禅师总是极力避免向别人提出忠告，但他还是非常虔诚地前来，力求以真诚的心感动老禅师以寻求忠告。
无奈之下，老禅师找来两块很窄的木条，一把螺丝钉，一把铁钉，还有一个锤子，一把钳子和一个螺丝刀。
只见老禅师用榔头往木条上钉铁钉，但是木条很硬，他费了很大的劲也钉不进去。老禅师试着用钳子夹住铁钉，再用锤子使劲砸。虽然钉子好不容易弯弯曲曲地被钉到木条上，但此时木条已经裂成了两半。
之后老禅师又拿起螺丝刀和锤子，他把螺丝钉往木板上轻轻地砸一下，让螺丝钉立在木板上，然后，拿起螺丝刀拧了起来，没怎费劲，螺丝钉已经钻在木板上了，并且非常轻松。
做完这些，老禅师对年轻人说：“我活了这么大年纪，只有一条人生经验，那就是永远不向任何人直言提出忠告。当需要指出别人的错误的时候，我会像螺丝钉一样婉转曲折地表达自己的意见和建议。”
委婉含蓄是一种巧妙和艺术的表达方式。当我们很想表达一种内心的愿望，但又难以启齿时，不妨使用含蓄的表达方法。它有时要比口若悬河更能达到正确表达的目的，从而收到令人满意的效果。
坚实的土地，裸露的岩石，金色的海滩，有一种直率的美；而青纱薄雾，如泣的细雨，朦胧的黄昏，却有一种含蓄的美。
有一天，齐国有一个人得罪了齐景公，齐景公非常生气，命人把他绑在大殿下，准备处以分尸的极刑，并且说谁胆敢劝阻，一律格杀勿论。在这种情况下，大臣都不敢站出来劝谏，而晏子走了出来，他左手抓住犯人的脑袋，右手磨着刀，抬头问齐景公：“不知道古时圣明的君主肢解人时从哪个部位开始下刀？”齐景公知道晏子是用古代贤明的君主来劝说自己不要滥杀无辜，就离开座位说：“放了他吧，这是寡人的错。”
当时齐景公正处在气头之上，并且已经放出话来说谁敢劝阻一律格杀勿论。如果晏子这个时候直言相劝，就是触犯了君王的威严，肯定不会有好的效果，甚至还会为自己招来杀生之祸。所以晏子装出一副要杀人的样子，使齐王先消消气，稳定一下情绪，然后问齐王古代圣明的君主杀人的时候从哪个地方开刀，用古代圣明的君主来提示齐王：圣明的君主是不会滥杀无辜的。而齐王也领悟了晏子的意图，当即承认了自己的错误。
晏子劝说齐王废除砍脚刑法更是高明。有一次，齐景公滥用刑罚，集市上有卖踊的(踊是给受过被砍脚刑罚的人穿的鞋子)，齐景公问晏子：“你住的地方靠近集市，知道什么东西贵什么东西贱吗？”晏子回答说：“踊贵鞋贱。”齐景公突然有所领悟，于是下令废除砍脚的刑罚。
晏子没有专门找齐王请求废除这个残酷的刑法，而是借齐王和自己聊天的机会，轻描淡写地反映出这种刑法给老百姓带来的恶果，语气很平和，使齐王易于接受，对问题的严重性又有足够的反映，齐王果然醒悟，听从了晏子的劝说。
所以我们在劝说他人时，一定要委婉，以照顾到别人的尊严。丘吉尔说过的一句话最让人难忘：“英国在许多战役中都是注定要被打败的，除了最后一仗。”这既表明了英国的力量，也表明了委婉含蓄的力量。如此可见，委婉含蓄的语言实在妙不可言。
10.相爷气量大，请千万恕罪
古时候，一个理发师给宰相请理发，由于理发师太过紧张，给宰相修到一半时，一不小心把宰相的眉毛给刮掉了。理发师慌了神，心想：糟了，不得了了，如果宰相怪罪下来，那我可吃不了兜着走呀！说不定小命都难保。理发师一面暗暗叫苦，一面又在想有什么好办法。
突然，一句话出现在理发师脑海里：盛赞之下无怒气消。这几乎是所有人都有的心理，于是理发师情急智生，连忙停下剃刀，故意两眼直愣愣地看着宰相的肚皮，仿佛要把宰相的五脏六腑看个透似的。
宰相见他这模样，觉得莫名其妙。便迷惑不解地问道：“你不修面，却盯着我的肚皮看，有何用意呢？”
理发师故意装傻地说道：“人们常说宰相肚里能撑船，我看大人的肚子并不大，就不明白怎么能撑船呢？”宰相听理发师这么一说，哈哈大笑：“并不是说要真的在肚子里撑船，那只是形容宰相的气量最大，对一些小事情，都能容忍，从不计较。”
理发师听到这话，一下子跪在地上，声泪俱下地说：“小的罪该万死，方才修面时不小心将相爷的眉毛刮掉了！相爷气量大，请千万饶小的一命。”
宰相一听心想：眉毛给刮掉了，拿今后还怎么见人？不禁勃然大怒，正要发作，但转念又一想：自己刚讲过宰相气量最大，怎能为这小事，治他的罪呢？于是，宰相便豁达地说：“无妨，且去把笔拿来，把眉毛画上就是了。”
人们都喜欢被赞扬，事先给对方带顶高帽，别人又怎好意思自己否定自己呢？
11.汪伦巧语“骗”李白
唐朝时代，有一个叫汪伦的人住在安徽县桃花潭的万村小镇。李白是他十分仰慕的大诗人，但是却无缘相识。汪伦一直为此事苦恼，不甘心的汪伦一直想找个机会亲眼目睹“诗仙”的非凡风采，想与之共同吟诗作赋。
李白在一次游历名山大川时，正巧来到安徽。汪伦暗自揣想有什么妙法可以结识李白呢？他忽然想到李白一爱桃花，二爱喝酒，于是灵机一动，便给李白写了一封信，信中这样写道：“先生好游乎？此地有十里桃花；先生好饮乎？此地有万家酒店。”
李白接到信，大为惊喜，想立刻去见如此美景，于是欣然赶往桃花潭来见汪伦。两人寒暄一番后，李白说：“我是特地来欣赏十里桃花，并想到万家酒店畅饮一番。”
汪伦这才透露了实情：“十里桃花，说的是十里之外的桃花潭；万家酒店是指桃花潭西，一个姓万的人家所开的酒店。”李白听了，这才知道自己上当了。虽知上当，可李白对汪伦表现出的机智和友情仍十分感激，因此作诗相赠，这才有了那句经典诗句“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”。
汪伦巧妙利用了的解释法，使李白误把“十里桃花”解读成“绵延十里的桃花林”，把“万家酒店”解读成“上万家酒店”，这才有了钓“鱼”上钩。
语言是活的，因此同样一番话，可以有两种或两种以上的理解。至于能不能说得得体、有说服力，就看你能不能灵活运用。
12.晏子巧劝酒
