“说得好。”林宾日正在读《宋史·李纲传》，立即放下手中的书紧接着说：“做一个好男儿，就得努力读书，向书上的好人学习，比如像这位李纲，说来也是我们的同乡。你要是能学到他那样忠贞报国，我们就高兴了。”
林则徐过去曾听父亲介绍过李纲，还有和李纲同时代的宗泽、岳飞等民族英雄的故事。这次又听到父亲让他学习李纲，就很有点激动地表示：“我一定要照你们的话去做，长大了为国家效劳。”父母亲都满意地笑了。
林则徐忽然又说：“爹爹，我有一件事要请你答应。”
“什么事？”林宾日有点不知所措。
“好多大同学都开始做文章了，我也要你教我写文章。”
“你年纪太小，过几年再说吧！”
“不，写文章不在年龄大小，写文章要有自己的看法。我想只要父亲常给我开导、点拨，我是能写的。”
林则徐认真地说。
林则徐从小读书，喜欢发问，经常向父亲提出看法，而且还很有点自己的见识。林宾日为此也就答应了他。
第二天，林宾日带林则徐到私塾，开始教他做文章，还出了，作文题目。
几个月后，林则徐的文就写得很不错了，于是7岁的孩子就能写得一手好文章的消息很快传开了。私塾的东家好心地招呼林宾日：“这样早写文章，你可要把孩子弄傻的。”
林宾日满有信心地说：“我熟悉我的儿子。他是一个很有思想的孩子。
我这样做，不过是因人而异、因材施教罢了。”
林则徐10岁那年的一天晚上，他家来了一个穿长衫的中年人，是林宾日的好友林希五。林希五也是一个穷秀才，为人耿直，嫉恶如仇。林希五进屋后从袖子里摸出一条纸卷，交给林宾日。林宾日打开纸卷，原来是一首民谣：
伍老官不正，两狮要金钱，两台黑暗暗，唯只烛光明。
林希五介绍说：“这是我在市场上抄来的。”林宾日拍案长叹，“不要脸！不要脸！”林则徐在一旁，不明白所以然，他诧异地问：“林伯伯，这里讲的是什么呀？”林希五耐心地对林则徐解释说：“‘伍老’，就是那个闽浙总督觉罗伍拉纳。‘两狮’就是本省的布政使和按察使，‘两台’就是抚台、镇台。这些国家一二品大员乌烟瘴气，漆黑一团，老百姓所见到的光明，只有那些蜡烛了。”
林则徐听了很是气愤：“我长大了，一定要惩罚这些贪官污吏。”
“令郎果然有志向，将来定是前程万里。”林希五抚着林则徐的肩头感叹地说。
“老兄过奖了，小孩子能懂些什么。不过，我平常倒也常教导他要做好人办好事。但如今八闽之地吏治这样败坏，真令人担忧。”林宾日说。
“那不怕！中华自古多英豪，就像李纲那样的人物，他也是一个书生，一个书生都敢担负起保卫京都、抗拒外侵的大任，要是国家多难，自然会有许多人敢于挑大梁的。”林则徐插话说。
“说得好！”林希五向林宾日称赞林则徐，“老兄真是因材施教呀，我从令郎身上看到了国家的希望。”
林宾日平时严格要求自己，在言行方面注意给儿子树立榜样。在日常生活中，林宾日很节俭，但亲朋、邻居有困难时，他却总是解囊相助。林宾日经常告诫儿子：“不妄与一事，不妄取一钱。”一次，一个土豪用重金想走林宾日的后门，为其保送文童，被林宾日严辞拒绝。他说，花自己劳动挣的钱踏实，花不干净的钱可耻。
父亲的言传身教在林则徐幼小的心灵里转化成终生受用的精神财富。
令人可喜的是，林则徐长大后以身许国，为国家做了很多好事，还以禁烟抗英的壮举而让世界震惊。同时他也因治家严谨、教子有方而被人们称道。据说他为官时常匹马上任，把妻子和孩子留在家乡，平时教育子女主要通过鸿雁传书，但即使这样他仍然将孩子教育得很好。
我国的封建社会中人们都把读书看得很重，正所谓“万般皆下品，唯有读书高”。林则徐却不然，他一方面教子要敬师勤读；另一方面教子学种庄稼，向儿子灌输“农民为世间第一等最高之人”的思想，督促他们“黎明即起，勤学稼穑”，可谓用心良苦。
林则徐强调读书贵在用世，即读书的目的在于为社会做出贡献。他告诫儿子既不能只读死书而全无阅历，也不可阅历深，而才学薄，而要做到读书和实践并重，指望儿子既有真才实学，又能为社会多作贡献。
林则徐要求子女像自己一样，为官刚正不阿、清正廉洁，不为功名利禄所累，绝不要在奉禄之外，妄取民间或下属一文一毫。正如他留在家中的一副对联所述：
子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。
曾国藩教育后辈德才为上
清代名臣曾国藩是晚清历史上最有影响的人物之一，他37岁任礼部侍郎，后任总督，殿阁大学士，直到封侯拜相，并在政治、军事、文化、经济等各个领域都有独到的贡献和见解。
尤其是曾国藩的家教之道更是令后人传诵。
曾国藩在家中是长子，他的教育思想对其兄弟及子女都有很深的影响，有句俗话说：富贵过不了三代。但曾国藩靠着教子以勤奋俭朴的家风，使得自己的家族长盛不衰。曾国藩的长子曾纪泽精通诗文书画，在清代末年，他自己刻苦学习英语成为一名出色的外交官。在处理西北边境危机中，曾纪泽凭着其斗志和谈判艺术舌战强敌，从沙俄口中夺回了伊犁城，从而取得清末外交史上唯一的一次胜利。次子曾纪鸿喜爱自然科学，在数学研究上造诣更深，只可惜中年早逝。
难得的是，曾国藩不仅使儿子成材，其孙辈曾宝荪、曾约农等也都成为当时的教育家和学者。据调查，曾国藩及其四兄弟家族，绵延至今的200年间，共出现有名望的人才240余人，没有出现一个纨绔子弟。如此长盛兴旺之家，在古今中外皆属罕见。
其原因当归于曾国藩的教子有方。
无论工作怎样忙，曾国藩都不忘教育子女。曾国藩身居要职，公务繁忙，且长年在外，无法经常督促子女，于是写信成为他教育子女的重要手段。
有时即使工作到深夜，他也要抽空阅读子女的书信，并督促子女勤俭向学。
在家庭教育中，曾国藩提倡勤俭谦劳的精神，并极力反对奢侈懒惰。曾国藩本人虽位列三公，但他对兄弟、子女总是严格要求。他从不准许子女睡懒觉，不准子女积钱买田，不准子女斥仆佣、轻慢邻居，穿衣也禁止华美；还教育子女敬老爱幼，不能仗势欺人。
在家里男要扫地、种菜，女要做饭、织布。妻子女儿跟他同住江宁（今南京）两江总督府时，他规定她们白天下厨做饭菜，夜晚纺纱织麻到深夜，而且天天如此。曾国藩的日常饮食总以一荤为主，非客到则不增一荤；其穿戴更是简朴，一件青缎马褂一穿就是30年。
身教重于言教，曾国藩每天自晨至晚都勤奋工作，从不懈怠，主要公文几乎都是自批自拟。晚年时他右目失明，仍然天天坚持不懈写日记，直到临死之前一日才停止。这些都给子女树立了很好的榜样。
曾国藩教育子女不谋做官发财，只求读书明理。在封建社会谋出路的捷径就是做官，当时官僚子弟都想凭借权势挤入官场，曾国藩却再三叮嘱子孙：我不愿儿孙为将领，也不愿儿孙为大官，只希望你们成为饱读诗书、明白道理的君子。在他看来，能做到勤劳节俭，自我约束，吃苦耐劳，能屈能伸的，就是有德有才的人。
从曾国藩兄弟之后，曾家再没出领兵打仗的将领，为官者也不多。他们绝大多数勤俭好学，并留学英美等国的名牌大学，学贯中两，成就卓著，成为教育界、科技界、艺术界的名家大师，饮誉五洲四海。但这从根本上都要感谢曾国藩正确的教育之道。
总的来看，曾国藩在教子上有三个方面给人启迪：
1，教育子孙读书的目的在于明白事理他致力于培养孩子们读书的兴趣，注意观察他们的天赋、潜能，在此基础上再进行培养、雕塑。他认为一个人只要身体好，能吟诗作文，能够明白、通晓事理，就能有所作为，就不愁没有饭吃，就会受到人们的尊敬。
他认为当官是一阵子的事，做人是一辈子的事；官衔的大小不取决于自己，而学问的多寡则主要取决于自己。
2，教育子孙要艰苦朴素曾国藩在京城时见到不少人家的子弟奢侈腐化，挥霍无度，胸无点墨，且目中无人。因此，他不让自己的孩子住在北京、长沙等繁华的城市，要他们住在老家。并告诫他（她）们：
饭菜不能过分丰盛；衣服不能过分华丽；门外不准挂“相府”“侯府”的匾；出门要轻车简从；考试前后不能拜访考官，不能给考官写信，等等。
因此，他的子女因为自己的父亲是曾国藩反而更担心自己的言行不够检点、学识不够渊博而损害自己父亲的声誉。
所以他们磨砺自己，迎难而上、奋发图强。
3，身教重于言教曾国藩很重视自己的一言一行对孩子的影响，凡要求小孩要做到的、先要求自己做到，他生活俭朴，两袖清风。传说他在吃饭遇到饭里有谷时，从来不把它一口吐在地上，而是用牙齿把谷剥开，把谷里的米吃了，再把谷壳吐掉。他要求曾纪泽、曾纪鸿也这样。他一有时间，就给小孩子写信，为他们批改诗文，还常常与他们交换学习、修身养性的心得体会。在教育孩子的过程中，曾国藩既是父亲又是朋友；既是经师又是人师。他赢得了孩子们的尊敬和爱戴，他的孩子们都非常钦佩、崇拜他，把他视为自己的人生偶像和坐标。
